Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa yang Bisa Dipelajari dari Nietzsche

20 September 2019   07:58 Diperbarui: 20 September 2019   08:17 125
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Sebagian karena penyakit yang menghambat kemampuannya untuk menulis dalam waktu yang lama, sebagian besar tulisan Nietzsche muncul sebagai kata-kata mutiara dan esai pendek daripada karya yang berkelanjutan. 

Nietzsche juga murung dan emosional, yang berarti  ia kadang-kadang mengecam dengan tajam terhadap sosok atau ide yang kemudian diperlakukan lebih bijaksana. 

Secara keseluruhan, filosofinya bukan manual untuk bagaimana menjadi seorang Nietzschian, melainkan bagaimana mengatasi keterbatasan diri seseorang dan melepaskan potensi kreatif dan wawasan baru. Meskipun demikian, ada dua poin kunci yang bisa kita ambil dari karyanya.

Pertama, Nietzsche menarik perhatian kita pada kemungkinan historis dari banyak kesombongan moral kita. Ini mungkin paling baik dilakukan dalam On the Genealogy of Moral dan buku-buku pendek Twilight of the Idols and The Antichrist . Dalam karya-karya ini, Nietzsche mengembangkan beberapa citra dan gagasannya yang paling mencolok. 

Dia menyarankan  sebagian besar setiap filsuf dan tokoh moral sejauh ini telah gagal untuk mengakui  klaim moral yang mereka presentasikan termotivasi secara historis dan psikologis. 

Mereka menganggap klaim moral sebagai benar, padahal sebenarnya mereka termotivasi secara budaya atau psikologis. Kegagalan untuk mengakui hal ini membuat kami tidak dapat mengenali dorongan terdalam untuk tindakan kami, yang mengarah ke banyak korupsi dan vulgarisasi.

Misalnya, Nietzsche terkenal memiliki perasaan campur aduk tentang Yesus Kristus, kadang-kadang mengejeknya, dan kadang-kadang memuji dia sebagai satu-satunya lawan yang layak bagi Antikristus. Dalam kedua kasus itu, ia adalah satu-satunya orang Kristen sejati dan ia "mati di kayu salib." 

Kemudian orang-orang Kristen menggunakan retorikanya untuk menyatakan  ia berupaya untuk membawa cinta universal. Kenyataannya adalah  mereka ingin mengganti dunia Yunani-Romawi kuno yang aristokrat dan suka berperang dengan dunia yang sesuai dengan mediokritas para budak, dan karena itu perlu menemukan cara untuk menggambarkan kembali kelemahan dan perbudakan sebagai kebajikan moral. 

Hasilnya adalah moralitas Kristen, yang membenci intinya. Nietzsche sering dengan gembira menunjukkan bagaimana agama cinta universal itu paranoid tentang dosa, dengan kepuasan yang nyaris erotis pada penderitaan mereka yang di neraka. Nietzsche berpikir  ketidaksadaran dari motivator yang sering kali tidak sadar menuntun kita untuk membuat klaim moral yang vulgar dan tidak berdasar. 

Wawasan ini sering disalahgunakan hari ini oleh sejumlah komentator yang menggantikan psikologi-pop untuk analisis nyata dari posisi lawan mereka. 

Doa-doa kebencian juga bisa digunakan secara berlebihan untuk menolak banding yang sebenarnya tentang keadilan atau keadilan. Meskipun demikian, itu adalah kontribusi besar bagi pemahaman kita tentang moralitas.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun