Teori Komunikasi Lintas Budaya pada Pernikahan Beda Etnis
Berdasarkan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, pernikahan atau perkawinan merupakan suatu ikatan yang menyatukan pria dan wanita, hal ini tidak dibatasi oleh identitas primer selain jenis kelamin. Maka dari itu, pernikahan beda etnis merupakan suatu hal yang dapat terjadi di masyarakat sebagai salah satu timbal balik dari interaksi sosial di tengah keragaman etnis di Indonesia. Komunikasi antarbudaya merupakan hal yang tidak lepas dari pernikahan beda etnis karena ikatan interaksi sosial yang terjadi dalam pernikahan sangat kuat sehingga mendorong adanya interaksi budaya dan kultural satu sama lain. Hal ini bisa berdampak positif dan juga negatif, komunikasi ini dapat membawa pada situasi di mana terjadi konflik terkait perbedaan kultur atau tradisi sehingga perlu adanya penyesuaian terhadap perbedaan yang ada. Komunikasi antarbudaya pada pernikahan beda etnis sesuai dengan teori tujuan yang menyebutkan bahwa tujuan komunikasi ini adalah mengenal dan memahami latar belakang budaya yang berbeda dan menganalisis hambatan komunikasi antarbudaya. Pemahaman diperlukan untuk menjaga relasi satu sama lain dan konflik adalah bentuk hambatan dari komunikasi tersebut.
Berdasarkan teori komunikasi lintas budaya terdapat enam hambatan yang mungkin terjadi, hal ini secara konkret juga terjadi dalam relasi pernikahan beda etnis. Pertama adalah asumsi tentang persamaan di mana dalam pernikahan beda etnis hal ini dapat terjadi terkait dengan asumsi kesamaan dalam tradisi atau kultur. Contohnya dalam tradisi Imlek dan Idul Fitri, memiliki kesamaan seperti berkumpul bersama keluarga dan menerima angpao atau THR (Tunjangan Hari Raya), namun terdapat perbedaan dalam prinsip hormat maupun tata cara. Hal ini dapat memunculkan asumsi persamaan. Hambatan kedua adalah perbedaan bahasa, etnis Tionghoa dan Jawa di Indonesia disatukan dalam bahasa Indonesia, namun dalam keluarga besar terdapat kemungkinan penggunaan bahasa asal seperti bahasa Mandarin maupun bahasa Jawa. Hambatan berikutnya adalah kesalahpahaman nonverbal, individu dengan kebudayaan berbeda memiliki pola pikir dan abstraksi indra yang berbeda. Hal ini dapat membawa pada kesalahpahaman terkait gestur, postur, serta gerak tubuh lainnya seperti gestur bersalaman sambil mencium tangan yang tidak familiar dengan etnis Tionghoa, atau gestur tata cara saat menerima angpao yang tidak familiar dengan etnis Jawa.
Hambatan yang kerap membawa konflik dalam komunikasi antarbudaya adalah prasangka dan stereotip. Jika dikaitkan dengan teori Hariyono, masyarakat etnis Jawa dan Tionghoa memiliki perbedaan nilai sosial. Nilai sosial ini dibawa dalam tradisi turun temurun dan dapat menjadi suatu stereotip. Contohnya adalah bagaimana dalam keluarga Tionghoa jika seorang anggota keluarga menikah dengan individu dari etnis lain, dia dapat dianggap "hilang" dari keluarga tersebut. Hambatan lain yang konkret terjadi adalah kecenderungan untuk menilai. Merujuk kepada Jurnal Psikologi Indonesia tahun 2009, adanya perbedaan persepsi antaretnis dapat menjadi dasar kecenderungan untuk menilai satu sama lain. Kecenderungan untuk menilai etnis lain secara negatif dapat membawa pernikahan beda etnis ke dalam konflik. Hambatan yang terakhir adalah kegelisahan yang tinggi, adanya berbagai perbedaan kultur dan tradisi, serta kemungkinan munculnya berbagai konflik, kegelisahan juga menjadi hambatan psikologis dalam komunikasi antar budaya pada pernikahan beda etnis.
