Pesimisme dan Penderitan: Filsafat Schopenhauer [5]

Oleh karena itu lebih baik tidak ada yang muncul. "

Demikianlah usia tua dan kematian, yang harus dilalui oleh setiap kehidupan, adalah hukuman penghukuman atas kehendak untuk hidup,   berasal dari tangan alam itu sendiri, dan yang menyatakan   kehendak ini adalah upaya yang menggagalkan dirinya sendiri. "Apa yang manusia harapkan," katanya, "berakhir demikian: menginginkan sesuatu yang lebih baik."

Oleh karena itu, instruksi yang diberikan hidupnya kepada setiap orang, secara keseluruhan, dalam hal ini,   objek-objek keinginannya terus-menerus menipu, goyah, dan jatuh, dan karenanya membawa lebih banyak kesengsaraan daripada sukacita, sampai akhirnya seluruh fondasi tempat mereka semua berdiri memberi jalan, dalam kehidupannya sendiri dihancurkan dan karenanya  menerima bukti terakhir   semua perjuangan dan harapannya adalah kesesatan, jalan yang salah:

"Lalu usia tua dan pengalaman, bergandengan tangan,

Bawa dia mati, dan buat dia mengerti,

Setelah pencarian begitu menyakitkan dan begitu lama,

  sepanjang hidupnya ia telah salah. . . "

Manusia  merasakan sakit, tetapi bukan tanpa rasa sakit; manusia  merasa peduli, tetapi bukan karena tidak ada perhatian; takut, tapi bukan keamanan.  Manusia  merasakan keinginan saat  merasa lapar dan haus; tetapi segera setelah itu digenapi, itu seperti suapan yang telah diambil, yang tidak ada lagi untuk perasaan manusia saat ditelan. 

Kesenangan dan kegembiraan manusia  rindukan dengan menyakitkan kapan pun mereka inginkan; tetapi rasa sakit, bahkan ketika mereka berhenti setelah lama hadir, tidak langsung terlewatkan, tetapi paling banyak secara sengaja dipikirkan melalui refleksi. Secara proporsional ketika kesenangan meningkat, kerentanan mereka berkurang: apa yang biasa tidak ada lagi terasa sebagai kesenangan. 

Hanya dengan cara ini, bagaimanapun, adalah kerentanan untuk penderitaan meningkat, untuk kehilangan apa yang manusia  terbiasa dirasakan dengan menyakitkan. Dengan demikian ukuran apa yang perlu meningkat melalui kepemilikan, dan dengan demikian kapasitas untuk merasakan sakit.

"Secara umum ... tingkah laku manusia terhadap satu sama lain dicirikan sebagai aturan oleh ketidakadilan, ketidakadilan ekstrim, kekerasan, bahkan kekejaman: tindakan yang berlawanan muncul hanya sebagai pengecualian ... Bagaimana cara manusia berurusan dengan manusia ditunjukkan Sebagai contoh, dengan perbudakan negro, tujuan akhirnya adalah gula dan kopi, tetapi manusia  tidak perlu melangkah lebih jauh: pada usia lima tahun untuk memasuki pabrik pemintalan kapas atau lainnya, dan sejak saat itu hingga duduk di sana setiap hari, sepuluh pertama, kemudian dua belas, dan akhirnya empat belas jam, melakukan kerja mekanis yang sama, adalah untuk membeli kepuasan menarik nafas.Tapi ini adalah nasib jutaan, dan jutaan lainnya lebih mirip dengan itu .. .