Kajian Literatur Religion Within the Bounds of Bare Reason Kant [4]

Rasa bersalah kemungkinan akan terjadi ketika kita melihat kesenjangan antara orang yang bermoral sempurna dan diri kita sendiri, tetapi Kant mengatakan  cacat moral masa lalu kita terhapus ketika kita menganggap Yesus sebagai teladan kita, karena kita telah dengan sepenuh hati berkomitmen pada cara hidup yang baru. Jika kita benar-benar berkomitmen untuk menjadi orang yang lebih baik melalui kepatuhan konstan terhadap hukum moral, maka kita harus merasa jujur secara moral.

Kant berpendapat  selama kita tidak salah mengira komitmen sepenuh hati kita terhadap hukum moral sebagai jaminan perilaku yang baik di masa depan, kita dapat cukup yakin  perilaku kita akan terus berbudi luhur. Ini terutama benar jika kita dapat melihat efek konkret dari pertobatan kita pada hukum moral. Kita dapat yakin  terus tetap menjadi orang yang berbudi luhur dengan melakukan perbuatan baik secara konsisten.

Beberapa filsuf mengklaim  Kant menawarkan versi kekristenan yang sedikit dimodifikasi dengan mendesak orang-orang untuk mencontohkan diri mereka pada makhluk ideal. Para filsuf ini menunjukkan beberapa persimpangan antara agama Kristen dan agama moral Kant: perasaan bersalah yang kuat, kekhawatiran tentang penebusan pelanggaran masa lalu, dan kekhawatiran tentang bagaimana mempertahankan hati yang murni di masa depan.

Kritik ini berpendapat  agama moral Kant tidak memiliki sesuatu yang khas untuk ditawarkan, sementara berbagi beberapa kelemahan Kekristenan. Namun, visi moral Kant berbeda dari agama Kristen dalam hal-hal penting. Pertama, gagasan tentang dosa asal tidak muncul dalam filsafat Kant. (Dosa asal menyatakan  sejak Adam dan Hawa berdosa di Eden, semua manusia dilahirkan berdosa.)

Dalam pandangan Kant, kita tahu  manusia secara alami jahat karena pengalaman kita mengatakan kepada kita  itu bukan karena kita tahu  leluhur jauh memakan sesuatu yang dilarang. . Kant  percaya  kita memiliki kecenderungan alami untuk melakukan perbuatan baik bersama dengan kecenderungan kita untuk melakukan kejahatan. Namun, Kant setuju dengan doktrin Kristen dalam menekankan pentingnya memelihara hati yang murni dan rasa hormat yang sepenuh hati terhadap hukum moral.

Kritik terhadap Kant  menuduh  komitmen terhadap gagasan semata-mata tentang makhluk moral yang sempurna tidak cukup untuk memotivasi perilaku moral. Orang yang taat beragama mungkin mengatakan  tidak cukup hanya percaya pada ide tentang Nabi Isa;  Tuhan harus mengirim putranya ke Bumi karena manusia membutuhkan manusia lain untuk ditiru, bukan hanya gagasan manusia yang sempurna.