Barangsiapa Menguasai Benih Menguasai Kehidupan

"Barangsiapa Menguasai Benih Menguasai Kehidupan" adalah judul tulisan dari seorang pakar pecinta pertanian,pastur luar biasa,Gregorius Utomo pr.(17/02/1929-22/01/2020) Makalah singkat itu saya temukan bersama tulisan saya tertanggal 10 Oktober 2015 yang berjudul "Impian 25 tahun yang lalu", sebuah kesaksian yang diminta oleh para pengarah acara Seminar Peringatan Hari Pangan Sedunia 16 oktober 2015 pada sebuah lembaga pendidikan di Yogyakarta. 

Kalimat judul itu sudah menjadi judul makalah seorang pastur, guru dan panutan kearifan saya. Makalahnya diberikan untuk melengkapi tulisan saya tertanggal 10/10/2015.tersebut.

Jadi dua makalah tersebut diatas sangat terkait satu sama lain, oleh satunya target mau mendukung sebuah acara Peringatan Hari Pangan Sedunia (HPS) yang dirayakan setiap tanggal 16 Oktober. Makalah saya memaparkan sebuah acara peristiwa pada tahun 1990, tentang HPS itu; sementara makalah pastur G.Utomo bicara latar belakang terdalam dari HPS, yaitu : Perang Benih.

HPS adalah hari yang ditetapkan oleh sidang FAO,ke20, bulan Nopember 1979, dimana Indonesia ikut hadir. HPS bertujuan untuk peningkatan kesadaran akan permasalahan pangan dan kesetia-kawanan nasional dan internasional.  Disamping itu tujuan kedua yaitu ajakan partisipasi kepada kelompok yang biasa tidak diperhatikan (perempuan dan kelompok marginal lainnya) dalam proses mengambil keputusan lebih-lebih terhadap nasib mereka sendiri. HPS dimulai pada tahun 1981, tanggal 16 Oktober,yang adalah juga hari lahirnya FAO yang ke 22.

 Asian Insitute for Social Action, sebuah lembaga sosial Gereja Katholik Asia, kebetulan menyelenggarakan kegiatan saling kunjung-pembelajaran (eksposure) di Indonesia, dalam rangka HPS, dipetik oleh pastur G. Utomo pr diundang untuk diselenggarakan di Ganjuran. Sebagai sajian diselenggarakan acara "seminar petani".

Seminar petani pada tahun 1990 di Ganjuran, tempat tugas Rm.G.Utomo pr itu menjadi pertemuan "internasional" berbasis petani, terjadi pertama kali di Ganjuran, desa Sumbermulyo. Kapenewon Bambanglipuro, Kabupaten Bantul, DIY.

Selanjutnya HPS itu dikembangkan oleh sebuah tim diasuh oleh Greg.Utomo pr setiap tahun berpindah tempat penyelenggaraan dari kabupaten satu kelain kabupaten secara meriah. Semboyan kearifannya ialah "meneteskan minyak dipermukaan air, setetes akan berkembang menyebar". Dan selalu melibatkan potensi petani, pemerintah daerah, dimana tim selalu mengadakan pendekatan lama sebelumnya dengan bendera HPS dan FAO.  

Awalnya berbasis petani kemudian pada tahun keempat melibatkan tani dan nelayan. Dari tahun ketahun dengan thema yang berganti-ganti sesuai arahan FAO. Semua itu saya paparkan dalam makalah saya berjudul Impian 25 tahun yang lalu, karena saya masih bisa mengikuti sebagai timpengarah hingga HPS tahun 2007, dan ditahun itu ektra memperhatikan Green Youth Education.

Demikian HPS yang juga sejak awal berhadapan dengan Pemerintah Ordo baru saat itu yang begitu keras menawarkan atau memaksakan sejak tahun 1970 dengan Revolusi Hijau. Senjatanya BIMAS & INMAS, Benih kaum tani dimusnakan dan diganti dengan IR5, IR8, sampai IR64.(benih dari IRRI, International Rice Research Institute, Los Banos, Philipina). 

Lahan pertanian menjadi sarat dengan agro-kimia, pupuk kimia dan pestisida, meracuni bumi dan kehidupan mikro organismenya. Benih petani yang umur panjang tetapi lembut dan harum dimusnakan. Polisi dan Koramil pun dilibatkan dalam perang benih ini. Sebaliknya kami juga mempunyai dukungan dari beberapa pakar lembaga pendidikan diantaranya dari Fakultas Pertanian UGM, Balai Kursus Pertanian dan Pedesaan, Cotabato, Pilipina Selatan, untuk Sustainable Agricuture/ Pertanian Lestari.

