Prof. Dr. Apollo: TB2__ Teori Akuntansi Pendekatan Semiotika Ferdinand de Saussure (pada Laporan Keuangan)

Teori Semiotika Ferdinand de Saussure dalam Laporan Keuangan

Teori Semiotika

Kata semiotika berasal dari bahasa Yunani semiotics, yang berarti tanda. Semiotika adalah bidang ilmu yang mempelajari tanda, seperti cara kerjanya. Tanda itu sendiri didefinisikan sebagai sesuatu yang dapat dianggap sebagai sesuatu yang lain berdasarkan praktik sosial yang telah ditetapkan sebelumnya. Misalnya, asap menunjukkan adanya api.

Semiotika dapat didefinisikan secara terminologi, yaitu sebagai ilmu yang mempelajari objek-objek, dengan peristiwa kebudayaan sebagai tanda. Yaitu bagaimana ilmu tentang tanda dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya, cara kerjanya, dengan kata lain, penyampaian dan penerimaannya oleh orang-orang yang menggunakannya.

Kurz Sobur ( 2003, hlm. 15 ) mengungkapkan bahwa semiotika adalah metode ilmiah atau analitis untuk mempelajari tanda-tanda. Tanda-tanda di sini adalah alat yang kita gunakan untuk menemukan jalan di dunia ini, di tengah-tengah orang dan bersama mereka. Sebagai  disiplin ilmu, Semiotika secara resmi memiliki Scientific Society, International Association for Semiotic Studies ( IAAS ), yang didirikan pada tahun 1969. Pada tahun 1988 didirikan lembaga penelitian internasional tentang semiotika yaitu International Semiotics Institute yang berkedudukan di Kaunas University of Technology Lithuania. Lembaga penelitian bertujuan untuk mempelajari dan mengembangkan semiotika dalam berbagai bidang disiplin ilmu.  Semiotika memiliki pengaruh yang sangat penting, baik sebagai metode kajian ( decoding ) maupun sebagai metode penciptaan (encoding). Semiotika berkembang bersama dengan bidang keilmuan yang lain, menciptakan cabang-cabang semiotika salah satunya semiotika akuntansi. 

Semiotika Akuntansi

 Akuntansi dapat disebut sebagai bahasa, karena akuntansi mempunyai ciriciri leksikal dan gramatikal ( Belkaoui, 1980, 363 ). Dengan cara ini, akuntansi merupakan alat komunikasi dengan menulis sebagai alternatif komunikasi verbal antara eksekutif dan pihak luar.

Akuntansi dianggap oleh banyak orang sebagai bahasa bisnis dengan simbol dalam bentuk teks dan angka yang mengacu pada berbagai kemungkinan interpretasi bagi pembaca laporan keuangan. Jika akuntansi dianggap sebagai bahasa bisnis, maka  dapat dikaitkan dengan semiotika.  Semiotika akuntansi adalah ilmu yang mempelajari penggunaan simbol dan tanda linguistik, atau representasi tanda, yang digunakan dalam akuntansi untuk menciptakan makna spesifik yang sebenarnya yang dibentuk oleh akuntansi itu sendiri. 

Dalam semiotika, bahasa adalah tanda dan penanda, terbagi atas kajian sintaksis, pragmatik, dan semantik. 

* Semantik: Menggambarkan aktivitas atau simbolisasi realitas fisik dari simbol ( elemen ) pelaporan keuangan. 

* Sintaks: Menjelaskan pengukuran, pengakuan, dan penyajian unsur-unsur laporan keuangan dan struktur akuntansi.

 * Pragmatik: Menjelaskan apakah informasi keuangan efektif ( berguna ) untuk informasi yang diberikan oleh metode akuntansi.  Apakah informasi mempengaruhi perilaku pengguna.

Mempelajari fenomena kode bahasa dengan menggunakan semiotika dan metode juga dapat digunakan untuk mempelajari fenomena kode akuntansi (Belkaoui, 1989). Penggunaan teori dan metode semiotika yang digunakan untuk mengkaji fenomena tanda dalam bahasa dapat digunakan pula dalam meneliti fenomena tanda yang terdapat pada bidang akuntansi (Belkaoui, 1989). 

Seperti yang disampaikan Santaella ( dalam Fontana, 2013:8 ), semiotika merupakan bidang ilmu yang mempelajari tentang bahasa, dan ini sangat membantu dalam penelitian akuntansi, dengan hubungan antara pengguna dan sistem normatif sebagai contoh dari fokus penelitian yang mungkin dilakukan.

Semiotika Ferdinand de Saussure 

Sumber: Dokpri.

Ferdinand de Saussure ( 1857-1913 ) adalah salah satu ahli bahasa Swedia terkemuka dalam semiotika modern. Melalui contoh- contoh metodologis dan saran-saran positif yang diberikannya, Saussure telah membuat kemajuan dalam semiotika, ilmu umum tentang sistem tanda dan  tanda, dan strukturalisme, yang telah menjadi tren penting dalam antropologi modern dan kritik sastra, seperti halnya linguistik yang berkontribusi.

Faktanya, kebangkitan minat Saussure terutama berasal dari semiotika dan strukturalisme, serta  inspirasi untuk linguistik struktural. Usul semiotika Saussure  tidak langsung diterima, dan hanya pada pertengahan abad, bertahun- tahun setelah buku kursus itu diterbitkan, orang lain mulai menyadari pentingnya usulannya. Seolah- olah sains harus berkembang  dan merangkul wawasan Saussure sebelum metode itu benar -benar semiotik.

Bahkan, apa yang sekarang disebut "strukturalisme" membantu para antropolog, kritikus sastra, dan lainnya untuk membuktikan apa yang coba dilakukan oleh contoh-contoh di bidang linguistik di bidang pengetahuan mereka. Dan ketika mereka mulai mengambil linguistik sebagai model, mereka menyadari bahwa mereka sebenarnya sedang mengembangkan pendekatan semiotik yang diusulkan oleh Saussure.

Antropolog Claude Levi-Strauss mendefinisikan antropologi sebagai disiplin semiotika dan mengakui Saussure sebagai orang yang  meletakkan dasar yang tepat dalam diskusi semiotika pada tahun 1961, yang pertama di Universitas Prancis, hanya dalam kuliah. Untuk konsep antropologi. Namun 15 tahun lalu, Levi- Strauss menggunakan konsep dan metode linguistik untuk membentuk pemikiran strukturalis dalam artikel era barunya, Structural Analysis in Linguistics and Anthropology.

Menurutnya, semiotika adalah ilmu yang mempelajari sistem tanda dalam bahasa. Hubungan antara akuntansi dan semiotika adalah bahwa laporan keuangan pada prinsipnya  merupakan alat komunikasi yang merupakan fungsi utama  bahasa. Oleh karena itu, studi semiotika juga digunakan dalam pendekatan perumusan teori akuntansi ( Belkaoui, 2004 ).

Saussure memang terkenal dan ada banyak perdebatan tentang teori tandanya. Pikirannya tidak pernah dicetak dalam buku, tetapi murid-muridnya mengumpulkan catatannya secara garis besar. Menurut Saussure, simbol terdiri dari suara dan gambar yang disebut penanda atau penanda, dan konsep suara dan gambar disebut penanda. Ketika berkomunikasi, seseorang menggunakan tanda-tanda untuk menyampaikan makna tentang sesuatu, dan orang lain menafsirkan tanda-tanda itu. Objek  Saussure disebut "referensi". Menurut Saussure "objek" merupakan referensi dan menyebutnya sebagai elemen tambahan dari proses penandaan.  Menurut Saussure, "petanda dan petanda adalah unit yang tidak terpisahkan, seperti kedua sisi selembar kertas." Tanda merupakan kesatuan bentuk tanda  ( signifier ) dan ide atau petanda ( signified ). Dengan kata lain, penanda adalah "bunyi yang bermakna" atau "guratan yang bermakna". Oleh karena itu, penanda merupakan aspek penting dari bahasa. Artinya, apa yang Anda dengar, apa yang tertulis, atau apa yang dibaca. Karakter adalah gambaran, pemikiran, atau konsep spiritual. Oleh karena itu, petunjuk adalah aspek spiritual dari bahasa.

Perhatikan bahwa kedua elemen ini tidak dapat dipisahkan dalam bahasa isyarat yang konkret. Simbol bahasa selalu memiliki dua sisi. Penting atau penting. Sebuah signifikansi tanpa signifikansi tidak berarti apa-apa, jadi tidak signifikan. Tanda, di sisi lain, tidak dapat dikomunikasikan atau diketahui secara terpisah dari penandatangan. Karena penanda atau  penanda terkandung di dalam penanda itu sendiri, itu merupakan elemen linguistik.

Menurut Saussure, bahasa  terdiri dari dua bagian: signifiant dan signifiant. Ini adalah prinsip untuk menangkap esensi dari teori Saussure. Bunyi dan bunyi yang dibuat oleh manusia dan hewan dapat diidentifikasi sebagai bahasa ketika mengekspresikan, mengekspresikan, atau mengkomunikasikan ide atau makna tertentu.

Saussure percaya bahwa selama tindakan dan tindakan manusia memiliki makna dan bertindak sebagai tanda, ada sistem perbedaan dan adat istiadat yang memungkinkan makna itu. Ketika Saussure  melihat sains mempelajari tanda-tanda masyarakat, ia mempelajari di  mana dan  apa tanda dan aturan yang diatur. Bagi Ferdinand de Saussure, ilmu ini disebut semiotika, dan linguistik merupakan bagian kecil dari ilmu umum.

Saussure tidak hanya dianggap sebagai bapak linguistik, tetapi juga banyak disebut sebagai tokoh. Ciri khas teorinya terletak pada kenyataan bahwa ia menganggap bahasa sebagai  sistem simbolik. Dia menemukan bahwa semiotika, linguistik, harus menemukan tempatnya dalam  teori yang lebih umum, yang oleh Saussure mengusulkan nama semiotika. Linguistik hanyalah bagian dari ilmu umum.

Menurutnya, hukum bahwa semiotika berlaku untuk linguistik berlaku, dan linguistik akan berhubungan dengan  bidang yang sangat spesifik dalam kumpulan fakta manusia ( Endraswara, 2011: 264 ). Ferdinand de Saussure berpendapat bahwa agar orang dapat memahami hakikat semiotika dan menyajikannya dengan baik, mereka harus mempelajari bahasa  secara mendalam. Selama ini, bahasa kebanyakan dipelajari untuk tujuan lain dan dari sudut  lain.

 Semiotika dapat mencakup bidang penelitian yang sangat luas. Keberatan langsung terhadap keberadaan semiotika imperialis ( umum ) ini, yang digambarkan mencakup banyak disiplin ilmu, adalah bahwa fenomena yang menjadi ciri kita dalam berbagai disiplin ilmu  tidak semuanya sama. Sebagian besar objek dan aktivitas sosial adalah karakter, tetapi objek dan aktivitas ini bukanlah tipe karakter yang  sama. Ini adalah keberatan yang penting, dan salah satu tugas utama semiotika adalah  membedakan antara berbagai jenis tanda  yang mungkin perlu diselidiki dengan cara yang berbeda.

