Episteme Pendidikan Johann Heinrich Pestalozzi [1746-1827]

Jika guru tidak akan menuangkan pengetahuan ke dalam otak anak-anak, maka terserah kepada anak untuk menemukan pengetahuan itu sendiri. Johann Heinrich Pestalozzi melihat pengamatan sebagai dasar mutlak dari semua pengetahuan; karena itu tanpa anak taat pada lingkungannya, mereka tidak akan bisa mendapatkan semua jawaban yang diperlukan untuk berhasil.

Pengetahuan berbeda dari kepercayaan pada aspek ini karena keyakinan adalah prinsip atau sesuatu yang seseorang yakini, tidak harus benar atau salah. Namun pengetahuan adalah fakta dan merupakan sesuatu yang telah terbukti dari waktu ke waktu dan diajarkan selama bertahun-tahun. Pestalozzi tidak senang dengan cara konten pendidikan disajikan sebagai fakta daripada sebagai pengalaman.   

Melihatnya dengan cara ini, jelas  Johann Heinrich Pestalozzi lebih suka meminta siswa belajar dari keyakinan mereka sendiri daripada pengetahuan guru hanya memaksakan ide pada anak-anak.

Kesalahan adalah sesuatu yang dilakukan orang ketika mereka menganggap sesuatu yang mungkin tidak benar. Pestalozzi menyebutkan bagaimana kesalahan paling penting dalam pendidikan saat ini adalah  terlalu banyak yang diharapkan dari anak itu dan terlalu banyak topik yang tampaknya hanya sesuatu tetapi tidak ada apa-apanya.   

Kebohongan, berbeda dengan kesalahan adalah ketika seseorang tahu  apa yang mereka katakan bukanlah kebenaran tetapi mereka memilih untuk mengatakannya.  Johann Heinrich Pestalozzi tidak percaya itu terletak pada teorinya tentang pendidikan hanya satu kesalahan besar yang dilakukan beberapa orang tentang pendidikan.

Gagasan Johann Heinrich Pestalozzi [3] Teori Sifat Manusia: Apa itu manusia; Apa bedanya dengan spesies lain;   Manusia dapat menggunakan kekuatan yang membedakan kita dari spesies lain. Seperti dijelaskan Pestalozzi, ini termasuk kekuatan intelektual, praktis, dan moral.   

Manusia dapat mengalami hal-hal yang berbeda dari spesies lain di dunia, secara intelektual dan cerdas. Namun, Pestalozzi percaya    sebagai manusia menjadi intelektual, kita harus menyadari panca indera kita, melihat, merasakan, merasakan, mencium, dan mendengar.   Tanpa panca indera yang penting ini, tidak mungkin kita bisa menjadi intelektual karena kita tidak akan menyadari apa yang terjadi di sekitar kita di dunia luar.

Mungkin bagian terpenting dari menjadi manusia adalah kekuatan moral hati yang membuat kita merasakan semua jenis emosi. Pestalozzi menempatkan kekuatan ini sebagai yang nomor satu dalam daftarnya karena perasaan prihatin, kasih sayang, rasa terima kasih, kesedihan, kegembiraan, kebanggaan, dan lain-lain yang benar-benar membuat kita berbeda dari binatang, adalah hati nurani kita yang membimbing kita dan sesuai dengan sifat manusia dari Pandangan Pestalozzi, manusia mengikuti nuraninya.   

Dalam kata-kata Pestalozzi sendiri, "Kehendak manusia adalah bebas dan itu adalah kebebasan dari kehendaknya yang memungkinkannya untuk mengangkat dirinya di atas keinginan binatang primitifnya. Manusia, tidak seperti makhluk yang lebih rendah, mampu, dengan keinginannya, untuk menolak pengaruh yang mengancam keberadaannya dan perkembangannya".    

Dalam menjawab pertanyaan tentang batas-batas potensi manusia, Pestalozzi menjelaskan  manusia tidak memiliki batas, kita bebas untuk menerima atau menolak apa yang kita inginkan, kita tidak harus percaya apa yang tidak kita inginkan.

Gagasan Johann Heinrich Pestalozzi [4] Teori Belajar: Apa itu belajar; Bagaimana pengetahuan dan keterampilan diperoleh. Belajarlah yang paling ingin diubah oleh Johann Heinrich Pestalozzi.