Naskah Manuskrip Chapters on Arabic Morphology (Muhammad Aqib Madani)

Manuskrip "chapters on arabic morphology"

Oleh : Ahmad latif fachrezi

Bahasa dan kebudayaan arab

Manuskrip atau naskah kuno adalah suatu peninggalan yang usianya sudah melebihi 50 tahun lamanya. Di Indonesia sendiri banyak peninggalan bersejarah yang diwariskan oleh pendahulu kita seperti candi, prasasti,bangunan ibadah dari setiap agama dan juga naskah kuno yang biasa disebut "manuskrip". Berbeda dengan peninggalan seperti candi yang berbentuk sebuah bangunan, manuskrip adalah suatu peninggalan yang bersifat tulisan. Manuskrip biasanya ditulis diatas kertas,kulit hewan maupun daun.

Pada artikel ini,peneliti akan mengulas mengenai naskah kuno yang berjudul "Chapters on Arabic morphology". Naskah ini adalah naskah yang berasal dari Ogan komering ilir (sumatera selatan). Naskah ini ditulis oleh Muhammad aqib madani. Jumlah halaman pada naskah ini adalah 19 halaman serta 8 halaman kosong,teksnya ditulis dengan aksara arab. Bentuk pada naskah ini adalah buku yang sudah berwarna coklat,kondisinya baik dan tulisannya pun masih bisa dibaca.

Nama koleksi: chapters on arabic morphology

Kanan ke kiri: ya

Status saat ini: in situ

Materi pelajaran: linguistics,philanthropy,miscellaneous

Naskah: arabic, jawi

Watermark: ya

Countermark: ya

Sampul naskah: ya

Binding: ya

Dimensi manuskrip: 28 x 20 cm

Dimensi blok teks: 21 x 19 cm

Jumlah halaman : 19 halaman 

Jumlah halaman kosong: 8 halaman 

Rubrikasi: no

Illumination: no

Ilustrasi: no

Kondisi naskah: baik

Illumination : ya

Lembar pertama

Bismillahirrahmanirrahim

I'lamu anna abbuaba attashrifi khomsatun wa tsalasuna baaba sittatun minha lissalasil mujarradu albabul awwal fa'ala yaf'alu mauzunuhu nashoro yanshuru wa'alamatuhu an yakuna 'ainu fi'lihi maftuuhan fil maadhi wa mudhmuman fil mudhori'I wa bina uhu littaqaddiyatu ghooliban waqod yakunu laaziman mitsaalu al muta'addi. Nahuu nashoro zaydu 'amaron wamatsalu alzami nahu khoroja zaydun wal muta'addi huwa ma yanajawwazu fi'lun faa'ilan ilal maf'ul bih wallazimu huwa ma lam yatajaawazu fi'lun fa'ili ilal maf'ul bih bal waqo'a fi nafsihi.  Albabu tsani fa'ala yaf'ilu mauzunuhu dhoroba yadhribu wa'alamatuhu an yakuna 'ainu fi'lihi maftuhan fil maadhi wamaksuron fil mudhori'I wabinauhu aydon litta'adiyyati gholiban waqad yakuna laziman fi mitsalu almuta'adi nahu dhoroba zaidun 'amron aw mitsalu allazimin nahu jalasa zaidun.

TERJEMAH

Ketahuilah, bahwasanya pembahasan tashrif itu ada 35 bab. Enam diantaranya fi'il tsulasi mujarrad. Bab yang pertama fa'ala-yaf'alu contohnya nashoro-yanshuru dan tandanya ain fi'il nya berharakat fathah pada fi'il madhi dan berharokat dhommah pada fi'il mudhori' dan untuk muta'addi pada umumnya dan kadang bisa menjdi lazim contoh fi'il madhi nashoro zaidun 'amron.

Dan contoh fi'il lazim contohnya khoroja zaidun.

• Adapun fi'il muta'addi itu adalah fi'il fail yang membutuhkan maf'ul bih
• Adapun fi'il lazim itu adalah fil fail yang tidak membutuhkan maf'ul bih akan tetapi jelas dengan sendrinya.

Bab yang kedua fa'ala yaf'ilu contohnya dhoroba-yadhribu, dan tanda nya adalah ain fiilnya dibaca fathah pada fiil madhi dan dibaca kasroh pada fiil mdhori' dan susunannya juga sebagai mutaaddi conthnya ; dhoroba zaidun amron dan contoh fiil lazim contohnya jalasa zaidun.

Lembar kedua

ja'a fi'lun madhin mabniyyun 'ala fathatin zhohirotin fin akhirihi wa failuhu dhomirun mustatirun fihi jawaazan taqdiruhu huwa. Y'udu 'alal harfi wal jumlatu minal fi'li wal faa'ili fi mahalli raf'in shiffatu lil harfin lima'nan allamu harfu jarrin ma'nan majrurun billami wa'alamatu jarrihi kasrotun muqaddarautun alal alif. Al mahdzufatin litiqo'I sakinaini mana'a min zuhuriha atta'azzuru liana alif la taqbalu al harokati lidzatiha al jarru wal majruru muta'alliqun bijaa'a fal ismu alfaa'u faa'ul fadhiyyati al ismu mubtada'un marfu'un bil ibtidaa'I wa'alamatu rof'ihi dhommatun zhohirotunfi aakhirihi yu'rafu fi'lun mudhori'un mabniyyun lilmabhuli wahuwa marfu'un litajarrudihi mina nashibiwal jazimi wa'alamatu rof'ihi dhommatun zhohirotun fi aakhirihi wanaa'ibun alfa'ilu dhomirun mustatirun fiihi jawaazan taqdiruhu huwa

TERJEMAH

Alkalamu mubtadaun marfu'un bil ibtidaa'I wa'alamatu rof'ihi dhommatun zhohirotun fi akhirihi. Huwa dhomirun fashola la mahalli lahu minal 'irab, allafzu khobar al mubtada marfu'un bil mubtada wa 'alamatu rof'ihi dhommatu zhohirotun fi akhirihi. Al murokkabu shofatun lillafzu washifatul marfu'un wa'alamatu rof'ihi dhommatun zhohirotun fi akhirihi. Bil wad'I alba'u harfu jarring alwad'I majrurun bilba'I wa'alamatu jarrihi kasrotun zhohirotun fi akhirihi Alkalamu itu mubtada yang rofa' sebab didahulukan. Dan tanda rofa' nya adalah itu dhommah yang nampak pada akhirnya.HUWA itu dhomir yang terpisah, pada umumnya tidak mempunyai kedudukan pada i'rab

ALLAFZU khobar dari mubtada yang di rofa'kan sebab disebutkan mubtada. Dan tanda rofa'nya itu dhommah yang tampak di akhirnya

ALMUROKKABU itu adalah sifat untuk lafadz dan sifat rofa' dan tanda rofa' nya itu dhommah yang nampak di akhirnya

Analisis singkat isi naskah

Naskah  ini adalah suatu naskah yang membahas morphology khususnya di bidang bahasa arab, morphology adalah cabang ilmu linguistik yang mengidentifikasikan satuan dasar bahasa sebagai atuan gramatikal. Jadi teks ini merupakan suatu teks untuk para pembaca itu belajar satuan gramatikal bahasa arab atau yang lebih kita ketahui dengan istilah " NAHWU SHOROF"