Meskipun berbagai jenis huruf telah diusulkan,  ada tiga kelompok huruf dasar dan menonjol yang memerlukan pendekatan berbeda. Simbol, indeks, dan karakter reguler ( terkadang keliru disebut "simbol" ). Semua simbol terdiri dari representasi simbolik dan representasi simbolik ( istilah atau representasi simbolik ), yaitu bentuk-bentuk dengan makna atau makna yang terkait. Namun, hubungan antara simbol dan konsep ( dengan simbol ) berbeda untuk masing-masing dari ketiga jenis simbol ini.

Simbol adalah kesamaan sejati antara representasi simbolik dan konsep. Suatu potret adalah orang yang potretnya lebih mirip daripada praktik sewenang-wenang ( tanda ). Dalam sebuah indeks, hubungan antara penanda dan penanda atau konsep adalah kausal. Asap berarti api karena api pada umumnya merupakan penyebab timbulnya asap. Jika mendung adalah jenis yang menyebabkan hujan, mendung berarti hujan. Tanda adalah jenis tanda  yang biasanya disebabkan oleh binatang.

 Namun, dalam simbol-simbol biasa, hubungan antara penanda dan konsep bersifat arbitrer dan adat. Berjabat tangan biasanya berarti salam ( menjadi tanda ). Menurut konvensi, keju adalah makanan yang baik untuk digunakan sebagai makanan penutup. Akibatnya, tanda- tanda biasa menjadi subjek utama semiotika, dan studi tentang tanda-tanda lain menjadi aktivitas sekunder atau aktivitas khusus. Studi tentang foto kuda dan bagaimana  foto menggambarkan kuda mungkin merupakan bagian dari semiotika, tetapi studi ini merupakan bidang teori materialisasi filosofis daripada semiotika berdasarkan masalah bahasa.Tampaknya cocok untuk.

 Semiotika perlu mengidentifikasi ( mengenali ) dan menampilkan tanda- tanda simbolik ( berkaitan dengan ikon ), tetapi studi ikon tampaknya tidak menjadi salah satu  kegiatan utamanya. Dari sudut pandang semiotik, indeks lebih bermasalah. Jika dia meletakkannya di wilayahnya, dia menanggung risiko menempatkan semua pengetahuan manusia di wilayahnya. Oleh karena itu, setiap bidang ilmu yang berusaha membangun hubungan sebab akibat antara fenomena dapat dianggap sebagai indikator. Oleh karena itu, ia ditempatkan di bawah semiotika. Misalnya dalam bidang akuntansi, bagaimana menghubungkan kinerja keuangan dengan laba yang dilaporkan dalam laporan keuangan : Memahami fluktuasi laba berarti mengenali  ( menunjukkan ) tanda- tanda posisi keuangan suatu perusahaan.  Singkatnya, semua disiplin ilmu berusaha menjelaskan masalah- masalah alam dan  sosial.

Metode bidang-bidang ilmu ini berbeda, dan  alasan serta asumsi bahwa bidang- bidang ini  sangat berkembang ketika ditempatkan di bawah panji semiotika, yang pada dasarnya bersifat imperial ( besar ). Oleh karena itu, tanda- tanda umum, di mana hubungan antara penanda dan konsep bersifat arbitrer atau tradisional, merupakan bidang utama semiotika. Studi semiotik diperlukan untuk memahami mekanisme tanda. Jika tidak ada hubungan sebab akibat antara penanda dan gagasan bahwa setiap tanda dapat diperiksa secara individual, maka seseorang harus mencoba merekonstruksi sistem semiotik, yaitu sistem aturan di mana semua kelompok tanda muncul.

Tanda-tanda individu tidak termotivasi ( secara terpisah ), jadi ( sengaja ) Anda perlu mencoba membangun kembali sistem, dan sistem itu sendiri dapat menjelaskan tanda- tandanya. Memang, untuk mengkarakterisasi ranah semiotika, kita harus menyadari berbagai jenis kasus yang mungkin dihadapinya.

1) Inti masalah semiotika adalah sistem tanda tradisional, yang menyediakan komunikasi langsung. Ini pertama mencakup berbagai kode  untuk menyampaikan pesan yang terkandung dalam bahasa alami yang ada seperti bahasa Inggris.

 Kode Morse, kode semaphore, Braille, dan  kode yang dibuat untuk tujuan kerahasiaan dapat digunakan untuk mengirim pesan dalam bahasa Inggris. Lalu ada kode lengkap dari sifat tertentu yang digunakan untuk menyampaikan jenis informasi tertentu kepada kelompok yang mungkin tidak memiliki bahasa alami yang sama : menampilkan simbol kimia, rambu rambu kendaraan dan  jalan, simbol matematika, rambu yang digunakan di bandara, kereta api, dll., serta  simbol yang tidak dikenal dalam heraldik ( berkaitan dengan hal-hal khusus ) atau kode alkimia. Semua kasus ini  dirancang untuk memfasilitasi komunikasi dan oleh karena itu menyertakan karakter tradisional Tionghoa berdasarkan kode eksplisit.

 Oleh karena itu, selain mencari elemen dalam codebook, ada cara eksplisit untuk encode dan decode. Jenis kode ini adalah contoh sistem semiotik, tetapi kode ini sangat sederhana sehingga biasanya mudah untuk menjelaskan prinsip-prinsip yang digunakan untuk membentuknya.

