Filsafat Seni Mimesis [10]

Filsafat Seni Mimesis [10] Benjamin

Pada Pekerjaan Proyek Arcades adalah kota persemaian Marxisme 'gothic' Benjamin; Paris menguji coba. Semua tulisan Benjamin dari musim gugur 1927 sampai kematiannya pada tahun 1940 berhubungan dengan satu atau lain cara ke studinya yang belum selesai 'Paris;  Ibukota Abad Kesembilan Belas', atau dikenal sebagai ProyekArkade ( Das Passagen-Werk ), setelah gambar pendiri, diambil oleh Benjamin dari novel 1926, Le Paysan de Paris , oleh surealis Prancis Louis Aragon.

 Ini adalah buku yang ditulis Benjamin: "Saya tidak pernah bisa membaca lebih dari dua atau tiga halaman di tempat tidur pada malam hari sebelum hati saya mulai berdegup kencang sehingga saya harus mengesampingkan buku itu." (BA, 88) Proyek Arcades,   menjadi hanya satu dari lima atau enam gambar tipikal ruang psikososial Paris abad ke-19 di mana proyek itu diorganisasikan  masing-masing dipasangkan dengan individu yang khusus dan representatif secara tematis.

 Tetapi ia menyediakan model bagi yang lain, dan asal-usul surealis dan impuls utopis limanya, baik di dalam maupun di luar, membentuk citra keinginan dan citra mimpi   di ambang tidur dan bangun  di jantung karya yang awalnya dipahami sebagai semacam 'dongeng dialektis'. 

(Sosok dengan siapa 'arcade' dipasangkan adalah sosialis utopis Charles Fourier.) Semua esai utama Benjamin pada 1930-an mendapatkan dorongan dan orientasi mereka dari pekerjaan Arcades-nya, dan berfungsi untuk menunda penyelesaiannya dalam tindakan menguraikan unsur-unsurnya. .

Penundaan ini, sebagian, hasil dari proses pematangan    terjadi pada pekerjaan itu sendiri. Arcades adalah proyek yang luas dan ambisius, tidak hanya dalam hal massa dan luasnya sumber arsipnya (dicari oleh Benjamin di Bibliothque Nationale di Paris), tetapi   terutama sekali  berkenaan dengan tujuan filosofis dan historisnya.   Tantangan  metodologis dan representasional yang ditimbulkannya. 

Objek historisnya yang telah ditelaah dan diteliti dengan seksama adalah untuk bertindak sebagai titik masuk ke dalam pengalaman filsafat yang dipahami secara filosofis dari kapitalisme metropolitan   bukan pengalaman masa lalu, atau pengalaman fase terakhir perkembangan kapitalis, tetapi pengalaman dari metropolis kapitalis di Benjamin hari sendiri - melalui pembangunan serangkaian hubungan tertentu antara unsur-unsurnya 'lalu' dan 'sekarang'

. Praktik penelitian, organisasi konseptual, dan presentasi yang terlibat secara sadar dipahami sebagai model kerja untuk historiografi materialis baru, yang berorientasi filosofis dengan tujuan politik. Statusnya yang terakhir, terpisah-pisah dan 'hancur' telah muncul bukan hanya sebagai tanda kegagalan penyelesaian, tetapi sebagai paradigma dari bentuk inklusi konstitutif yang merupakan karakteristik dari semua pengetahuan yang berorientasi secara sistematis di bawah kondisi modernitas. 

Dalam hal ini, dalam kegagalannya untuk diaktualisasikan, hal itu menegaskan kebenaran historis dan filosofis yang mendasar dari analisis Benjamin tentang fragmen Romantis   memperluas genre dengan cara yang tidak terbayangkan sebelumnya.

Dalam pasang surut dan perubahan irama yang berubah-tambah, revisi, reformulasi dan pengambilan-kembali  Proyek Bantu Benjamin menyediakan studi kasus luar biasa dalam tenaga kerja konstruksi konseptual melalui konfigurasi dan rekonfigurasi bahan arsip. 

'Catatan dan Materi' tebal yang membentuk Arcades seperti yang telah turun kepada kami tetap tidak dipublikasikan sampai tahun 1982, akhirnya muncul dalam bahasa Inggris hanya pada tahun 1999.