Rene Girard: Katolik dan Kapasitas Mimesis Manusia

Katolik, dan Kapasitas Mimesis Manusia 

Rene Girard lahir pada 25 Desember 1923, di Avignon, Prancis dan meninggal 4 November 2015 (aged 91). Dia adalah putra seorang arsiparis setempat, dan  mengikuti jejak ayahnya. Ia belajar di Ecole Nationale des Chartes di Paris, dan berspesialisasi dalam studi Abad Pertengahan. 

Pada tahun 1947, Girard mengambil kesempatan untuk beremigrasi ke Amerika, dan mengejar gelar doktor di Universitas Indiana. Disertasinya adalah tentang pendapat orang Amerika tentang Perancis. Meskipun pekerjaannya di kemudian hari tidak banyak berhubungan dengan disertasi doktoralnya, Girard tetap mempertahankan minatnya dalam urusan Prancis.

Setelah menyelesaikan doktornya, Girard mulai tertarik pada karya Jean-Paul Sartre. Meskipun pada tingkat pribadi, Girard masih sangat tertarik pada filosofi Sartre, itu memiliki sedikit pengaruh pada pemikirannya. Girard menetap di Amerika, dan telah mengajar di berbagai institusi (Universitas Indiana, Universitas Negeri New York di Buffalo, Duke, Johns Hopkins, Bryn Mawr dan Stanford) hingga pensiun pada 1995. Dia meninggal pada 2015.

Selama awal karirnya sebagai dosen, Girard ditugaskan untuk mengajar kursus sastra Eropa; dia mengakui  dia sama sekali tidak akrab dengan karya-karya hebat novelis Eropa. 

Ketika Girard mulai membaca novel-novel besar Eropa sebagai persiapan untuk kursus ini, ia menjadi sangat tertarik dengan karya lima novelis khususnya: Cervantes, Stendhal, Flaubert, Dostoyevsky dan Proust.

Buku pertamanya, Mensonge Romantique et Verite Romanesque (1961), adalah komentar sastra tentang karya-karya para novelis hebat ini. Sampai saat itu, Girard adalah agnostik yang dinyatakan sendiri. 

Ketika ia meneliti pertobatan religius dari beberapa karakter Dostoyevsky,   merasa telah menjalani pengalaman yang sama, dan masuk Kristen. Sejak itu, Girard telah menjadi Katolik Roma yang berkomitmen dan mempraktekkan.

Setelah penerbitan buku pertamanya, Girard mengalihkan perhatiannya ke ritual pengorbanan kuno dan kontemporer, serta mitos dan tragedi Yunani. Ini mengarah ke buku penting lainnya, La Violence et le Sacre (1972), di mana ia mendapat banyak pengakuan. 

Pada tingkat pribadi, ia adalah seorang Kristen yang berkomitmen, tetapi pandangan-pandangan Kristennya tidak diungkapkan secara publik sampai penerbitan Des Choses Cachees Depuis la Fondation du Monde (1978), magnum opus-nya , dan sistematisasi terbaik pemikirannya. Sejak itu, Girard telah menulis buku-buku yang memperluas berbagai aspek karyanya. Pada tahun 2005, Girard terpilih menjadi Academie Franaise , perbedaan yang sangat penting di antara para intelektual Prancis.

Pemikiran Ren Girard menentang klasifikasi. Dia telah menulis dari perspektif berbagai disiplin ilmu: Kritik Sastra, Psikologi, Antropologi, Sosiologi, Sejarah, Hermeneutika dan Teologi Alkitab. Meskipun ia jarang menyebut dirinya seorang filsuf, banyak implikasi filosofis dapat diturunkan dari karyanya. Karya Girard terutama berkaitan dengan Antropologi Filosofis (yaitu, 'Apa artinya menjadi manusia?'), Dan menarik dari berbagai perspektif disiplin ilmu.