Akibatnya, kode-kode ini seringkali kurang menarik bagi penanda dibandingkan dengan sistem yang lebih kompleks dan tidak jelas yang termasuk dalam kategori berikut:

 2) Kode yang  lebih kompleks daripada eksplisit adalah sistem di mana komunikasi berlangsung, tetapi kode yang bergantung pada komunikasi  sulit untuk dilihat dan pada dasarnya merupakan takson yang sangat  atau jelas. Ini adalah kasus, misalnya, dalam sastra. Membaca dan memahami sastra membutuhkan pengetahuan tentang berbagai jenis  bahasa di mana ia ditulis, tetapi sulit untuk mengidentifikasi pengetahuan tambahan yang diperlukan untuk memahami sebuah karya sastra sepenuhnya. Tentu saja, tidak masalah jenis kode apa yang  dapat Anda temukan di buku kode atau buku kunci Anda. Namun, sastra dan kode estetika lainnya ( seperti lukisan dan kode musik ) bisa sangat menarik hanya karena kita berurusan dengan sistem komunikasi.

 3) Jenis kasus  ketiga yang harus dihadapi oleh semiotika adalah praktik sosial yang  awalnya  tidak melibatkan komunikasi, tetapi  sangat terkode dan tentu saja menggunakan segala macam perbedaan untuk membangun makna. Berbagai jenis ritual etiket, dan sistem konvensi yang mengatur pangan dan sandang jelasjelas merupakan sistem semiologi: mengenakan baju tertentu dibandingkan baju yang lain mengandung komunikasi meskipun secara tidak langsung. Akan tetapi, kita dapat membahasnya lebih jauh dan berkata bahwa bangunan yang kita tinggali, benda yang kita beli, dan tindakan yang kita lakukan merupakan hal menarik bagi ahli semiologi karena semua kategori dan operasi yang digunakan untuk memasukkan makna terhadap halhak tersebut pada dasamya bersifat semiologis.

 4) Akhimya, kita sampai pada kasuskasus yang pada awalnya saya sisihkan sebagai hal yang melibatkan indeks daripada tanda biasa, yakni dalam bidang ilmu sosial dan ilmu alam yang mencoba membentuk hubungan sebabakibat antarfenomenafenomena, dan di mana makna objek atau tindakan tampaknya menjadi penyebab atau menjadi akibat, yakni signifikansinya dalam suatu kaitan sebab akibat. Sebagaimana yang telah saya sebutkan, meskipun bidangbidang ilmu ini sendiri tidak bersifat semiologis, hal ini tidak berarti bahwa bidang tersebut tidak perlu diperhatikan oleh para ahli semiologi. Objek yang dikaji oleh bidangbidang ilmu ini bukanlah tanda biasa, melainkan bidang itu sendiri sebagai suatu bidang ilmu, yakni sebagai `bahasa' atau sistem penyampaian dapat dikaji sebagai sistemsistem semotika.

Kenapa Laporan Keuangan Sebagai Tanda Atau Ilmu Semiotika Ferdinand de Saussure

Sumber: Dokpri.

Pelaporan keuangan  adalah media yang digunakan oleh perusahaan untuk mengkomunikasikan  masa lalu, hasil operasi, dan aktivitas masa depan  kepada dunia luar. Pelaporan keuangan adalah praktik pelaporan, pengungkapan, dan penjelasan sumber daya yang dikelola oleh pemegang saham dan pemegang saham dan pemegang saham. Tujuan pelaporan keuangan berdasarkan SFAC No. 1 ( FASB, 1978 ) adalah untuk menyediakan:

 1. Informasi yang berguna untuk keputusan investasi.

 2. Informasi yang berguna untuk pengambilan keputusan kredit.

 3. Informasi untuk menilai arus kas masa depan. Kapan

 4. Informasi tentang sumber daya perusahaan, penagihan sumber daya, dan perubahan yang terjadi pada sumber daya tersebut.

Awalnya, pelaporan keuangan  terbatas pada konten akuntansi tahunan seperti neraca, laporan laba rugi, laporan arus kas,  perubahan ekuitas pemegang saham, dan tagihan ( David, 2002 ). Namun  dalam perkembangannya, ruang lingkup pelaporan keuangan tidak hanya mencakup laporan keuangan yang telah diaudit, tetapi juga  media  informasi lainnya.

  FASB ( 1978 ) menyatakan: Pelaporan keuangan  tidak hanya mencakup laporan keuangan, tetapi juga media  informasi lain yang secara langsung atau tidak langsung terkait dengan informasi yang disediakan oleh sistem akuntansi, seperti informasi tentang sumber daya ekonomi, utang, keuntungan berulang, dan sebagainya.

Selain informasi kualitatif, laporan tahunan juga memuat informasi lain  seperti teks, foto, tabel, grafik, dan teks deskriptif. Uraian laporan perusahaan mencakup pernyataan direksi dan penandatangan yang disetujui, serta analisis manajemen. Diskusi dan analisis manajemen dapat digunakan untuk menjelaskan tujuan  perusahaan. Komentar Dewan  dan Dewan termasuk informasi tentang  kinerja masa lalu, kegiatan saat ini, dan ringkasan rencana kerja masa depan (Yuthas et al, 2002). Lebih dari itu,  makna ganda dari tanda dalam semiotika seringkali bertentangan dengan teori  yang menyatakan bahwa kata-kata tersebut memiliki arti yang sebenarnya, sebuah tanda yang menunjukkan objek yang ada, dan pada akhirnya bahasa itu netral. Davison (2007) meneliti kekuatan teks naratif (gambar, teks, grafik), elemen kualitatif untuk mengkomunikasikan atau mengkomunikasikan tujuan perusahaan dalam laporan tahunan.

