Sebaliknya, pengetahuan yang benar atau esensial diperoleh melalui dialektika yang bekerja dengan cara mengucilkan prinsip-prinsip rasional murni (yaitu memanfaatkan logika dan filsafat). Dengan cara ini, mempraktikkan filsafat, seseorang dapat menjalin kontak dengan Wujud sejati (Bentuk).
Dalam Timaeus,  Platon  memberi kita mitos penciptaan yang melaluinya dia berusaha menyajikan doktrin kosmologisnya. Bagi  Platon , alam semesta tampaknya adalah organisme yang hidup. Ini adalah keseluruhan [kata bahasa Inggris "uni-bait" sebenarnya berarti satu].Â
Dalam kosmologi  Platon nis, alam semesta memiliki "bentuk bundar" yang diberikan kepadanya oleh Tuhan.  Platon tampaknya telah menduga  harus ada kesimetrian dan kelengkapan bawaan pada alam dalam arti  alam adalah ranahnya sendiri atau ada dalam dirinya sendiri, bahkan jika ia adalah ranah yang terdegradasi dan tidak sempurna jika dibandingkan dengan Bentuk.Â
Jadi kita melihat ide-ide Yunani sebelumnya disintesis: Thales, Parmenides dan yang lainnya semuanya bergabung dalam teori  Platon  dengan pengaruh Pythagoras yang menjadi pusat spekulasi kosmologisnya.
Bagaimana yang tak terbatas berperan dalam pandangan dunia  Platon nis? Jika kita meneliti teori-teori yang disajikan dalam Timeaus kita melihat  , menurut  Platon , kosmos terdiri dari dua dunia.Â
Ada dunia Bentuk yang tidak berubah dan dunia alam yang terus berubah. Dengan demikian, dunia Wujud sejati bukanlah dunia alami dari realitas indera.
Gagasan [1] Dunia Bentuk: adalah dunia di mana segala sesuatu "selalu ada," itu "tidak ada menjadi," dan "tidak berubah" (Timeaus, 28a). Kita tahu dunia Wujud ini dengan alasan (yaitu melalui bagian rasional jiwa kita).
Gagasan [2] Dunia alam: adalah dunia fisik menjadi. Segala sesuatu di dunia ini "menjadi ada dan berlalu, tetapi tidak pernah benar-benar ada" (28a). Kita tahu dunia ini melalui persepsi indera dan pendapat, dunia ini, tulis  Platon , muncul sebagai model yang didasarkan pada Bentuk.
Untuk mengisi gambaran kosmologis ini,  Platon  menggambarkan dunia alami dari perubahan tanpa batas secara lebih rinci. Dunia fisik, kata  Platon , berwujud dan terlihat oleh karena itu ia harus memiliki ukuran dan bentuk tubuh (Timeaus 31b).Â
Bumi dan Api digambarkan sebagai benda padat yang harus digabungkan untuk membentuk dasar dunia fisik. Karena Bumi dan Api adalah dua, kita memerlukan dua perantara untuk menyeimbangkannya: di sini Platon mengusulkan Air dan Air. Semua elemen, kita diberitahu, secara tidak langsung diciptakan oleh Demiurge.Â
Tapi ini bukan dasar kosmos untuk  Platon . Ada tingkat lain di bawah unsur-unsur, ini adalah dunia atom yang dipahami secara geometris dan dari mana unsur-unsur tersusun.