Penting untuk dicatat bahwa interpetasi terhadap Surat Al-A'raf ayat 172 ini bervariasi, tergantung pada konteks dan pandangan tafsir yang diadopsi. Meskipun demikian, banyak ulama dan mufassir meyakini bahwa ayat tersebut mengandung ajaran moral dan spiritual yang menekankan kewajiban manusia untuk mengikuti jalan kebenaran yang telah dijanjikan sebelum kelahiran mereka.
Pandangan kedua, yang menyatakan bahwa kehidupan sebelum lahir adalah suatu proses kelahiran, didasarkan pada temuan-temuan dari sejumlah penelitian ilmiah. Penelitian-penelitian ini menunjukkan bahwa perkembangan manusia dimulai sejak awal kehamilan di dalam rahim ibunya. Pada tahap awal, manusia bermula sebagai satu sel tunggal yang kemudian mengalami pembelahan dan pertumbuhan, membentuk embrio. Proses ini berlanjut dengan pembentukan dan perkembangan berbagai organ tubuh, mencakup fase-fase yang kompleks dalam pembentukan sistem saraf, organ pencernaan, dan organ-organ vital lainnya.
Dalam konteks ini, penelitian ilmiah memberikan gambaran rinci tentang tahapan perkembangan prenatal, yang mencakup proses-proses seperti gastrulasi, neurulasi, dan organogenesis. Gastrulasi, sebagai contoh, merupakan proses di mana sel-sel embrio mulai membentuk lapisan-lapisan jaringan yang menjadi dasar bagi berbagai organ dan sistem tubuh. Neurulasi, pada gilirannya, mencakup pembentukan sistem saraf pusat, yang menjadi dasar perkembangan sistem saraf manusia.
Melalui pemahaman ilmiah ini, pandangan bahwa kehidupan sebelum lahir adalah suatu proses kelahiran memberikan penekanan pada dimensi biologis dan perkembangan fisik manusia di dalam rahim ibunya. Pandangan ini sejalan dengan konsep perkembangan embrio dan janin yang terus berkembang hingga mencapai tahap kelahiran sebagai seorang bayi yang lengkap.
Pandangan kedua ini memiliki beberapa keunggulan. Pertama, pendekatan ini bersifat lebih ilmiah dan dapat diuji secara empiris melalui hasil penelitian ilmiah yang mendokumentasikan tahapan perkembangan manusia dalam rahim. Kedua, pandangan ini memberikan penjelasan yang lebih realistis mengenai proses kelahiran manusia, dengan merinci perkembangan embrio hingga menjadi bayi yang lahir.
Meskipun demikian, pandangan ini juga memiliki sejumlah kelemahan. Pertama, pandangan ini tidak mampu menjelaskan mengenai janji yang diyakini telah dibuat oleh manusia sebelum kelahiran.Â
Konsep janji tersebut memiliki dimensi spiritual dan moral yang tidak selalu dapat dijelaskan secara empiris melalui pendekatan ilmiah. Kedua, pandangan ini tidak mampu menjelaskan tentang alam ruh yang diyakini oleh sebagian besar masyarakat. Konsep alam ruh menekankan dimensi spiritualitas dan keterhubungan manusia dengan keberadaan ilahi yang tidak selalu dapat dipahami melalui kerangka konsep ilmiah semata.
Dengan demikian, sementara pandangan kedua memberikan dasar yang lebih kuat dalam ranah empiris dan biologis, ia cenderung kurang memadai dalam menjelaskan aspek-aspek spiritual dan metafisika yang menjadi fokus pandangan pertama. Perspektif ini mencerminkan kompleksitas dan multi-dimensi dari pandangan mengenai kehidupan sebelum lahir, yang melibatkan kedua aspek ilmiah dan spiritual.
Pendekatan beragam terhadap konsep kehidupan sebelum lahir mencerminkan keragaman pandangan dan keyakinan di antara manusia. Sebagian melihatnya dari segi ilmiah dan biologis, sementara yang lain mengaitkannya dengan dimensi spiritual dan metafisika. Keberagaman ini menciptakan landasan bagi kebebasan berkeyakinan, namun juga menegaskan pentingnya menghormati pandangan orang lain dan tidak meremehkan kompleksitas misteri ini.
Oleh karena itu, dalam menjelajahi misteri kehidupan sebelum lahir, penting untuk memahami dan menghormati perbedaan pandangan serta menjaga rasa sakralitas yang melekat pada topik ini. Penerimaan terhadap keragaman keyakinan dan pandangan dapat menjadi landasan untuk membangun dialog saling pengertian di antara individu-individu yang memiliki perspektif yang berbeda.