Menurut Saussure, semiotika atau semiotika adalah studi tentang tanda- tanda dalam masyarakat ( Audifax, 2007 ). Pemahaman semiotika tidak terlepas dari sistem yang diterapkan ketika sinkronisitas (sejarah) dan  penelitian sinkron. Misalnya, gelar yang diberikan oleh lembaga  publik universitas negeri dipahami di mana-mana sebagai bagian dari sejarah  keuangan negara dan reformasi universitas. Pada saat yang sama, akuntansi tahunan merupakan bagian dari sistem tata kelola lembaga. Oleh karena itu, dalam analisis semiotik, penutupan didasarkan pada konteks di mana penutupan itu dibuat ( Breton, 2009 ).

 Selain itu, De Saussure membagi bahasa menjadi beberapa tingkatan ( Audifax, 2007 ). Pertama, bahasa adalah kemampuan manusia untuk terlibat dalam sistem tanda yang dapat dipahami secara pribadi atau sosial. Bahasa tersebut mengandung banyak praktik masyarakat ( Rusmana: 88, 2014 ). Laporan keuangan sebagai  bahasa praktik bisnis organisasi. Kedua, bahasa umumnya dipahami sebagai bahasa yang dipahami secara sosial ( Indonesia, Jawa, dan lain-lain ). Tuturan tersebut diketahui oleh semua anggota masyarakat pengguna bahasa dan termasuk sistem kode yang telah disepakati sebelumnya oleh pengguna bahasa ( Rusmana: 88,2014 ). 

Laporan keuangan tahunan diketahui, dipahami, dan diterima oleh  pemangku kepentingan sebagai sarana komunikasi mengenai kinerja organisasi. Yang ketiga adalah masa percobaan. Ini semua pidato berbasis bahasa, pemahaman pribadi. Masa percobaan juga diartikan sebagai kebiasaan berbicara dengan orang yang berbeda ( Rusmana: 91, 2014 ). Praktik pelaporan keuangan setiap organisasi bervariasi dari situasi ke situasi. Selain memecah bahasa, Dossour membagi bahasa menjadi dua bagian. Ini adalah penanda ( form of sign ), aspek material dari  tanda ( Audifax, 2007 ). Tanda kedua adalah konsep spiritual. Misalnya, hitam adalah penanda, tetapi simbol Jawa dimaksudkan untuk menunjukkan orang yang sedang sedih. Sebagai contoh, dalam konteks akuntansi, opini tentang audit atas  laporan keuangan suatu lembaga publik universitas negeri adalah ( opini ) tanpa pengecualian, yang menunjukkan bahwa organisasi tersebut beroperasi secara bertanggung jawab. Contoh lainnya adalah laporan keuangan sebagai indikator kinerja keuangan.

Hal ini ditandai dengan profitabilitas, solvabilitas dan likuiditas. Hubungan penandatangan pada awalnya bersifat sewenang-wenang dan menjadi permanen dengan adanya kesepakatan atau kesepakatan ( Rusmana: 93, 2014 ). Penandatangan dan penandatangan laporan keuangan pada awalnya adalah arbiter dan kemudian  stabil dengan perjanjian tersebut. Salah satu bentuk aturan akuntansi adalah standar akuntansi keuangan.  Menurut Dossour, kunci untuk memahami suatu tanda adalah  memahami hubungan strukturalnya dengan tanda-tanda lainnya. Ada dua jenis hubungan struktur simbolik: paradigma dan sintaksis. Hubungan paradigma berhubungan dengan pemilihan huruf, sedangkan hubungan sintaksis berhubungan dengan kombinasi huruf ( Rusmana: 96, 2014 ). Dengan kata lain, setiap huruf disusun secara paradigma dan sintaksis. Paradigma secara sederhana mendefinisikan tanda-tanda yang dapat dibedakan dari tanda-tanda lainnya ( Hoed, 2007 ). Analisis sinkron dalam analisis semiotik digunakan untuk mengkaji pola-pola pasangan konflik dalam teks dan berfokus pada struktur paradigma pesan. Paradigma adalah hubungan antara penanda dan penanda. Makna dibentuk oleh analisis oposisi biner ( Yusoff dan Lehman, 2009 ). Misalnya, laporan CSR  Malaysia dan Singapura menggunakan laporan deskriptif daripada laporan kualitatif ( Yusoff dan Lehman, 2009 ).

Arti lain dari hubungan sintagmatik  adalah  jalinan struktur yang dapat membentuk makna ( Audifax, 2007 ). Dengan kata lain, sintaksis berfokus pada konteks dan intertekstualitas pesan ( Yussof dan Lehman, 2009 ). Sebagai contoh analisis saya untuk mencari hubungan teks dan intertekstualitas dalam narasi sebelumnya kinerja lingkungan tahun dan kinerja tahun berikutnya yang akan dicapai, serta hubungan simbolis dan substantif dalam laporan kinerja lingkungan ( Yusoff dan Lehman, 2009 ). Contoh lain dari analisis semiotik Saussure adalah mitos tentang kewajaran laba oleh Walton pada tahun 1993 dan pengumuman laba Cooper pada tahun 1995 (Davidson, 2011). 

Bagaimana Laporan Keuangan Sebagai Tanda Atau Ilmu  Semiotika Ferdinand de Saussure

Sumber: Dokpri.

Laporan keuangan dapat menjadi objek kajian semiotika. Beberapa penelitian semiotika yang menggunakan objek laporan keuangan telah banyak dilakukan. (Beattie et al., 2004; Freedman dan Stagliano, 2002; Davidson, 2011). Salah satunya  dilakukan pada tahun 2017 oleh Sri Pujiningsih, Sawitri Dwi Prastiti dan Dian Syariati, International Journal of Business, Economics and Law, Vol. Sebuah penelitian yang berjudul "SINTAGMATICS AND PARADIGMATICS OF INDONESIAN HIGHER EDUCATIONS FINANCIAL REPORT: DE SAUSSURES SEMIOTICS yang dilakukan oleh Sri Pujiningsih, Sawitri Dwi Prastiti dan Dian Syariati pada tahun 2017 yang termasuk dalam International Journal of Business, Economics and Law, Vol. 14,..

