Oleh Veeramalla Anjaiah
Tibet sering disebut sebagai "atap dunia". Negara ini berada di area dataran tinggi dan pegunungan yang luas di Asia Tengah, termasuk Gunung Everest, gunung tertinggi di Bumi, yang tingginya mencapai 8.848,86 meter.
Agama asli Tibet adalah Bon atau Bn. Tetapi agama utama di Tibet adalah Buddhisme Tibet, yang diperkenalkan oleh Guru Rinpoche atau Padmasambhava, seorang tokoh berpengaruh dalam Buddhisme Tibet. Hidupnya menawarkan pelajaran yang tak ternilai tentang belas kasih, kebijaksanaan dan pencerahan bagi para pengikut Buddhisme Tibet.
Padmasambhava, menurut kantor berita ANI, secara luas dianggap sebagai pendiri Buddhisme Tibet dan dianggap sebagai "Buddha Kedua". Ia adalah seorang guru spiritual dari India yang hidup pada abad ke-8.
Ia dikreditkan dengan menyebarkan Buddhisme Vajrayana di Tibet. Ia dihormati sebagai guru besar, penyembuh dan pelindung oleh banyak pengikut Buddhisme Tibet.
"Kisah hidupnya, sering disebut sebagai Terma, adalah harta karun kebijaksanaan dan pengetahuan yang tersembunyi yang sengaja disembunyikan oleh sang guru sendiri, untuk ditemukan kemudian oleh mereka yang memiliki hubungan karma yang benar," lapor surat kabar thebhutanlive.com baru-baru ini.
"Arti penting dari kisah hidup Padmasambhava bagi para pengikut agama Buddha terletak pada kekuatan transformatif dari ajarannya dan pengaruh mendalam yang mereka berikan pada agama Buddha Tibet. Narasi ini bukan hanya cerita; mereka adalah pelajaran hidup yang terus menginspirasi dan membimbing para praktisi dalam perjalanan spiritual mereka."
Ada cerita mitos dan legenda mengenai kelahiran Guru Padmasambhava. Yang pertama menyatakan bahwa Guru Padmasambhava secara ajaib lahir sebagai anak laki-laki berusia delapan tahun dari bunga Teratai yang mekar di Danau Danakosha, di tanah Uddiyana.
Orang Tibetnya, bernama Padma Jungney, diterjemahkan dari nama Sanskerta Padmakara, yang berarti "berasal dari bunga teratai". Jadi ia memang dinamai menurut cara kelahirannya.
Sedangkan dalam biografinya yang berjudul The Lotus Born: The Life Story of Padmasambhava yang direkam oleh salah satu pendampingnya Yeshe Tsogyal menyebutkan bahwa Padmasambhava adalah anak dari Raja Mahusita dari Uddiyana dan diberi nama Danarakshita yang kemudian ditahbiskan dan diberi nama Sakya Senge, lapor situs berita Tibet Press.
Lokasi sebenarnya dari Uddiyana masih bisa diperdebatkan. Beberapa sarjana menunjuk ke tanah Oksigen atau negara bagian Odisha di India dan beberapa lainnya menunjuk ke Lembah Swat, India, yang tidak terbagi dan Pakistan modern.
Padmasambhava menunjukkan kekuatan spiritual yang luar biasa sejak usia dini. Sebagai seorang pemuda, Padmasambahava ditahbiskan sebagai biksu Buddha dan dengan cepat mendapatkan ketenaran karena kecakapan ilmiah dan pencapaian spiritualnya.
Menurut ANI, tradisi Tibet mencatat bahwa saat itu raja Tibet Trisong Detsan sedang membangun sebuah biara, kekuatan iblis yang kuat menyebabkan gangguan dalam pembangunan biara, oleh karena itu, Raja memerintahkan untuk menjinakkan kekuatan tersebut dengan mengundang ahli India Shantarakshita dan Padmasambhava ke Tibet.
Kemudian, Raja Trisong Detsan, Shantarakshita dan Padmasambhava bersama-sama membangun biara Buddha pertama yang dikenal sebagai Samye Ling di Tibet di mana upacara penahbisan biksu pertama diadakan untuk tujuh orang Tibet.
Selain itu, sebuah sekolah untuk belajar bahasa Sanskerta juga didirikan dan sejumlah besar teks Buddha Sanskerta diterjemahkan ke dalam bahasa Tibet, lapor Tibet Press.
Kedatangan dan ajaran Padmasambhava di Tibet menandai awal tradisi Nyingma dari Buddhisme Tibet. Nama Nyingma secara harfiah berarti "yang lama", dalam artian sebagai tradisi Tibet yang paling awal.
