Saya tergoda mengawali tulisan ini dengan sedikit membagikan kesan usai menonton serial "Gadis Kretek" yang dirilis pada awal November 2023. Film yang diadaptasi dari novel gubahan Ratih Kumala, dengan judul yang sama persis, cukup memadai menggambarkan dunia perkeretekan yang kental dengan aspek historis serta dipadatkan dengan seabrek isu bahkan polemik, seperti: 'rivalitas' para pengusaha kretek, percintaan, ketimpangan gender, hingga yang 'ngeri-ngeri sedap' yakni menyentil peristiwa 30 September 1965, dll. Ini menyiratkan tentan kretek yang memang bisa ditautkan dengan setiap unsur sosio-kemasyarkatan.
Rasa-rasanya, perlu disclaimer bahwa saya tentu tidak diminta apalagi dibayar oleh pihak produser atas narasi impresi tersebut. Lebih lanjut lagi, saya tidak bermaksud mereduksi ulasan tentang sigaret kretek tangan pada bagian selanjutnya ke dalam kesan terhadap Gadis Kretek semata dan sekiranya uraian kesan sebelumnya tidak membiaskan isi tulisan ini.
Selalu menarik dan relevan mengulik topik seputar perkeretekan, utamanya di sini ialah sigaret kretek tangan (SKT). Permenkeu RI No. 43/Pmk.04/2005 tentang Penetapan Harga Dasar dan Tarif Cukai Tembakau mengartikan SKT sebagai sigaret yang dalam pembuatannya dicampur dengan cengkeh, atau bagiannya, baik asli ataupun tiruan tanpa memperhatikan jumlahnya yang dalam proses pembuatannya mulai dari pelintingan, pemasangan filter, pengemasan dalam kemasan untuk penjualan eceran, sampai dengan pelekatan pita cukai, tanpa menggunakan mesin. Dari definisi tersebut, tersirat pihak-pihak yang terlibat dalam penyuksesan industri SKT; mulai dari petani (tembakau dan cengkeh), buruh pabrik, pengelola, distributor, hingga konsumen. Terbayang sirkulasi aktivitas yang begitu luas.
Menimbang Kontribusi
Tidak bisa dinafikan, industri SKT terlibat banyak dalam menggerakan roda perekonomian nasional dan daerah serta secara simultan turut mengepulkan asap dapur di tiap rumah, pertanda denyut kehidupan terus berlanjut. Melansir data Kementerian Keuangan, target penerimaan negara dari cukai rokok pada 2021 sebesar Rp. 173,7 triliun, sebesar Rp. 3, 47 triliun dianggarkan untuk dana bagi hasil cukai hasil tembakau (DBHCHT) kepada masing-masing daerah pemasok yang selanjutnya dikelola pemerintah daerah. Jumlah yang begitu fantastis tentu sangat suportif dalam merealisasikan kebijakan dan program para pemangku kepentingan dalam mengurai polemik-polemik sosial-kemanusiaan semisal pengentasan kemiskinan.
Kelangsungan industri SKT, seperti disentil sebelumnya, juga berkat keterlibatan banyak pihak. Pertama, di hulu bisnis ada petani tembakau dan cengkeh. Dikonfirmasi data dari Kementerian Petanian (Kementan), terdapat 603.488 petani tembakau yang tersebar di seluruh Indonesia pada tahun 2021. Jumlah tersebut mengalami peningkatan dibandingkan setahun sebelumnya yakni 595.498 petani. Tangan-tangan cekatan para petani dan buruh tembakau tersebut mampu menghasilkan 200.000 ton tembakau per tahunnya. Sementara akumulasi petani cengkeh justru lebih banyak, terdapat 1.070.444 petani cengkeh di seantero Nusantara pada 2021. Kedua, sektor pekerja pabrik. Industri Hasil Tembakau tergolong tinggi dalam penyeparan tenaga kerja seperti Kudus (30%), Temanggung (27,6%), dan Kediri (26%). Â
  Disinyalir jumlah tenaga kerja industri SKT didominasi perempuan berusia muda terkhusus di bagian produksi. Serapan tenaga kerja yang begitu tinggi merupakan pertanda baik di tengah karut marut bangsa yang senantiasa dilanda nestapa kemiskinan yang mana penyebab dominannya ialah pengangguran. Belum lagi jika mengulik soal fenomena PHK, yang semakin rentan terjadi dengan pemberlakuan UU Cipta Kerja, kompleksitas permasalajan makin njlimet. Sesungguhnya jika diperluas, tangan-tangan tenaga kerja industri SKT telah turut menyumbang naiknya derajat kesejahteraan dan angka harapan hidup orang-orang yang berada di sekitar mereka. Tersimpul jelas misi kemanusiaan yang luhur dalam bingkai tersebut.