Penelitian ini merupakan penelitian semiotika dengan pendekatan kualitatif ( Hoed, 2003: 7 ). Semiotika adalah studi tentang struktur linguistik ( O'Donnell, 2009 ). Struktur bahasa dalam konteks penelitian adalah sintaksis dan analisis paradigma. Untuk menjawab rumusan masalah, peneliti menggunakan paradigma interpretasi. Tujuan dari pendekatan interpretatif adalah untuk menganalisis realitas sosial dan bagaimana ia muncul ( Chariri, 2009 ). 

Paradigma interpretasi dalam analisis adalah memahami laporan keuangan dari aspek paradigma dan sintaksis. Paradigma adalah hubungan antara signifikansi dan signifikansi. Makna dibentuk oleh analisis oposisi biner. Paradigma tersebut menitikberatkan pada konsep dualisme. Secara sintaksis berfokus pada konteks dan intertekstualitas pesan. Analisis sinkron digunakan untuk mengkaji pola-pola pasangan konflik dalam teks dan berfokus pada struktur paradigma pesan ( Yussof dan Lehman, 2009 ).

Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dokumentasi yang terdiri dari laporan keuangan yang telah diaudit dan dokumen Rencana Bisnis dan Strategi. Data tersebut adalah dokumen laporan keuangan tahun 2014, 2015 dan 2016 dari PTN BLU Jawa Timur, ( dalam penelitian ini akan disebut PTN BLU X dan PTN BLU Y. Analisis yang dilakukan peneliti menggunakan dokumen laporan keuangan audited tahun 2014, 2015 dan 2016 dari PTN BLU X dibandingkan dengan dokumen laporan keuangan tahun 2014, 2015 dan 2016 dari PTN BLU Y sebagai analisis oposisi biner.

Peneliti menggunakan kedua dokumen laporan keuangan sebagai analisis intertekstualitas.  Teks digunakan sebagai data sesuai dengan Chariri ( 2009 ) mengacu pada Searcy dan Mentzer ( 2003 ), salah satu metode studi semiotika adalah analisis isi berbasis teks.Pernyataan serupa adalah juga dikemukakan oleh Hoed ( 2003: 7 ), bahwa sebagian besar data sebagai objek analisis umumnya berupa teks. Teksteks tersebut dibagi menjadi dua kelompok. teknik (mengidentifikasi unsurunsur teks yang merupakan bagian dari suatu budaya dan mempelajari hubungan antar unsurunsur tersebut) atau analisis teks berangkat dari kata analisis atau teks sebagai sistem tanda. Kedua, teks sebagai objek analisis dengan menganalisis percakapan, narasi, parole, atau struktur gramatikal. Untuk menjawab pertanyaan penelitian, peneliti menggunakan teks kelas satu: dokumen rencana strategis dan laporan keuangan sebagai sistem tanda. Analisis kedua teks tersebut dilakukan secara paradigmatik dan sintagmatik berdasarkan semiotika de Saussure.

 Menurut de Saussure, memahami sintagmatik dan paradigmatik adalah dengan memberikan analogi tiang bangunan. Tiangtiang tersebut saling berkaitan satu sama lain dan bagian lain dari bangunan sebagai pemahaman sintagmatik yang bersifat horizontal (Barthes: 95, 2017). Dalam konteks penelitian ini, laporan keuangan berkaitan dengan rencana strategis, dan catatan atas laporan keuangan (kemudian disebut dengan NFS). Sedangkan relasi dengan kutub jenis lain merupakan pemahaman paradigmatik yang bersifat vertikal (Barthes: 95, 2017).paradigmatik dalam penelitian ini adalah hubungan laporan keuangan antara PTN BLU X dan PTN BLU Y.  Sintagmatik PTN BLU X

 Analisis sintagmatik berfokus pada konteks dan intertekstualitas pesan (Yussof dan Lehman, 2009). Di sisi lain, menurut Audifax (2007), analisis sintagmatik merupakan suatu struktur  jalinan yang dapat membentuk makna. Fokus penelitian ini adalah pada hubungan antara teks-teks antara perencanaan strategis, pelaporan keuangan dan NFS. Dalam analisis semiotiknya, Dossour menjelaskan bahwa tanda secara literal bermakna. Menurut Roland Barthes, tanda memiliki makna yang intensional. Oleh karena itu, pembahasan ini secara jelas menginterpretasikan rencana strategis, laporan tahunan, dan NFS. Skrip perencanaan strategis PTNBLUX

 Analisis sintagmatik adalah analisis interteks horizontal atau hubungan sintagmatik, dan analisis paradigma adalah analisis vertikal atau analisis  yang dapat membedakan sintagmatik. Secara sintaksis, hubungan antar teks diawali dengan analisis perencanaan strategis, yang merupakan pedoman perencanaan organisasi. Implementasi rencana strategis tercermin baik dalam kinerja maupun laporan keuangan. Catatan  laporan keuangan (NFS) adalah bagian penting dari komunikasi naratif organisasi. NFS adalah teks naratif yang dapat mewakili penandatangan dan penandatangan sebagai bagian dari komunikasi.  Analisis paradigma terdiri dari membandingkan hasil analisis sintaksis PTNBLUX dan PTN BLUY dalam hal perencanaan strategis, pelaporan keuangan, tanda-tanda NFS, penanda, dan penanda.

