Inovasi terkini dalam ilmu pengetahuan dan teknologi turut juga berperan dalam membentuk pandangannya mengenai homoseksualitas. Musdah menyampaikan bahwa dengan progres ilmu pengetahuan dan teknologi, terdapat potensi penemuan orientasi seksual yang lebih beragam selain dari empat jenis yang sudah dikenal. Sebagai contoh, Musdah mengutip hasil penelitian Alfred Kinsey, seorang ahli biologi, yang menunjukkan variasi orientasi seksual dalam manusia. Hasil penelitian tersebut menegaskan bahwa tidak ada individu yang secara mutlak 100% heteroseksual atau homoseksual, tetapi terdapat gradasi dalam orientasi seksual.[18]
2. Metode PenafsiranÂ
Musdah Mulia menerapkan pendekatan tafsir tematik Alquran dalam menafsirkan isu homoseksualitas di kalangan kaum Nabi Luth. Ini dilakukan melalui proses yang melibatkan langkah-langkah tertentu, sebagai berikut:
a. Menentukan topik pembahasan
b. Saat mengeksplorasi homoseksualitas dalam bukunya "Mengupas Seksualitas; Mengerti Arti, Fungsi dan Problematika Seksual Manusia Era Kita," Musdah Memilih fokus pada tema "Islam dan Perilaku Seksual," yang terdiri dari dua subtopik, yaitu menegaskan bahwa homoseksualitas bukanlah liw dan menekankan pentingnya membangun kearifan dalam interaksi sosial. Di sisi lain, dalam karyanya "Membangun Surga di Bumi; Kiat-kiat Membina Keluarga Ideal dalam Islam," Ia mengangkat tema "Menyamai Kearifan Melalui Pemenuhan Hak Seksual," yang terdiri dari tiga subtopik: konsep seksualitas, pandangan Islam terkait seksualitas, dan penafsiran ulang terhadap kisah Nabi Luth.
c. Mengumpulkan ayat Alquran dan hadis terkait dengan isu homoseksual.
d. Keseluruhan ayat dianalisis dengan mempertimbangkan hubungan antar ayat, melakukan perbandingan, dan sejenisnya
e. Evaluasi temuan tersebut agar sesuai dengan prinsip-prinsip yang umum dalam Alquran. Pastikan juga relevansinya dengan kemajuan terbaru dalam ilmu pengetahuan dan teknologi. Ini penting karena banyak penelitian sebelumnya yang dianggap pasti, namun ditantang oleh penemuan terbaru dalam sains dan teknologi, menurut pendapat Musdah.
3. Corak (pendekatan)Â
Terdapat dua pendekatan dalam penafsiran Musdah Mulia, yaitu:
 a. Pendekatan IlmiahÂ