Guru Padmasambhava terutama menyebarkan ajaran tantra. Untuk memberi manfaat bagi generasi mendatang di seluruh wilayah budaya Tibet, Padmasambhava meninggalkan Terma, ajaran tersembunyi yang disembunyikan olehnya dan pasangannya untuk ditemukan di masa depan oleh Terton (pikiran yang tercerahkan), yang ditakdirkan untuk menemukan Terma.
Dalam Buddhisme Vajrayana, Terma dapat berupa objek berwujud yang tersembunyi di bumi, danau atau di langit atau tidak berwujud --- yang datang kepada Terton sebagai wahyu.
"Kisah hidup Padmasambhava memiliki makna mendalam bagi para pengikut agama Buddha, khususnya mereka yang berada dalam tradisi Tibet. Mereka berfungsi sebagai cahaya penuntun, menerangi jalan menuju pencerahan dan menawarkan pelajaran tentang kebijaksanaan, belas kasih dan ketekunan. Bagi para praktisi modern, kisah-kisah kuno ini menyediakan permadani ajaran yang kaya yang terus bergema dan menginspirasi pertumbuhan spiritual," kata thebhutanlive.com.
"Hidup di abad ke-21, di mana beragam budaya dan tradisi berbaur, penting untuk menghargai kekayaan kebijaksanaan dan pengetahuan yang ada di dalam kisah-kisah kuno ini. Kehidupan Padmasambhava, sosok yang pengaruhnya membentang jauh melampaui pegunungan Tibet, menawarkan pengingat abadi akan kekuatan transformatif spiritualitas dan potensi abadi untuk pencerahan dalam diri kita masing-masing."
Jejak Guru Padmasambhava ada dalam bentuk monumen, peninggalan dan cerita rakyat yang terkait dengan aktivitas spiritual dan religiusnya.
"Di antara para pengikutnya, ia dianggap sebagai kekuatan tercerahkan yang ada di luar konstruksi ruang dan waktu, di luar kelahiran dan kematian. Selama berabad-abad, ajaran Guru Padmasambhava telah menyebar jauh dan luas, dan pengaruhnya telah berkembang dari hanya wilayah Himalaya ke bagian lain dunia," lapor Tibet Press.
Padmasambhava lebih dari seorang biksu, namun ia tidak dapat dianggap sebagai orang awam. Ikonografinya menggambarkan sifat intinya dan nuansa keberadaannya lebih dari yang bisa dijelaskan dengan kata-kata.
"Citranya mengajak kita untuk mengungkapkan cinta, martabat dan kasih sayang, serta bebas dari berbagai konvensi dan sistem kepercayaan yang semata-mata ciptaan kita manusia, yang seringkali salah dan keluar jalur lebih mudah daripada yang mau kita akui. Di atas segalanya, ikonografinya memberi kita keistimewaan untuk menikmati inkarnasi manusia kita di dunia duniawi ini bersama dengan segudang kesenangannya, dan mengingatkan kita bahwa spiritualitas sejati bukanlah tentang menolak kehidupan, menjadi puritan atau menyembah semacam cita-cita sempurna tanpa sensualitas, kurang dorongan intrinsik manusia untuk menikmati keajaiban hidup. Gaya yoga dan jubah kerajaannya mengingatkan kita untuk merangkul semua kesenangan hidup selama kita hidup dalam wujud manusia. Pada saat yang sama, jubah monastiknya mengingatkan kita untuk tidak terlalu terjebak dalam kesenangan sensual dan duniawi, jika tidak, kita bisa menjadi hedonistik atau materialistis, mencari kepuasan hanya dari dunia luar dan percaya dengan kepastian yang hampir religius bahwa semua kesenangan berasal dari luar," lapor situs web buddhistdoor.net beberapa waktu lalu.
Padmasambhava memainkan peran besar dalam menyebarkan agama Buddha di Tibet dan negara lain.
"Penerimaan ajaran Guru Rinpoche di antara berbagai kelompok di Himalaya menunjukkan pengadopsian gagasan dan norma lokal oleh sang guru, menjadikan mereka bagian yang lebih besar dari kosmologi Buddha Tibet. Kita dapat membangun hipotesis bahwa Buddhisme Tibet seperti yang kita kenal sekarang, menerima nilai dan norma formatifnya di Himalaya sebelum berakar di Tibet, di mana Guru Padmasambava memainkan peran utama. Ini juga mengungkapkan fluiditas yang ada dalam Buddhisme Vajrayana, di mana Guru Padmasambhava memainkan peran yang sangat besar," tulis Jigme Yeshe Lama, seorang asisten profesor di University of Calcutta, belakangan ini artikel di situs web borderlens.com.
Padmasambhava, seorang guru spiritual Buddhis India, memiliki pengaruh besar pada Buddhisme Tibet.
Penulis adalah wartawan senior yang berdomisili di Jakarta.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H