Manusia Tidak Sadar Jika Dia Bodoh

Ia menghapuskan ketegangan dan disonansi, ia adalah organ rekonsiliasi, ia melakukan dengan cara non-konseptual apa yang tidak dapat dilakukan filsafat dalam kegiatannya yang mengandaikan pemisahan subjek-objek, dan dengan demikian, karena ia tidak refleksif, ia dapat " untuk mengatasi seluruh "orang.

Atas dasar rekonsiliasi ini, Schelling menganggap seni sebagai "tempat maha kudus ... di mana dalam persatuan abadi dan asli terbakar seolah-olah dalam nyala api apa yang terpisah dalam alam dan sejarah, dan apa yang harus selamanya luput dalam kehidupan dan tindakan serta pemikiran.

Dengan demikian sang seniman pada saat yang sama adalah manusia yang, baik secara metodis dan intuitif, sengaja dan tidak sadar mengeluarkan rahasia alam.

Namun, ini membutuhkan bahasa puitis yang terpisah. Karena "rahasia alam tidak dapat diungkapkan dalam terminologi ilmiah, tetapi" naskah sandi "alam mengungkapkan dirinya secara eksklusif dalam bahasa seni kiasan yang tidak pantas, yang tidak memecahkan misteri, tetapi menulis ulang dan memberi bayangan metaforis."

Novalis berulang kali mengungkapkan gagasan Schelling tentang hubungan organik antara alam dan roh dalam karyanya. Karena ikatan dengan Yang Absolut dan berbagai interaksi antara alam dan roh, penyair romantis menggunakan "tongkat sihir analogi" untuk menciptakan hubungan dan kesamaan yang mewakili semua bidang yang bisa dibayangkan.

Dalam bukunya "General Broillion" tentang kumpulan pemberitahuan, akhirnya memperluas gagasan tentang konteks universal menjadi "sebuah ensiklopedis global di mana segala sesuatu terkait dengan segalanya."

Bahkan dalam estetika ini, yaitu, yang dihasilkan oleh filsafat alam seni terfragmentasi: "Karena membahas hubungan yang berbeda antara orang-orang dengan alam dan dengan dirinya sendiri dalam magang, ia menggambar bagian antara seniman vagina "ilmiah" "Di bawah" pisau tajam yang memotong "hanya" yang mati, sisa-sisa yang berkedut "dari alam tetap ada, dan para seniman," kesayangan alam ", yang memberi jiwa pada alam hal-hal dan mengenali dalam hubungan hidup mereka.