Filsafat Alienasi Feuerbach [8]

Jadi orang-orang percaya pada Tuhan karena mereka ingin Tuhan ada. Mereka kemudian menciptakan 'Tuhan' sebagai proyeksi dari semua bagian terbaik dari sifat manusia mereka sendiri (akal, empati, moralitas, kreativitas). Karena itu Allah adalah ilusi buatan manusia yang berasal dari kemampuan kita untuk: [a] Merasa; [b] Membayangkan

Kita tidak diciptakan menurut gambar Allah (seperti dalam kisah Kejadian tradisional), tetapi Allah diciptakan dalam diri kita. Manusia memberi Tuhan kualitas cinta karena mereka sudah menghargai cinta. Predikat 'cinta' sudah diberi status ilahi dalam hal kita memujanya. Hal yang sama berlaku untuk pengetahuan. 

Kami memberi Tuhan kualitas kemahatahuan karena kami menghargai pengetahuan dalam diri orang lain dan orang lain. Jelas proses ini adalah alam bawah sadar dan pemeluk agama tidak menyadari   sebenarnya objek penyembahannya adalah sifat manusia.

Feuerbach melanjutkan The Essence of Christianity pada tahun 1848 dengan Lectures on Essence of Religion. Dalam ceramah-ceramah ini ia terus berpendapat   Tuhan dan agama adalah proyeksi buatan manusia. 

Namun, ia meninggalkan gagasan   manusia secara sadar memproyeksikan sifat mereka sendiri. Sebaliknya, ia melihat agama sebagai upaya untuk mengendalikan kekuatan alam yang kuat dan seringkali menakutkan. Kekuatan-kekuatan ini dipersonifikasikan dan ditenangkan dengan mengasosiasikannya dengan Tuhan dan dengan menyembah mereka.

Kita tidak diciptakan menurut gambar Allah (seperti dalam kisah Kejadian tradisional), tetapi Allah diciptakan dalam diri kita. Manusia memberi Tuhan kualitas cinta karena mereka sudah menghargai cinta. Predikat 'cinta' sudah diberi status ilahi dalam hal kita memujanya. Hal yang sama berlaku untuk pengetahuan. Kami memberi Tuhan kualitas kemahatahuan karena kami menghargai pengetahuan dalam diri orang lain dan orang lain. Jelas proses ini adalah alam bawah sadar dan pemeluk agama tidak menyadari   sebenarnya objek penyembahannya adalah sifat manusia.

Karl Marx berargumen   'pembalikan' ini adalah akar dari keterasingan : manusia memuja esensinya sendiri tanpa menyadarinya. Orang-orang melihat Tuhan sebagai contoh yang baik dan dengan demikian melihat diri mereka sendiri sebagai berdosa. 

Tuhan itu kuat, mereka lemah dll. Lebih jauh, Marx percaya   agama itu berbahaya karena orang-orang berpaling kepada Tuhan yang ilusi ini dengan harapan   ia akan menyelamatkan mereka dan ini menghentikan mereka dari mencoba menyelesaikan masalah mereka sendiri. Marx terkenal membandingkan agama dengan candu. 

Opiat adalah pembunuh rasa sakit yang kuat tetapi sementara mereka meringankan gejala mereka tidak menyembuhkan penyakit. Demikian juga, agama mungkin menumpulkan rasa sakit dari eksistensi yang penuh dengan penderitaan dan mungkin menenangkan pasien tetapi itu tidak melakukan apa-apa untuk sampai ke akar penyebab masalah.

Feuerbach melanjutkan The Essence of Christianity pada tahun 1848 dengan Lectures on Essence of Religion . Dalam ceramah-ceramah ini ia terus berpendapat   Tuhan dan agama adalah proyeksi buatan manusia. Namun, ia meninggalkan gagasan   manusia secara sadar memproyeksikan sifat mereka sendiri. 

Sebaliknya, ia melihat agama sebagai upaya untuk mengendalikan kekuatan alam yang kuat dan seringkali menakutkan. Kekuatan-kekuatan ini dipersonifikasikan dan ditenangkan dengan mengasosiasikannya dengan Tuhan dan dengan menyembah mereka.