Hubungan Antara Tuhan, dan Waktu

Sungguh apa yang dilakukan kalimat terakhir itu adalah menjelaskan pandangan teori-B dalam hal pandangan teori-A . Menurut pandangan teori-A, hanya saat sekarang yang nyata. Mengatakan "semua waktu ada sekarang" adalah benar-benar singkatan untuk "The-B-theorist menganggap Masa Lalu dan Masa Depan jenis realitas yang sama yang A-theorist hanya menganggap sebagai Hadir."

Bisakah   mengembalikan pujian dan menjelaskan teori-A dalam hal teori-B; Sebenarnya manusia  tidak bisa. Jika semua yang Anda miliki adalah gagasan teori-B, tidak ada cara untuk membuat teori-A menjadi jelas. Jika seorang ahli teori A mengatakan   masa lalu belum ada , teori B-akan menerjemahkan "belum ada" menjadi "ada" pada suatu saat sebelum momen saat ini ", dan jika dia mengatakan   masa depan akan ada ,   menerjemahkan ini hanya berarti   masa depan ada di masa depan!

Dalam pengertian ini teori-A mengandung lingkaran setan di dalamnya, sebagaimana ditunjukkan oleh McTaggart (walaupun saya tidak setuju dengan kesimpulannya   waktu karenanya "tidak nyata"). Ketika manusia  mengatakan   objek fisik berubah atau mengalir, ini berarti objek berubah sehubungan dengan waktu,   jika manusia  memplotnya pada grafik, akan ada parameter fisik sedemikian sehingga turunan waktu tidak nol.

Ketika manusia  mengatakan   waktu itu sendiri sedang mengalir, baik yang manusia  maksudkan (waktu berjalan satu detik per detik) yang merupakan tautologi kalkulus sepele yang tidak mengatakan apa-apa, atau yang kami maksudkan adalah mengalir sehubungan dengan beberapa koordinat meta-waktu lainnya. Tapi itu tidak masuk akal, jika manusia  hanya bisa menjelaskan waktu dengan lebih mendalam. (Dan jika waktu yang lebih dalam itu "benar-benar mengalir" manusia  akan membutuhkan timestream ke-3 untuk menentukan itu, dan sebagainya.)

Ini seperti kisah perjalanan waktu di mana seseorang kembali dan mengubah masa lalu. Tetapi jika Anda memikirkannya, itu adalah kontradiksi yang gila. Waktu adalah cara manusia  membatasi perubahan. Momen waktu tidak dapat dengan sendirinya berubah atau mengalir dengan cara yang sama ketika benda berubah atau mengalir, karena tidak ada timestream lain untuk menentukan perubahan mereka . (ada kemungkin dalam fiksi ilmiah ada, tetapi di dunia nyata tidak ada alasan untuk mendalilkan ini.)

Manusia  bisa mengatakannya dengan cara lain. A-theorist menyatakan   masa lalu dan masa depan tidak ada. Tetapi jika ini benar, tidak mungkin untuk membedakannya dari presentisme radikal di mana orang berpendapat   hanya saat sekarang yang akan ada. Anggaplah sekarang (misal 30 Desember 2019, pukul 22.22 WIB) adalah satu-satunya instan yang pernah ada. Masa lalu hanyalah khayalan dari ingatan manusia , dan masa depan hanyalah khayalan dari antisipasi. Tidak ada yang nyata. Jelaslah bentuk skeptisisme yang tidak masuk akal. Tapi sungguh, teori-A menyiratkan ini. 

Karena dikatakan   masa depan hanya ada di masa depan dan   masa lalu hanya ada di masa lalu dan   keduanya adalah bentuk tidak ada. Jadi masa depan tidak benar-benar ada, begitu    masa lalu. Tidak ada jumlah protes tentang fakta   masa depan akan ada atau masa lalu telah ada menyiratkan sesuatu tentang hal itu benar-benar pernah ada, kecuali jika Anda diam-diam menyelundupkan dalam teori B-teori   modalitas ini merujuk pada cara yang ada.

Namun, orang mungkin khawatir   teori-B secara radikal asing dengan pengalaman manusia  sendiri. Apa pun yang manusia  katakan secara filosofis, bukankah sudah jelas jika manusia  memeriksa pengalaman sadar manusia  sendiri   rasanya seolah-olah waktu terus mengalir dan berubah; Setiap momen begitu kecil sehingga manusia  hampir tidak bisa menangkapnya sebelum yang berikutnya ada pada manusia .

Ada   kekhawatiran ini memiliki beberapa tekanan psikologis pada saya, tetapi pada akhirnya saya tidak berpikir itu menyiratkan teori-A. Lagipula, itu    terasa seolah-olah pengalaman saya sendiri lebih nyata daripada pengalaman orang lain, dan   di sini (di mana pun saya berada) lebih nyata daripada di sana (di mana pun saya tidak), tetapi hal-hal ini dengan senang hati saya anggap sebagai ilusi, tanpa memasukkannya ke dalam metafisika saya .

Lebih jauh lagi, otak saya tidak dapat benar-benar mendeteksi satu instan: dibutuhkan satu atau dua detik bagi saya untuk secara sadar memproses data sensorik saya. Jadi apa yang saya alami seperti sekarang selalu benar-benar momen yang memiliki jumlah ketebalan yang terbatas dalam waktu.

Jika hanya sekejap saja ada sekaligus, sepotong itu sebenarnya akan terlalu kecil untuk setiap pengalaman sadar untuk masuk ke dalamnya. Tetapi jika lebih dari satu instan dapat ada, paling sederhana untuk mengatakan   mereka semua ada, tetapi diri saya sama sekali tidak mengalami semuanya bersama dalam satu benjolan.  Jadi bisa disimpulkan   hanya tampilan B yang masuk akal. Beberapa orang mungkin mengatakan   ini berarti Waktu adalah ilusi; tetapi sebagai gantinya saya mengatakan   saya menyatakan   semua Waktu itu nyata.