Dialektika Pencerahan [2]

Pada akhir 1960-an, jalan lintas pecah, satu review berbaris, Satu edisi sampul Fischer mengikuti berikutnya. Karena itu Horkheimer dan Adorno gagal saat ini dalam hal dampaknya: buku mereka di halaman-halaman malam Pencerahan menjadi buku klasik pada masa euforia Pencerahan, dipuji oleh mereka yang mengkhotbahkan pencerahan di semua sudut - yaitu orang tua tentang era Nazi, bahwa anak-anak tentang kebutuhan seksual atau anak-anak tentang kebutuhan seksual atau bahwa rekan-rekan mereka tentang struktur represif. Tidak ada yang memikirkan konsekuensi dialektis dari euforia pencerahan ini. Bisakah buku gagal lebih efektif karena keberhasilannya?

Dengan itu ke tingkat sejarah. Dia mengakhiri salah satu surat pertama di mana Horkheimer menguraikan konten "Dialektika Pencerahan" dengan kata-kata: "Ceterum censeo, Inggris kalah perang." Latar belakang prognosis ini, yang tidak secara kebetulan disajikan dengan penetrasi katonik, adalah harapan bahwa kapitalisme pada akhirnya akan menerima perkembangan selanjutnya, fasisme, dan bahwa cepat atau lambat semua negara kapitalis akan berubah menjadi varian Jerman Hitler. 

Ramalan Marxis lama ini harus memberikan dasar bagi bagian-bagian historis dan ekonomi dari "dialektika Pencerahan". Tetapi ceritanya berbeda: kapitalisme mulai berperang melawan masa depannya sendiri.  

Narasi besar Marxis mendapat tekanan dari 1942 ketika corkum corkum Horkheimer dibalik ketika Amerika Serikat memasuki perang: Amerika Serikat akan memenangkan perang. 

Dengan ini, batu kunci fasisme pecah dari ruang gelap kapitalisme, masyarakat kelas, industri budaya, anti-Semitisme dan sains positivis dan menjadikan sisanya sebagai sebuah fragmen, secara tidak resmi sebuah kehancuran - untuk masa depan, bagaimanapun, sebuah kit yang darinya kita dapat mengambil temuan-temuan indah sesuai kebutuhan dan memasukkannya ke dalam arsitektur ide postmodern. Keseluruhannya tidak benar, dan itu benar-benar tergantung pada bagaimana Anda menafsirkannya.

Namun, dengan semua kerajinan tangan, denah lantai tetap ada, yang pertama kali muncul dengan "dialektika Pencerahan" dalam rangkaian gagasan kemajuan Eropa (AS-Amerika? Itu artinya perubahan dunia): sosok ambivalensi. Tidak ada jalan kembali ke belakang tingkat refleksi ini; dengan pencerahan-diri pencerahan kita telah kehilangan kepolosan dari optimisme naif. 

Sukses hanya ditunjukkan dalam kegagalan, seperti halnya kesuksesan bisa menjadi tanda kegagalan. Keberhasilan yang salah terjadi pada tahun-tahun booming Republik Federal: semuanya naik, dan mungkin itu sebabnya Anda masih bisa mendapat kritik budaya. 

Hari ini adalah sebaliknya: bagi masyarakat yang mengalami penurunan secara demografis, ekonomi, politik, budaya, hanya optimisme reformasi yang naif dan pemikiran instrumental dari rasionalitas ekonomi yang secara ideologis menembus semua bidang kehidupan: biaya, manfaat, nilai.

Ini adalah makna historis utama dari buku ini: Buku ini ditulis pada suatu waktu dan di tempat di mana perubahan dari menulis ke gambar menjadi media sosial terkemuka. Menurut Friedrich H. Tenbruck, perubahan ini tidak bisa dibandingkan dengan pengenalan pencetakan buku, melainkan dengan pengenalan tulisan. Media visual baru tidak menggantikan budaya menulis, tetapi melapisinya. Namun, ia mengubah statusnya: literasi menjadi esoteris; Literasi fungsional cukup untuk dapat beroperasi secara sukses di Ebay. Dan hanya apa yang didokumentasikan di televisi menjadi realitas yang mengikat secara sosial.  

"Dialektika Pencerahan" adalah teriakan terakhir dari budaya tertulis dalam menghadapi Hollywood, kastil grail dari budaya yang divisualisasikan. Ini menghilangkan kengerian industri budaya melalui pencerahan yang dengan sendirinya telah bermutasi menjadi industri budaya; karena semua orang yang berbicara tentang Adorno pada tahun 1970-an kemudian pergi ke bioskop untuk klarifikasi oleh Oswald Kolle. Mereka kemudian berkarier di televisi.  

Sementara itu, empat dekade industri budaya telah menyebabkan tingkat kebodohan yang membuat tingkat melek huruf yang diperlukan untuk memahami teks yang sangat kompleks ini menjadi tidak mungkin. Karena itu, semua tanda menunjukkan bahwa keberhasilan sejati "dialektika Pencerahan" sudah dekat: dampak sejarah, karena hanya sedikit yang masih bisa membacanya; secara historis, karena tingkat khayalan ekonomi hanya bersaing dengan disintegrasi sosial.