Tidak hanya tenaga kerja ataupun kerabat yang terdampak tetapi dalam cakupan yang lebih luas, masyarakat juga turut merasakan berkat. Perlu diketahui, dana bagi hasil cukai hasil tembakau (DBHCHT) oleh pemerintah daerah dialokasikan untuk bidang kesehatan (25%), bidang kesejahteraan masyarakat (50%), dan bidang penegakan hukum (25%). Acapkali timbul tudingan tak berdasar bahwa keuntungan industri kretek hanya kembali ke kantong-kantong perusahaan dan pekerjanya, padahal praksisnya kucuran dana corporate social responsibility (CSR) nyata untuk publik. Alokasi dana tersebut agak keliru jika dicermati dari aspek persentase alias nominalnya saja tetapi lebih jauh merupakan wujud nyata pemaknaan hakikat manusia sebagai homo socius dan bukan homo himini lupus, sebab itulah panggilan dasar sebagai insan yang manusiawi yakni ada untuk sesama.
Aroma Pertentangan
Aspek kesehatan kerapkali diungkit tatkala sepak terjang industri SKT begitu laju, tersirat kesan bahwa industri ini mengabaikannya. Padahal tak persis demikian. Fenomena yang menarik dielaborasi, tidak sedikit pihak yang 'menghadang' laju industri SKT utamanya dari kalangan kesehatan dalam bentuk kampanye agar Pemerintah Indonesia meratifikasi FCTC (Framework Convention on Tobacco Control), konvensi internasional terkait pengendalian tembakau. Upaya tersebut seakan mendapat restu dari WHO yang mengukuhkan tanggal 31 Mei tiap tahun sebagai Hari Tanpa Tanpa Tembakau Sedunia.
Disinyalir aneka kondisi ini memiliki tautan erat dengan fenomena nicotine war (perang nikotin) pada skala global. Ringkasnya terkait fenomena ini, terdapat sejumlah perusahan farmasi multinasional berkolaborasi memproduksi Nicotine Replacement Therapy (NCT) yang diklaim bisa membantu orang berhenti merokok dan kandungannya lebih sehat dibandingkan nikotin dalam tembakau. Pihak-pihak terkait gencar mengumandangkan 'perang' antitembakau dengan menggandeng serta WHO. Tentunya mereka mengeruk keuntungan yang bejibun.
Uraian faktual semata-mata bukan provokasi apalagi klaim kebencian tetapi lebih merupakan awasan bagi publik untuk jeli mengkritisi laku para pihak yang cenderung manipulatif dan eskploitatif dengan memanfaatkan momentum sebaik mungkin. Alih-alih hendak menawarkan alternatif untuk kesehatan, justru persekongkolan yang diupayakan. Tak terbayang nasib para petani tembakau (juga cengkeh) di hulu industri SKT yang begitu terpukul dan hari-harinya dibayangi kecemasan dan ketidakpastian. Belum lagi jika mengulik perihal jaminan kemanjuran produk NCT yang ditawarkan, perlu dipertanyakan.