Pandangan Generasi X Terhadap Pernikahan Etnis Tionghoa dan Jawa
Generasi X dan Z memiliki keterkaitan yang cukup besar, di mana pada umumnya generasi X merupakan orang tua dari generasi Z yang saat ini memasuki usia untuk memulai relasi lawan jenis sampai pada pernikahan. Generasi Z hidup pada era globalisasi di mana relasi yang terjadi melibatkan banyak pertukaran kultur dan budaya. Namun, pada berita di berbagai media banyak relasi dan pernikahan beda etnis yang tidak direstui generasi X sebagai orang tua. Hal ini dapat disebabkan oleh banyak faktor. Jika dikaitkan dengan komunikasi antarbudaya dan perbedaan kultur yang ada, terdapat nilai-nilai sosial dan juga hambatan yang menjadi pertimbangan bagi generasi X tentang pernikahan beda etnis.
Etnis Tionghoa menganggap bahwa anak laki-laki merupakan penerus keluarga dan keluarga memiliki peranan yang penting untuk menjaga tradisi. Selain itu dalam pemilihan pasangan etnis Tionghoa melibatkan keluarga besar di mana menyatukan berbagai pandangan dan pikiran terkait perbedaan kultural dalam pernikahan beda etnis. Hal ini memungkinkan munculnya berbagai pendapat yang lebih sulit untuk disatukan dari sekadar pertimbangan individu dan keluarga inti seperti pada etnis Jawa. Pernikahan beda etnis tidak hanya menyesuaikan antara individu seorang wanita dan pria namun juga keluarga besar dari kedua individu. Penyesuaian nilai sosial dan kultur atau tradisi dalam keluarga besar ini yang menjadi pertimbangan generasi X dalam merestui pernikahan berbeda etnis.
Berdasarkan hambatan dari komunikasi antarbudaya, pernikahan beda etnis bukan merupakan hal yang mudah. Tradisi atau kultur antara etnis Tionghoa dan Jawa memiliki perbedaan satu sama lain. Perbedaan tradisi juga membawa kepada perbedaan pola pikir dan gaya hidup, hal ini dapat menjadi problematika kultural seperti munculnya konflik berkaitan dengan integrasi maupun dominasi. Hal ini dapat membawa relasi pernikahan pada ketidakharmonisan bahkan perceraian. Salah satu hambatan yang banyak terjadi adalah munculnya prasangka, stereotip, dan kecenderungan untuk menilai. Hambatan ini merupakan hambatan yang tidak hanya muncul secara internal namun juga dapat muncul secara eksternal. Hal ini dapat datang dari individu, keluarga, keluarga besar, sampai pada masyarakat. Selain itu, adanya perbedaan tradisi juga menjadi problematika kultural yang banyak ditemui dalam relasi pernikahan beda etnis dan dapat memunculkan konflik yang berujung pada pertengkaran. Contohnya adalah perbedaan tradisi dalam pernikahan, pemakaman, bagaimana rumah harus dibangun, adat istiadat maupun tata cara, dan masih banyak lagi.
Perbedaan persepsi antara etnis Jawa dan Tionghoa juga diperhatikan oleh generasi X. Menurut data dari Jurnal Psikologi Indonesia tahun 2009, kedua etnis memandang masing-masing etnis lebih positif dibandingkan dengan yang lainnya sehingga rentan terjadi konflik, pemaksaan integrasi, bahkan dominasi budaya satu sama lain. Namun, jika perbedaan dan problematika yang ada dapat diatasi dengan baik, hal ini dapat menjadi pengaruh positif percampuran budaya dan pertukaran nilai kultural. Pernikahan beda etnis secara positif dapat menciptakan suatu percampuran budaya secara alkulturatif dan juga asimilatif.
KESIMPULAN
Pandangan generasi X terhadap pernikahan etnis Tionghoa dan Jawa mendapatkan pengaruh dari adanya komunikasi antarbudaya khususnya pada hambatan yang muncul dalam komunikasi tersebut. Hambatan dari perbedaan tradisi dan nilai sosial yang ada menjadi pertimbangan dan alasan bagi generasi X dalam memandang pernikahan beda etnis. Generasi X yang masih memiliki pengaruh kuat dari generasi di atasnya juga masih mendalami tradisi yang ada dalam kultur budaya masing-masing yang akan mendorong mereka untuk menjaga tradisi tersebut melalui relasi yang ada.