Dari rambu- rambu renstra, keduanya sudah menerapkan NPM prinsipKedua poin dalam penerapan NPM di BLU X PTN tersebut adalah prinsip korporasi, pencitraan dan otonomi keuangan. Sedangkan PTN BLU Y adalah prinsip kewirausahaan, daya saing dan otonomi akademik. Untuk tanda laporan keuangan, keduanya memiliki penanda dan petanda yang hampir sama. Keduanya juga memiliki kinerja keuangan yang baik. Untuk penandaan NFS di PTN BLU X, menandakan bahwa peran Bank Dunia dalam proyek Imhere adalah dalam pembentukan BLU dan praktik akuntansinya. Sementara itu, PTN BLU Y menyampaikan rambu-rambu unit bisnis, praktik akuntansi bisnis, dan anggaran berbasis kinerja yang mendukung perwakilan entrepreneurial university. Organisasi tidak mengungkapkan area bisnis yang dikelolanya.

Dapat disimpulkan bahwa Peta Jalan Strategis  dan Pedoman NCCR dapat membedakan antara BLUX dan PTNBLUY. Citra organisasi ditujukan untuk memperoleh legitimasi ( Nugroho dan Chariri, 2009 ). Di sisi lain, organisasi Y dengan karakter yang sama  adalah universitas yang penuh dengan kewirausahaan yang kompetitif. Analisis paradigma ini mendukung temuan Yusoff dan Lehman ( 2009 ) tentang perbedaan pelaporan CSR antara perusahaan  Australia dan Malaysia.

 PTN BLU X mendefinisikan konsep NPM melalui rencana strategis yang menekankan tata kelola berbasis perusahaan untuk meningkatkan citra. Rencana ini tercermin dalam laporan keuangan sebagai bentuk pertanggungjawaban keuangan. Organisasi NCCR X menunjukkan keberhasilan implementasi proyek Imhere. Dapat disimpulkan bahwa sintaksis organisasi  X adalah universitas yang menerapkan tata kelola berbasis perusahaan dan menggunakan akuntansi untuk memberikan kinerja keuangan yang membantu meningkatkan citra organisasi. 

PTN BLU Y's  adalah pendidikan tinggi yang direncanakan secara strategis dengan menjadikan organisasi sebagai universitas wirausaha yang berdaya saing dengan otonomi akademik. Rencana  tercermin dalam kinerja keuangan, yang ditunjukkan oleh rasio likuiditas, solvabilitas, profitabilitas dan aktivitas. Organisasi NFS  Y adalah bentuk deskripsi universitas yang menghasilkan pendapatan kewirausahaan dan praktik akuntansinya. Secara sintaksis, Organisasi Y telah memenuhi misinya sebagai universitas kewirausahaan yang dicirikan oleh banyak unit bisnis sebagai pusat penghasil pendapatan. Selain itu, kami mendukung penerapan universitas kewirausahaan dengan akuntansi akrual dan penganggaran yang berfokus pada kinerja.

 Paradigma merupakan "tanda" yang membedakan BLU X dan PTN BLU Y. PTN tanda- tanda renstra dan NFS di masing- masing universitas telah membentuk makna identitas yang berbedabeda. Identitas PTN BLU X adalah corporate university untuk meningkatkan citra organisasi. Unit usaha sebagai pusat penghasil pendapatan yang seharusnya dicirikan oleh PTN BLU tidak diungkapkan dalam NFS. Oleh karena itu, tanda "korporasi" belum muncul. Identitas Organisasi Y adalah universitas wirausaha yang telah memiliki unitunit usaha sebagai pusat penghasil pendapatan. Ini jelas dinyatakan dalam NFS. Ini menunjukkan bahwa Organisasi Y adalah "pengusaha sejati".

 Analisis sintagmatik adalah analisis interteks horizontal atau hubungan sintagmatik, dan analisis paradigma adalah analisis vertikal atau analisis  yang dapat membedakan sintagmatik. Secara sintaksis, hubungan antar teks diawali dengan analisis perencanaan strategis, yang merupakan pedoman perencanaan organisasi. Implementasi rencana strategis tercermin baik dalam kinerja maupun laporan keuangan. Catatan  laporan keuangan (NFS) adalah bagian penting dari komunikasi naratif organisasi. NFS adalah teks naratif yang dapat mewakili penandatangan dan penandatangan sebagai bagian dari komunikasi.

Analisis paradigma terdiri dari membandingkan hasil analisis sintaksis PTN BLU X dan PTN BLUY dalam hal perencanaan strategis, pelaporan keuangan, tanda-tanda NFS, penanda, dan penanda. Keduanya menerapkan prinsip NPM dari tanda-tanda perencanaan strategis. Dua poin dalam penerapan NPM di BLU X PTN adalah prinsip korporasi, citra, dan otonomi keuangan.  PTN BLU Y adalah prinsip kewirausahaan, daya saing dan otonomi akademik. Dalam hal tanda keseimbangan, keduanya memiliki tanda dan tanda yang hampir sama. Keduanya  memiliki kinerja keuangan yang baik. Untuk penandaan NFS di PTN BLU X, menandakan bahwa peran Bank Dunia dalam proyek Imhere adalah dalam pembentukan BLU dan praktik akuntansinya. Sedangkan PTN BLU Y mengkomunikasikan rambu- rambu unit bisnis, praktik akuntansi bisnis dan anggaran berbasis kinerja yang mendukung keterwakilan entrepreneurial university. Organisasi tidak mengungkapkan unit bisnis yang dikelola.  

