Jika dilihat dari tinjauan filosofinya, konsep perkawinan memiliki makna dan kreteria berbeda-beda dalam pelaksaannya, meskipun tidak ada aturan dalam hukum Islam, namun adanya tradisi disuatu daerah merupakan bentuk penghormatan terhadap peninggalan nenek moyang yang juga mempunyai dasar ketentuan ketuhanan, yakni agar perkawinan tersebut dapat terhindar dari suatu mara bahaya maupun malapetaka.
Pernikahan adat Jawa merupakan sinkretisme pengaruh adat Hindu dan Islam. Dalam adat Jawa sajen hitungan pantangan dan mitos-mitos masih sangat mengakar. Bagi penduduk Jawa mereka yang masih berpegang teguh dengan adat, di mana peran orang tua dalam aktivitas pernikahan tidak dapat ditinggalkan. Dasar yang diperoleh orang tua untuk menentukan atau memilih jodoh bagi anaknya pada umumnya merupakan pantangan-pantangan atau larangan-larangan pernikahan. Pantangan atau larangan dalam masyarakat Jawa sudah menjadi hukum adat yang berlaku di masyarakat. barang siapa tidak melakukan hal tersebut maka akan mendapatkan sanksi sosial dalam kehidupan bermasyarakat.
Ada beberapa larangan atau pantangan menikah dalam tradisi Jawa. Salah satunya yaitu larangan pernikahan ngalor ngetan yang terjadi di Desa Ngabenrejo. Di mana bagi laki-laki yang ingin menikah tetapi kemudian arah rumahnya dan rumah calon pasangannya ngalor ngetan untuk tidak meneruskan pernikahan tersebut. Dikarenakan menurut adat Jawa khususnya di Desa Ngabenrejo seorang laki-laki yang ingin menikah dengan perempuan tapi arah rumahnya Ngalor-Ngetan sangat dilarang, dan barang siapa yang melanggarnya akan mendapat musibah atau malapetaka.
Menurut Mbah Nurtam, seorang Pujangga Desa, larangan pernikahan Ngalor-Ngetan ini dipercaya memiliki efek negatif jika dilanggar. Masyarakat setempat telah menyaksikan sendiri adanya musibah dan rintangan yang dialami oleh pasangan yang melanggar larangan ini. Oleh karena itu, larangan ini dianggap penting untuk dihindari agar tidak mengalami kesulitan dalam kehidupan pernikahan.
Pendapat-pendapat dari Mbah Kumirah, Rakiyono, Ahmad Khafidz, Edi Prasetyo, Siswanto, Wulandari, dan Haryanti juga mengungkapkan pemahaman dan pandangan mereka terhadap larangan pernikahan Ngalor-Ngetan. Mereka menekankan pentingnya menghormati tradisi nenek moyang dan mematuhi larangan tersebut untuk menghindari musibah dan malapetaka.
Beberapa faktor yang mendukung adanya tradisi larangan pernikahan Ngalor-Ngetan di Desa Ngabenrejo juga dijelaskan disini, yaitu:
- Kepercayaan masyarakat Desa Ngabenrejo mengenai adat larangan Pernikahan Ngalor-Ngetan yang berlaku dari dulu hingga sekarang.
- Terjadinya malapetaka yang tidak diingankan, yaitu berupa kematian dari salah seorang mempelai yang melaksanakan perkawinan Ngalor- Ngetan atau yang tidak mematuhi larangan tersebut.
- Terjadinya musibah berupa penyakit yang akan menimpa mempelai, orang terdekat bahkan orang tua.
- Terjadinya kesialan yang menimpa keluarga dan kerabat dekat mempelai yang melaksanakan perkawinan, khususnya dari keluarga laki-laki
Bahwa dalam aturan masyarakat Desa Ngaberejo walapun secara syarat dan rukun pernikahan sudah terpenuhi, akan tetapi jika arah letah rumah calon laki-laki dan perempuan Ngalor- Ngetan menjadi suatu problem untuk melanjutkan pernikahannya atau tidak. Jika dilanjutkan pernikahnnya masyarakat khawatir akan terjadi hal yang negatif menimpa keluarga yang menikah tersebut.
Dalam Al-Qur'an sendiri bahwasanya jika kita meyakini terhadap sesuatu maka kejadian tersersebut akan terjadi pada diri kita, seperti halnya dengan larangan pemikahan Ngalor-Ngetan sendiri, jika kita meyakini melakukannya pernikahan akan mendapat musibah maka kita akan mendapat musibah tersebut.
Mengenai kematian yang akan didapatkan ketika melakukan pernikahan tersebut bahwa di dalam al-Qur'an juga bahwa kematian adalah nasib akhir setiap yang hidup, tidak ada yang kekal kecuali hanya Allah SWT Dzat yang maha mempunyai kebesaran dan kemuliaan.
Faktor yang mendukung adanya tradisi larangan pernikahan Ngalor- Ngetan yaitu perhitungan dalam menentukan calon pengantin di mana menurut keyakinan terdahulu atau sesepuh di mana tradisi ini akan tetap dan selalu dilestarikan dan dilakukan secara turun- temurun kepada generasi seterusnya, dan juga merujuk pada kebiasaan yang terjadi di masyarakat. Karena memiliki pedoman jika tradisi tersebut dilanggar maka akan terjadi musibah dan malapetaka yang terjadi pada pelaku pernikahan Ngalor-Ngetan, maka untuk menghindari hal yang tidak diinginkan lebih baik dicegah dan dibatalkan.
Pandangan masyarakat tentang tradisi larangan pernikahan Ngalor- Ngetan yang ada di Desa Ngaberejo kecamatan Grobogan kabupaten Grobogan mayoritas masyarakat yang patuh dan mempercayai adanya pantangan pernikahan Ngalor-Ngetan serta dilihat dari pandangan zaman yang selalu mengalami perkembangan pola pikir, tidak dapat dipungkiri kiranya sebagian masyarakat juga ada yang tidak melaksanakan adat tersebut dan tetap yakin tidak akan terjadi apa-apa pada keluarganya
