Titik Balik Ontologis Gadamer, dan Heidegger [11]

Gagasan tentang realitas obyektif tidak dapat memiliki konten lain untuk Gadamer selain keterbukaan yang diberikan oleh sifat pemahaman kami yang sangat perspektif.  kita terbuka terhadap realitas objektif menunjukkan kemampuan kita untuk mengutarakan kembali pandangan kita tentang dunia dalam dialog rasional.

Namun, dialog adalah keterbukaan bagi orang lain; bagi Gadamer, terbuka secara epistemis kepada dunia dan terbuka pada sudut pandang orang lain, pada akhirnya, kapasitas yang tidak dapat dipisahkan. Keduanya, bagi Gadamer, pada dasarnya adalah kapasitas bahasa.

Di sini Gadamer secara eksplisit menggemakan diktum Heidegger  bahasa adalah rumah makhluk. Kami memahami bahasa sejauh kami dengan orang lain di dunia objektif yang umum dan dikenal.

Dalam membuat klaim ini, Gadamer bergabung dengan Davidson. Davidson berpendapat  kita pada dasarnya memahami orang lain dengan menghubungkan kata-kata mereka dengan dunia di sekitar mereka, dalam apa yang dia sebut Interpretasi Radikal.

Selain itu, isi dari pikiran kita sendiri, dan  dari pengakuan kita terhadap kata-kata orang lain dan objek serta peristiwa yang mereka rujuk, mereka sendiri bergantung pada pembagian pola interaksi kita dengan orang lain kepada orang lain. Davidson menyebut ini sebagai triangulasi.

Pada  perspektif teoretis dan filosofis yang berbeda, maka, Gadamer dan Davidson keduanya mengambil posisi yang secara dramatis memecah dengan tradisi subyektivis dalam filsafat modern, suatu cara berpikir yang, mengikuti Descartes, mengaitkan signifikansi epistemik dan ontologis yang mendalam dengan perspektif orang pertama. 

Tidak diragukan lagi ini adalah alasan utama untuk relevansi bersama mereka untuk para filsuf yang berjuang untuk melepaskan diri dari pendekatan tradisional modern ke masalah validitas, pengetahuan dan hubungan pikiran-dunia.

Daftar Pustaka:

Dilthey, Wilhelm. Hermeneutics and the Study of History. Eds. Rudolf A. Makkreel and Frithjof Rodi. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1996.

__,. Introduction to the Human Sciences. Eds. Rudolf A. Makkreel and Frithjof Rodi. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1989

Gadamer, Hans-Georg. Truth and Method. Trans. Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall. New York: Continuum, 1994.