Dengan demikian, dapat disimpukan bahwa secara paradigmatik Renstra dan rambu- rambu NFS dapat membedakan antara BLU X dan  PTN BLU Y. PTN Organisasi X dari tanda strategisnya adalah corporate university untuk meningkatkan citra organisasi. Citra organisasi bertujuan untuk mendapatkan legitimasi (Nugroho dan Chariri, 2009). Di sisi lain, organisasi Y dengan karakter yang sama  adalah universitas yang penuh dengan kewirausahaan yang kompetitif. Analisis paradigma ini mendukung temuan Yusoff dan Lehman (2009) tentang perbedaan pelaporan CSR antara perusahaan  Australia dan Malaysia.

Kesimpulan utama dari analisis semiotika ini adalah bahwa tanda-tanda PTNBLU memiliki penanda dan penanda yang berbeda di setiap universitas. Secara sintaksis menunjukkan pola hubungan antar teks antara rencana strategis, laporan keuangan, dan NFS yang membentuk suatu identitas. Sementara itu, paradigmatik menunjukkan pola hubungan lintas sektoral vertikal yang dapat membedakan setiap identitas.paradigmatik antara PTN BLU X dan PTN BLU Y.

Berdasarkan penelitian ini sintagmatik Perguruan Tinggi Negeri BLU X merupakan universitas sudah menerapkan corporate-based governance & memakai akuntansi buat membuat kinerja keuangan yg mendukung peningkatan gambaran organisasi. Secara sintagmatis, Perguruan Tinggi Negeri BLU Y adalah entrepreneurship university yg ditandai menggunakan banyaknya unit usaha menjadi center of income generate, dan memakai akuntansi akrual & aturan berbasis kinerja buat mendukung implementasi entrepreneurial university. Paradigma adalah "tanda" yg membedakan bukti diri BLU X & Perguruan Tinggi Negeri BLU Y.PTNIdentitas organisasi X adalah corporate university buat menaikkan gambaran organisasi. Identitas organisasi Y merupakan entreprenuer university yg sudah mempunyai unit-unit bisnis menjadi sentra pembuat pendapatan.

 Implikasi teoritis berdasarkan penelitian ini merupakan buat memperkaya teori akuntansi pada perspektif bahasa, khususnya semiotika. Hasil penelitian ini menaruh konsep baru mengenai konsep laporan keuangan paradigmatik & sintagmatik. Sementara itu, akibat mudah berdasarkan output tadi merupakan bagi penyusun laporan keuangan BLU Perguruan Tinggi Negeri buat memperhatikan narasi & retorika yg tersaji pada NFS-nya. Lantaran narasi & retorika pada NFS bisa menghipnotis keyakinan & persepsi pemangku kepentingan.

 Penelitian ini mempunyai keterbatasan, termasuk data yg dipakai pada penelitian ini. Data tadi hanya berupa dokumen teks. Selain itu, masih tingginya subjektivitas peneliti pada menginterpretasikan data. Oleh lantaran itu, saran buat penelitian selanjutnya merupakan menambahkan data lain misalnya teks wawancara & teks berdasarkan media massa buat menaruh output yg lebih komprehensif. Penelitian selanjutnya yg bisa ditindaklanjuti merupakan pemahaman laporan keuangan Perguruan Tinggi berdasarkan kajian Semiotika sang Roland Bartes & Jean Baudrillard.

Kesimpulan

Semiotika akuntansi sebagai cabang ilmu semiotika memaparkan bagaiman akuntansi sendiri sebagai sebuah "tanda". Pada dasarnya akuntansi disebut sebagai bahasa bisnis, yang mana laporan keruangan sebagai alat komunikasi antara manajemen dengan pihak-pihak yang ada di luar perusahaan. Terdiri dari  berbagai teks dan angka-angka yang berhubungan dengan berbagai kemungkinan penafsiran bagi pembaca laporan keuangan. Disinilah peran semiotika pada akuntansi.

Ferdinand de Saussure, sebagai salah satu tokoh semiotika meyakini bahwa "petanda dan petanda adalah satu kesatuan, seperti kedua sisi selembar kertas." Tanda merupakan bentuk kesatuan dari penanda yang mana sebagai petanda  atau ide. Maksudnya, penanda adalah "bunyi yang bermakna" atau "guratan yang bermakna".  Sehingga dapat dsimpulkan bahwa, penanda merupakan aspek penting dari bahasa.Meliputi apa yang kita dengar, apa yang tertulis, atau apa yang dibaca. Karakter adalah gambaran, pemikiran, atau konsep spiritual. Oleh karena itu, petunjuk adalah aspek spiritual dari bahasa.

Analisis semiotika erat kaitannya dengan sejarah dan sistem yang berlaku. Seperti misalnya pada suatu perguruan tinggi, laporan keuangan merupakan bagian dari sejarah suatu universitas atau keuangan negara. Maka, laporan keuangan dalam analisis semiotik berdasarkan pada dimana laporan keuangan tersebut dihasilkan. Juga tentang bagaimana Laporan keuangan dipahami, diketahui dan disepakati oleh para pemangku kepentingan sebagai media komunikasi tentang kinerja organisasi.

Daftar Pustaka

Jonathan Culler. 1986. Saussure.  Rochayah dan Suhayati, Siti. 1996. Pusat Pembinaan  dan Pengebangan Bahasa : Rawamangun, Indonesia.

Pujiningsih, Sri; Prastiti, Sawitri Dwi dan Syariati, Dian. Sintagmatics And Paradigmatics Of Indonesian Higher EducationS Financial Report: De SaussureS Semiotics. 2017. International Journal of Business, Economics and Law, Vol. 14, Issue 1.

Pranata, Anjang. 2017. Studi Semiotika Barthesian tentang Makna Anggaran pada Pemerintah Daerah. Thesis Magister : Universitas Brawijaya, Malang.