Isi Otakmu [3]

Agnostik menggunakan argumen berikut. Seseorang tidak dapat mengetahui bagian-bagiannya tanpa mengetahui keseluruhannya. Seluruhnya tidak terbatas dan, dengan demikian, tidak dapat diketahui. Karena itu bagian-bagiannya tidak diketahui. Pascal, misalnya, percaya manusia akan memahami kehidupan tubuhnya hanya ketika ia telah mempelajari semua yang dibutuhkannya, dan karena pria ini harus mempelajari seluruh alam semesta. Tetapi alam semesta tidak terbatas dan tidak dapat diketahui. Para empiris selalu berpendapat kita hanya dapat mengetahui yang terbatas dan yang tak terbatas tidak dapat diketahui. Tetapi dengan mengenal yang terbatas, yang sementara, kita dengan demikian mulai mengenal yang tak terbatas.

Pengetahuan dunia memang menyiratkan paradoks yang mendalam. Dunia, alam semesta tidak terbatas dan tidak ada habisnya dan pengetahuan kita tentang hal itu pada setiap tingkat perkembangan ilmu pasti tak terbatas dan akan selalu begitu. Namun demikian, alam semesta dapat diketahui dan agnostisisme menguap dalam terang pengetahuan yang lebih lengkap. Kelengkapan dunia ini, yang oleh sebagian orang dianggap sebagai hal yang paling tidak bisa dipahami, bukanlah hasil isapan jempol belaka, tetapi hasil dari seluruh sejarah sains, teknologi, dan praktik sebelumnya, yang menunjukkan secara prinsip tidak ada apa-apa. "diklasifikasikan" di alam semesta. Semua pengetahuan ditentang oleh realitas yang tidak diketahui tetapi dapat diketahui. Tidak ada yang tersembunyi yang tidak bisa diungkapkan, tidak ada rahasia yang tidak dapat ditemukan. Umat manusia mampu mengenal seluruh jagat raya karena tidak ada batasan untuk pengembangan organ kognisi atau tindakannya. 

Tetapi manusia dibatasi oleh kerangka sejarah dan oleh kemampuan masing-masing individu. Keterbatasan ini diatasi dengan pengembangan sains dan praktik selanjutnya. Semua praktik manusia sebelumnya, sejarah perkembangan kognisi sendiri secara meyakinkan menunjukkan tidak ada batasan untuk pengetahuan. Ketika ia jatuh ke dalam gelombang keberadaan, nalar tidak akan pernah menyentuh "dasar" alam semesta. Pengetahuan tentang dunia memiliki awal tetapi tanpa akhir.

Mari kita ingat beberapa tahapan dalam kemenangan akal manusia. Sebagai contoh, ahli matematika, dimulai dengan Euclid, mengembangkan geometri yang benar pada skala terestrial; fisikawan, yang dimulai dengan Archimedes, mengungkapkan dengan meningkatnya ketelitian hukum-hukum mekanika terestrial. Para astronom, dimulai dengan Hipparchus, menembus lebih dalam ke daerah-daerah langit yang terlihat. Para ahli biologi, dimulai dengan Aristoteles, menggali lebih dalam ke rahasia kehidupan. Copernicus, Galileo, Newton dan Darwin mengembangkan teori-teori besar yang menyebabkan perubahan mendasar dalam pandangan manusia tentang alam semesta dan memberikan pengaruh luar biasa pada semua aspek budaya manusia dan cara berpikir. Penemuan terbesar biologi abad ke-19 adalah penemuan sel hidup; dalam kimia, telapak tangan merupakan bagian dari sistem periodik unsur-unsur kimia Mendeleyev. Pada ambang abad ke-20 sinar-X dan radioaktivitas ditemukan. Titik balik dalam sejarah ilmu alam adalah teori relativitas Einstein. Dekade terakhir abad ini telah ditandai oleh penemuan dunia baru partikel unsur materi dan kemunculan sibernetika. 

