 
Buku The Virtue of Liberty
Dalam Buku The Virtue of Liberty menuangkan gagasan tentang opsi Kebebasan mengedepankan gagasan bahwa dengan alasan moral dan praktis, masyarakat bebas -- dengan supremasi hukum yang didasarkan pada prinsip-prinsip hak milik pribadi, penghormatan penuh terhadap kedaulatan individu dan kewenangan hukum yang terbatas -- bukan hanya satu atau dua hal saja. versi lain dari statisme yang memberikan keadilan terbaik, paling makmur dan mendorong kebajikan individu sebesar-besarnya di pihak warga negara. Visi dan prinsip-prinsip yang diperjuangkan dalam karya ini sangat kontras dengan iklim pemikiran yang berlaku di hampir semua lembaga sosial dan politik kita. Ironisnya adalah  institusi-institusi itu, sesungguhnya, demokrasi itu sendiri, yang muncul dari gagasan  kebebasan menciptakan keunggulan manusia, telah kehilangan arah sehingga kebebasan sekarang hanya memiliki sedikit pembelian di pasar gagasan.
"The Virtue of Liberty" menyajikan pembelaan kuat terhadap kebebasan individu sebagai keharusan moral, menekankan perannya dalam mendorong masyarakat yang adil dan makmur. Buku ini memberikan wawasan mendalam tentang pentingnya kebebasan dalam kehidupan manusia dan bagaimana kebebasan dapat diwujudkan dalam praktik melalui sistem politik dan ekonomi yang menghormati hak-hak individu.
Siapakah Tibor R. Machan ?
Tibor Machan (1939-2016) adalah seorang filsuf politik dan penulis yang dikenal karena pandangannya yang kuat terhadap kebebasan individu dan kapitalisme. Pemikiran Machan cenderung mencerminkan pandangan libertarian dan kebebasan. Kebebasan Individu: Machan memandang kebebasan individu sebagai nilai tertinggi dalam masyarakat.
Tibor Richard Machan (18 Maret 1939 - 24 Maret 2016) adalah seorang filsuf Hungaria-Amerika. Seorang profesor  di jurusan filsafat di Auburn University , Machan mengadakan RC Hoiles Chair of Business Ethics dan Free Enterprise di Argyros School of Business & Economics di Chapman University di Orange, California hingga 31 Desember 2014. Pada 24 Maret 2016, ia meninggal pada usia 77 tahun.
Karya Machan biasanya berfokus pada etika dan filsafat politik , khususnya teori hak-hak alami, seperti dalam karya-karya seperti Individu dan Hak-Hak Mereka (Pengadilan Terbuka, 1989) dan Libertarianism Defended (Ashgate, 2006). Dia membela argumen Ayn Rand untuk egoisme etis , dan  sering menulis tentang etika bisnis , bidang di mana dia menyebarkan sikap etis neo-Aristotelian di mana perilaku komersial dan bisnis mendapatkan posisi moral mereka dengan membentuk ekstensi dari kebajikan produktivitas dan kehati-hatian .
Machan membahas konsep kebebasan, baik dari perspektif metafisik (kehendak bebas) dan politik. Di sini ia membedakan nilai-nilai moral dari nilai-nilai secara umum, membahas tantangan determinisme, dan menunjukkan bagaimana determinis, yang mengingkari kehendak bebas, dapat (dan sering melakukan) mendukung kebebasan politik.
Sebuah diskusi yang bermanfaat terutama menyangkut hubungan "kebebasan-moralitas", di mana Machan membahas kemungkinan mempertahankan kebebasan politik berdasarkan moral daripada berdasarkan alasan instrumental. Kemudian, setelah mengklarifikasi konsep kebebasan dan hak, dan memberikan kerangka kerja dan landasan untuk keprihatinan yang lebih luas, Machan membahas hubungan antara moralitas, kebebasan, dan ekonomi pasar. Di sini ia mengamati  berbagai teori moral bersahabat dengan liberalisme klasik dan pasar bebas, tetapi karena berbagai alasan.
Karena perbedaan pandangan yang luas cenderung ke arah skeptisisme, Machan menawarkan, sebagai solusi, pertahanan dari pendekatan hak alamiah untuk secara moral membumikan ekonomi pasar. Dia berargumen  sosialisme, fasisme, komunisme, dan sistem-sistem lain telah disalahkan secara tepat karena tidak efisien secara ekonomi, tetapi kesalahan mereka yang paling menyedihkan adalah dalam mempromosikan degradasi moral, terutama dengan merusak kebebasan memilih. Dia menjelaskan ciri-ciri umum teori moral, dengan alasan  perspektif hak alamiah tidak hanya paling meyakinkan secara teoretis, tetapi  secara konsisten konsisten dengan ekonomi pasar. Dengan kata lain, ekonomi pasar didasarkan pada moral.
