Episteme Kebebasan

Hobbes umumnya diperlakukan sebagai salah satu pemikir kontrak sosial pertama dan terbesar. Biasanya, Hobbes   dipandang sebagai penganjur monarki tanpa batas. 

Pada teori Hobbes, otoritas Leviathan hampir absolut di sepanjang dimensi tertentu: yaitu, Leviathan berwenang untuk melakukan apa pun untuk menjaga perdamaian. Tujuan khusus ini membenarkan hampir semua cara, termasuk pembatasan kebebasan yang drastis. Namun, perhatikan batasan yang tersirat pada akhirnya itu sendiri. 

Tugas Leviathan adalah menjaga perdamaian: tidak melakukan segala sesuatu yang layak dilakukan, tetapi hanya untuk mengamankan perdamaian. Hobbes, absolutis terkenal, sebenarnya mengembangkan model pemerintahan yang sangat terbatas dalam cara yang paling penting ini.

Liberal paradigmatik seperti Locke tidak hanya mengadvokasi Prinsip Liberal Fundamental, tetapi juga menyatakan  pembatasan kebebasan yang dibenarkan cukup sederhana. 

Hanya pemerintah terbatas yang dapat dibenarkan; memang, tugas dasar pemerintah adalah untuk melindungi kebebasan warga negara yang setara. Dengan demikian, prinsip keadilan pertama John Rawls yang liberal secara paradigmatik: "Setiap orang harus memiliki hak yang sama atas sistem kebebasan dasar yang sama luasnya yang kompatibel dengan sistem yang sama untuk semua".

Crito adalah salah satu dialog Platon yang paling awal dan ditetapkan sehari sebelum Socrates eksekusi. Di dalamnya, teman Socrates, Crito, datang mengunjunginya di penjara dan memberi tahu dia tentang rencana itu dan beberapa orang lainnya telah merumuskan untuk mengeluarkan Socrates dari Athena untuk menghindari eksekusi. 

Sebagai tanggapan, Socrates berpendapat   ia memiliki perjanjian dengan hukum Athena dan terikat untuk itu tetap dan mati. Sekilas, Crito sama sekali tidak menginspirasi para pecinta kebebasan.

Socrates tampaknya menyajikan dasar kontrak untuk negara, tetapi ini adalah garis argumen yang telah ditolak oleh libertarian sejak diseksi Lysander Spooner atas Konstitusi Amerika Serikat di Amerika Serikat 1867.

Dan keadaan yang dipertahankan Socrates tidak hanya menjatuhkan hukuman mati, tetapi   hukuman mati benar-benar tidak terbatas dalam apa yang dapat dilakukannya. Dia berkata, berbicara untuk hukum Athena, ,......Apakah kamu tidak menyadari ...topi jika kamu tidak dapat meyakinkan negara kamu harus lakukan apa pun yang diperintahkan, dan dengan sabar tunduk pada hukuman yang dijatuhkan, apakah itu dicambuk atau dipenjara?

\Dan jika itu membawa Anda keluar ke perang, menjadi terluka atau terbunuh, Anda harus mematuhi, dan memang benar  Anda harus melakukannya. Kamu tidak boleh memberi jalan atau mundur atau meninggalkan posisi Anda. Baik dalam perang maupun dalam pengadilan hukum dan di mana pun Anda harus melakukan apa pun kota dan Anda perintah negara [.] ( Kritik 51b-c)

Seolah itu tidak cukup buruk, Socrates memberikan alasan untuk terikat oleh ini kontraknya hanyalah  dia tinggal di Athena ketika dia bisa pergi. Baris argumen ini   mengganggu logika  modern "Amerika, suka atau tinggalkan," secara implisit mengasumsikan negara hanya memiliki otoritas atas wilayah tertentu.