Keberhasilan ilmu pengetahuan dan teknologi telah memungkinkan untuk meluncurkan satelit buatan Bumi, Bulan dan Venus, untuk menempatkan planet buatan di orbit, dan mengirim manusia ke luar angkasa. Daftar pencapaian besar nalar manusia yang menyelidiki lebih dalam rahasia alam dan masyarakat, dan nalar itu sendiri, dapat diperluas lebih jauh lagi. Ini tidak diragukan lagi membuktikan kekuatan akal manusia dan kemampuan sains untuk terus melipatgandakan penemuannya dan memberi manusia pengetahuan tentang hal-hal baru dan sifat-sifatnya yang keberadaannya tidak kita duga sekarang. Kemajuan sains adalah cela terus-menerus terhadap agnostisisme. Auguste Comte, pendiri positivisme, menyatakan umat manusia tidak akan pernah tahu komposisi kimiawi Matahari. Tetapi tinta hampir tidak kering di atas kertas di mana kata-kata skeptis ini ditulis ketika analisis spektral mengungkapkan komposisi Matahari. 

Beberapa pendukung Machism dengan berani menyatakan atom adalah chimera, hanya isapan jempol dari imajinasi yang sakit. Tetapi seperti yang diketahui kebanyakan orang, teori atom sekarang menjadi dasar dari semua ilmu alam kontemporer. Hal yang sama terjadi dengan "ketidaktahuan" sisi gelap Bulan.

Di dunia astronomi yang sangat luas dan dunia kecil manusia atom telah menemukan rahasia yang dianggap tidak dapat ditemukan. Di bawah tekanan ilmu pengetahuan yang maju, agnostik telah dipaksa untuk menghasilkan satu posisi demi satu.

Kita tidak boleh lupa, bagaimanapun, pengetahuan dunia tidak berarti itu diketahui. Apa yang kita ketahui sekarang hanyalah setetes dari lautan yang tidak diketahui. Sementara menolak agnostisisme, kami menolak absolutisasi hasil kognisi ilmiah dan absolutisasi kemungkinan kognisi, absolutisasi yang mengabaikan kondisi nyata aktivitas kognitif. Sains tidak sesuai dengan klaim yang tidak moderat terhadap pengetahuan absolut, klaim yang akan membatasi pengembangannya.

Manusia harus mengetahui banyak hal. Tetapi kesadaran mengungkapkan ketidaktahuan kita yang luar biasa. Realitas melampaui batas pengetahuan apa pun. Itu selalu lebih "licik" daripada teori apa pun dan jauh lebih kaya. Kecenderungan pernyataan kategoris dan terakhir pada semua pertanyaan adalah bentuk buruk dalam pemikiran filosofis. Ada begitu banyak misteri di dunia ini sehingga kita wajib bersikap rendah hati dan cukup berhati-hati dalam penilaian kita. Ilmuwan sejati tahu terlalu banyak untuk berbagi optimisme tidak moderat dan dia menganggap "super-optimis" dengan jenis kemurungan yang dirasakan orang dewasa ketika menonton anak-anak bermain-main. Kami tahu pasti hanya hal-hal yang relatif sederhana. Manusia selalu 'berdiri di pantai ". Di hadapan mereka terbentang lautan yang agung, tak terbatas, dan tak dapat dilewati dari apa yang diketahui tetapi belum diketahui, dihiasi dengan hanya beberapa pulau di daratan yang dikenal. Dan kita selalu berusaha melihat lebih jauh melalui kabut yang menyelimutinya.

Kita hidup di dunia di mana jauh lebih banyak yang tidak diketahui daripada diketahui. Dan dengan logika hal-hal yang kita ditakdirkan untuk berdiri selamanya dihadapkan oleh sesuatu yang tidak diketahui yang bergerak semakin jauh dari kita.

Volume pengetahuan kita tidak dapat dibandingkan dengan apa yang belum kita temukan; tetapi dalam hal isi dan kedalaman kita mengenal realitas dengan tingkat akurasi yang tinggi. Alasan harus lebih sering menempatkan kita di bawah perlindungan keraguan. Keraguan adalah komponen penting dari pengembangan ilmu pengetahuan. Tidak ada kognisi tanpa masalah, tidak ada masalah tanpa keraguan. Alasan manusia bisa dibandingkan dengan lampu. Semakin cerah nyala api, semakin dalam bayangan keraguan. Legenda memberi tahu kita suatu hari Zeno, ketika ditanya mengapa dia meragukan segalanya, menggambar dua lingkaran yang tidak sama dan, menunjuk yang pertama ke yang lebih besar, dan kemudian ke yang lebih kecil, mengatakan lingkaran besar ini adalah pengetahuannya, dan yang lebih kecil dari muridnya.