Hemat saya, dalam konteks keberadaan segmen SKT aspek kesejahteraan tenaga kerja patut menjadi sentralitas perhatian. Unsur-unsur mengenai upah buruh, jam kerja, beban kerja, jamsostek (jaminan sosial ketenagakerjaan) hingga hak cuti (bagi perempuan hamil misalnya) harus menjadi prioritas perusahaan. Terkhusus mengenai sensivitas isu gender, seperti yang dominan ditampilkan dalam serial Gadis Kretek, harus diperhatikan serius oleh perusahaan tidak hanya tataran pembagian wilayah kerja tetapi juga perlakuan terhadap mereka tidak boleh diskrimatif.
Mengingat pada sektor produksi, tenaga kerja perempuan mendominasi dan secara bersamaan mereka terkategori sebagai kelompok rentan sebagaimana ditandaskan dalam UU No. 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia. Tatkala isu ini getol diperhatikan, industri SKT yang kerap kental dengan nuansa maskulinitas justri bisa menjadi area yang ramah gender, ramah terhadap kesetaraan gender. Serta pada jangkauan lebih luas menjadi industri yang sungguh 'mensejahterakan.'
Penutup: Merawat IdentitasÂ
   Sigaret kretek tangan lebih dari sekadar produk komersial, ia adalah produk penanda identitas Bangsa Indonesia yang tidak bisa disangsikan lagi corak historisnya. Disinyalir, pada era kolonialiasme industriawan kretek acapkali didapuk sebagai zelfmademan alias orang yang menjadikan dirinya sendiri (berhasil) dan juga dijuluki werkgaver yakni pemberi pekerjaan bagi sesama warga jajahan. Pemberdayaan sesama pribumi kala itu tidak semata-mata didasarkan pada pertimbangan profit semata tetapi, secara simultan sebagai upaya membentuk identitas kolektif sebagai bangsa yang turut mengkristalkan semangat nasionalisme.
  Sebagaimanan dikemukakan Laurajane Smith, kretek dalam perjalanananya memunculkan 4 karakteristik Nusantara. Pertama, aspek materialitas. Perpaduan tembakau dan cengkeh plus perisa (saos perasa) melalui pengolahan bahan-bahan yang berasal dari dalam negeri. Kedua, aspek usia. Tak ayal sejak diperkenalkan secara luas dari tahun 1870-1880, industri kretek melintasi berbagai era dengan coraknya masing-masing berpadu dengan dinamika zaman yang kompleks, kretek tetap mentereng hingga kini di tengah gempuran kompetisi yang sengit. Ketiga, aspek estetika; terutama jika ditelusuri dari sisi keunikannya. Kretek itu khas Indonesia. Mulai dari pembudidayaan, penyimpanan, pengolahan, hingga proses distribusinya. Keempat, aspek monumental. Kretek menjadi pengingat sekaligus 'aktor' dalam perjalanan historis bangsa ini: era kolonial, kemerdekaan, orde lama, orde baru, reformasi, sampai pasca reformasi sekarang yang mana membawa serta kekentalan nilai sosio-budaya yang sarat makna.
  Elaborasi karakteristik tersebut menegaskan kontribusi sigaret kretek tangan bagi Bangsa Indonesia yang tak ternilai. Perihal identitas, Indonesia diidentikan sebagai negara penghasil kretek dengan kualitas yang teruji dengan pangsa pasar tidak hanya dalam negeri tetapi juga luar negeri, lintas batas. Identitas semacam ini amat perlu apalagi di tengah fenomena globalisasi yang mengaburkan batas teritorial negara dan serentak bisa meleburkan identitas dalam pusaran kemajuan jika tidak ada resiliensi sebagai bangsa. Pada aras ini, kretek menyodorkan sumbangsih penuh. Aroma kretek yang khas hingga mancanegara turut mengharumkan 'aroma' Indonesia hingga ke jangkauan yang lantas batas dan berharap tak terbatas.