Pemimpin Negara Bodoh Vs Pemimpin Negara Bijaksana

Pemimpin Negara Bodoh Vs Pemimpin Negara  Bijaksana

Bagi  Platon atau Plato, polis Athena memungkinkan warganya "terlalu banyak kebebasan," suatu kondisi yang dapat diperbaiki dengan memaksakan rezim yang didominasi oleh kader kecil pakar dan elit. Permusuhan Platon terhadap para politisi, yang ia anggap "tidak dapat dipercaya" karena "dibesarkan secara tidak patut," tetapi ia berpendapat bahwa Platon ingin memberi para politisi kontrol yang jauh lebih besar atas proses pendidikan.   

"Platon diyakinkan bahwa jika kekuatan ini [untuk mendidik kaum muda] diambil dari keputusan orang tua yang sewenang-wenang dan kurang mendapat informasi dan dipindahkan ke negara, sehingga para pemimpin masa depan dapat dikenai sejak lahir hingga saat kelahiran. program pelatihan moral dan indoktrinasi yang ketat, masalah politisi yang tidak dapat dipercaya akan diselesaikan. "  

Terhadap pandangan ini, kami akan berpendapat bahwa totalitarianisme sama sekali bukan solusi yang diusulkan Platon untuk masalah politisi yang tidak dapat dipercaya. 

Ketidakpercayaannya terlalu dalam untuk itu. Jauh dari menganjurkan negara totaliter, Platon membukanya ke cahaya kebenaran, mengeksposnya sebagai pelanggaran tidak adil dan benar-benar tidak wajar dari tatanan sosial yang ramah. 

Dan dia melakukan sesuatu yang lain juga. Seperti yang akan kita lihat, Platon berupaya menunjukkan bahwa negara totaliter adalah kekejian tidak hanya bagi para korbannya, tetapi juga bagi para penguasanya. 

Ternyata demikian, karena keinginan untuk memerintah adalah keinginan yang sulit diatur; itu merusak, merusak, dan bahkan menjajah jiwa yang dirayunya. Pada akhirnya, keinginan untuk memiliki tubuh politik akan memiliki tubuh politisi. Siapa pun yang akan dikuasai pasti akan menjadi budak.

Tapi Platon melihat harapan bagi seorang budak. Dia bisa belajar. Bahkan diperbudak oleh eros , politisi masih bisa belajar untuk mengubah libido dominandi menjadi philos sophia . 

Budak dapat memperoleh kembali kebebasannya jika dia dapat membuang perbudakan mentalnya terlebih dahulu.   Untuk melakukan itu, hamba harus menyadari bahwa kekuatan yang memikatnya terletak pada kebohongan. Politisi hanyalah dalang. Kerajaan mereka hanyalah gua. 

Membujuk kita sebaliknya, bagaimanapun, adalah seni politik yang sempurna - seni untuk mengganti kebebasan dengan kekuatan dan mengurangi kedaulatan menjadi bayangan. 

Seni politik, dengan kata lain, hanya itu: seni. Politik mewakili kemenangan artifice atas alam, fiat atas hukum. Politik adalah kerajinan, pengecoran mantra, sihir, sofistri. Praktisi hanya bisa mendominasi mereka yang bisa mereka tipu.