Perang Benih antara benih industri benih dengan benih petani. Konflik kepentingan antar food security dengan food sovereignty (kedaulatan pangan). Konflik ini akan selalu ada, dan selalu petani menjadi pihak yang dikalahkan dan semakin terkikis budaya petani lokal. Seperti halnya petani sawit dan industriawan minyak goreng.

Perang benih itu yang dipaparkan dalam makalah Barang Siapa Menguasai benih Menguasai Kehidupan.oleh G. Utomo pr. Tetapi masih ada lebihnya yaitu menawarkan solusi yang arif selaku warga. Solusi itu menjadi penghayatan warga terrumuskan dalam Visi dan Misi yang merupakan hasil Seminar Petani di Hari Pangan Sedunia th 1990 di Ganjuran tersebut diatas. Yaitu :

Visi : Membangun Pertanian dan Pedesaan yang lestari yang berwawasan lingkungan/ ecologically sound, murah secara ekonomi/ economically feasible, sesuai dengan budaya/ culturally adapted, berkeadilan sosial/ socially just.

Missi : @.Pola produksi lestari, seimbang antara masukan dan penyerapan dalam alam.

@ Pola Komsumsi lestari,  makanan sehat, hasil produk setempat

@ Pola Hidup lestari, sederhana dan berkemitraan

Visi dan misi ini dihayati dan disiarkan di bagikan untuk membangun gerakan ekonomi sosial budaya dan moral, "menjadi berkah bagi siapa saja dan apa saja".

Demikian Sang Penulis "Barangsiapa menguasai benih menguasai kehidupan" sebagai pastur luarbiasa disamping pecinta petani dan pertanian, masa purna tugasnya beliau masih membina kelompok-kelompok devosan umat dibanyak kota di Eropa dan Amerika. Beliau juga penggali sejarah Ganjuran sebagai tempat kelahirannya. Seluruh biografinya di buku 232 halaman berjudul "Zoet Hart van Jesus wees mijne Liefde". karya seorang mantan guru/wartawan Yogyakarta Martin Teiseran. Diterbitkan oleh Penerbit Kanisius Yogyakarta, 2015, sudah 3 kali terbit.

Saya aktip mengikuti karya sosialnya pastor Gregorius Utomo pr itu dari1988 sampai 2010. Dan belajar kehidupan beliau dalam bervisi-misi serta spiritualitasnya. Bagi saya beliau orang yang rendah hati tidak kenal lelah sampai puput usianya 91 tahun menghadap Tuhannya. Kerendahan hati yang cerdik, sangat biasa beliau diam-diam memberikan gagasannya kepada kelompok melalui pribadi salah seorang anggota kelompok bersangkutan. 

Disamping itu sangat saya perhatikan selain menyembunyikan diri dalam berpendapat beride lewat mulut orang lain, juga polapikirnya dalam menghadapi Fakta dengan adagium P5 : Peristiwa-Pengalaman-Pemahaman-Pendalaman-PengAmalan. Dimana tersimpul pola pikir dengan adagium Globally thinking,locally act. Itulah dia yang gayanya saya curi pandang lewat makalah atau khobahnya.

Dengan pola pikir dia, saya mengambil pembelajaran dan memahami, mendalami kalimat Barangsiapa menguasai benih, menguasai kehidupan, untuk menemukan sikap yang saya rasa lebih kekinian, sebagai berikut :

(satu) Benih secara lebih luas harus dipikirkan sebagai sumber,atau modal awal, dari setiap kejadian dan subyek/obyek Peristiwa sekarang atau yang akan datang. Sehingga barang siapa bisa mengendalikan, bahkan hanya berpartisipasi saja sejak awal akan juga memberi warna peristiwa kemudiannya.

(dua) Menguasai secara luas harus dipahami sebagai memberi. Menguasai kehidupan bisa memberi ide, gagasan, peluang memilih, memberi kedaulatan terhadap kehidupan. Menguasai sama dengan berbagi kebaikan yang pada saatnya bisa memetik buahnya..

(tiga) Kehidupan secara luas meliputi sikap manusia keatas (Tuhan), kesamping (sesama) dan kebawah {alam semesta) Semua harus disesuaikan  situasi (locally Act) dan dengan demikian kita selalu menjalani kehidupan dengan kenyataan (obyektip / rasional)

Demikian renung merenung sambil mengenang tokoh yang pantas diteladani yang mengatakan: Barang siapa menguasai benih menguasai kehidupan. Sederhana saja bukan, tanpa melupakan dunia pertaniannya. Berbagilah benih kebaikan anda akan  bahagia.

Semoga ada manfaat , tetapi tolong terima permintaan maaf bila ada kealpaannya, dan salam hormat saya.

Ganjuran, Juli 06,2022. Emmanuel Astokodatu