Perabotan rumah tangga utama yang mereka gunakan antara lain periuk dari tanah liat, tempat tamping dari bambu dan keramik, tempat sirih dari kuningan, teko, dan baki. Terdapat pula bangunan makam maupun candi yang dibangun cukup megah dan terbuat dari batu. Sedangkan pada rumah terbuat dari bahan kayu, jerami, dan daun kelapa.
Dalam hal penerangan, masyarakat Asia Tenggara menggunakan lilin dan alat penerangan sederhana lainnya. Masyarakat Asia Tenggara cenderung lebih mementingkan keindahan pada tubuhnya. Berbagai cara pun dilakukan agar mendapatkan bentuk tubuh yang sesuai dengan standar kecantikannya, antara lain menghitamkan gigi, memakai minyak wangi, dan menata rambut yang panjang bagi perempuan maupun laki-laki.
Dalam bab empat, Reid menuliskan tentang peraturan-peraturan atau hukum dalam masyarakat terutama mengenai peperangan di kawasan Asia Tenggara. Ikatan vertikal di Asia Tengara dipengaruhi oleh tiga faktor utama, yaitu (1) penguasaan tenaga kerja dipandang sebagai petunjuk kekuasaan dan status yang menentukan karena tenaga kerja adalah sumber daya yang langka, bukan tanah, (2) transaksi manusia pada umumnya dinyatakan dalam hitungan uang, sehingga masyarakat Asia Tenggara sudah berpikir bahwa dirinya sendiri adalah aset yang memiliki nilai tunai karena didukung oleh adanya perdagangan maritim yang telah dikenal sejak berabad-abad lamanya, (3) perlindungan hukum dan finansial yang diberikan negara relatif rendah sehingga baik pihak pelindung maupun yang dilindungi harus saling membantu.
Peperangan di wilayah Asia Tenggara pada umumnya bukanlah untuk memperluas daerah kekuasaan. Peralatan perang yang digunakan juga bukanlah peralatan yang canggih seperti yang dimiliki oleh tentara professional. Saat terjadi penyerangan, masyarakat Asia Tenggara akan bersembunyi menuju ke bukit maupun hutan yang jauh dari kota hingga para musuh sudah tidak ada.
Bab kelima berisi tentang pesta keramaian dan dunia hiburan. Pada bab ini, Reid menuliskan masyarakat Asia Tenggara sebagai Homo Ludens, atau sebagai manusia yang bermain-main. Hal ini digambarkan dengan sebagaimana masyarakat Asia Tenggara berpesta dan menggunakan waktunya untuk santai. Jika dibandingkan dengan masyarakat di wilayah lain seperti Eropa, masyarakat Asia Tenggara memiliki lebih banyak waktu luang untuk melakukan pesta maupun acara-acara hiburan lainnya.
Pesta kerajaan dan keagamaan memberikan peluang bagi raja untuk menunjukkan dirinya di hadapan rakyatnya bersama dengan kaum istana, pejabat, prajurit, pengikut, dan orang-orang asing yang diberikan tempat dalam arak-arakan. Selain itu, dalam acara kerajaan juga menampilkan pertunjukan seni musik, teater, dan olahraga. Tak jarang pula terdapat acara perlombaan hewan maupun manusia.
Di kerajaan-kerajaan seperti di Jawa, Aceh, Siam, dan Birma selalu terdapat pertarungan hewan seperti gajah, harimau, kerbau, dan lain-lain. Sedangkan di kota-kota kecil terdapat pertarungan antar hewan kecil seperti sabung ayam. Serangkaian acara juga diisi oleh masyarakat yang menyanyi, menari, dan juga pentas.
Buku “Asia Tenggara Dalam Kurun Niaga 1450-1680” karya Anthony Reid merupakan buku yang sangat menarik untuk dibaca. Reid menuliskan kondisi Asia Tenggara beserta masyarakat dan segala aspek kehidupannya dengan baik dan menarik. Terdapat pula gambar-gambar yang dapat membantu pembaca untuk lebih memahami maksud dan isi dari buku tersebut. Pada buku ini, sudut pandang Nederland-sentris atau Neerlando-sentris dikesampingkan. Reid memberikan fokus utamanya pada peran masyarakat Asia Tenggara sebagai pelaku sejarah.
