Menyoal Hubungan Keilmuan, Spiritualisme dan Kesehatan Masyarakat?

Muis juga memaparkan Dr.Vonschreber asal Belanda mengatakan gerakan-gerakan dalam shalat menurut agama Islam adalah suatu cara untuk memperoleh kesehatan. Dalam pengertian luas mencakup semua gerakan dengan tujuan untuk mempertinggi daya prestasi tubuh. Gerakan badan saat shalat, menurut Vonschreber, menghasilkan tubuh kita mendapatkan bentuk yang bagus dan sekaligus menjadi lembut dan lincah, di samping mudah bergerak, serta menambah kekuatan dan daya tahan.

Menurut Notoatmojo dalam bukunya promosi kesehatan dan ilmu perilaku menyatakan pengetahuan atau kognitif merupakan faktor yang sangat penting dalam membentuk suatu tindakan. Hal ini termasuk tindakan praktisi dan akademisi kesehatan masyarakat dalam meningkatkan kesehatan masyarakat melalui peranya masing-masing dalam meningkatkan pengetahuan kesehatan masyarakat.

Berbagai contoh dan rujukan ilmiah tersebut baru sebagian kecil dari berbagai bukti yang bisa dipaparkan terkait hubungan keilmuan kesehatan dan spiritualisme dalam upaya meningkatkan kesehatan masyarakat. Hal itu juga sebagaimana telah banyak dibahas dalam berbagai bahan rujukan sejenis diantaranya seperti buku islam, sains dan kesehatan, serta imunisasi melumpuhkan genarasi oleh Saifuddin Hakim dan tim. Ada 365 tips sehat ala Rasulullah oleh M. Ali Toha Assegaf, rahasia kesehatan Rasulullah meneladani gaya hidup sehat Nabi Muhammad oleh Hasman Ade, rahasia sehat Rasulullah yang tak pernah sakit oleh M Suwardi, buku induk mukjizat kesehatan ibadah oleh Jamal Elzaky, buku-buku karya Harun Yahya, Zakir Naik, dan masih banyak berbagai buku dan riset ilmiah lainya yang terkait dengan kesehatan masyarakat.

Dapat disimpulkan bahwa begitu pentingnya menggunakan rujukan-rujukan yang mengintegrasikan keilmuan, kesehatan dan spiritualisme kepada praktisi dan akademisi kesehatan masyarakat. Mengintegrasikan keilmuan, kesehatan dan spiritualitas merupakan satu kesatuan yang sebaiknya tidak dipisahkan dan ditinggalkan sebagai wujud ksehatan yang hakiki.

Spiritualitas yang diajarkan kepada manusia sesungguhnya banyak memberikan sebuah pengetahuan untuk menjaga kesehatan dari aspek perilaku, paradigma atau gaya hidup sehat yang menjadi pusat perhatian para praktisi dan akademisi kesehatan masyarakat. Melalui rujukan integrasi keilmuan, kesehatan dan sipritualisme dalam setiap kebijakan, kurikulum, bahan ajar, penelitian dan buku-buku ilimiah atau buku-buku pedoman/panduan, penerapan ilmu kesehatan masyarakat akan semakin kuat dan menyeluruh kepada seluruh aspek kehidupan.
So...siapapun kamu, mari sama-sama meningkatkan spiritual kita untuk menjaga kesehatan.

Daftar Pustaka

• Kementerian Kesehatan, Profil Kesehatan Indonesia 2016. Kemenkes; Jakarta. 2017.
• Kementerian Kesehatan. Hasil Pemantauan Status Gizi 2015. Kemenkes, Jakarta. 2016.
• Kementerian Kesehatan. Riset Kesehatan Dasar 2013. Kemenkes; Jakarta. 2013.
• Muninjaya, AA Gde. Manajemen Kesehatan. Jakarta; Penerbit Buku Kedokteran EGC, 2004.
• Laksono, Agung Dwi dkk. Gugus Opini Kesehatan Masyarakat Jilid 3. Yayasan Health Advocacy dan Persakmi (Perhimpunan Sarjana dan Profesional Kesehatan Masyarakat Indonesia); Surabaya. 2017.
• Azwar, Azrul. Pengantar Administrasi Kesehatan Edisi 3. Binarupa Aksara Publisher, Tangerang. 2010.
• Sukowati S dan Shinta. Peran tenaga kesehatan masyarakat dalam mengubah perilaku masyarakat menuju hidup bersih dan sehat. Jurnal Media Litbang Kesehatan Volume XIII, nomor 2 tahun 2003, 31-37. 2013.
• Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi V. Kemendikbud; Jakarta. 2016.
• Pemerintah RI. Undang-Undang Kesehatan nomor 36 tahun 2009 tentang Kesehatan. Jakarta, Pemerintah RI. 2009.
• Amrullah, Abdul Malik Karim (Hamka). Dibalik Lindungan Ka'bah. PT Bulan Bintang; Jakarta. 2001.
• Hidayat B, Thabrany H. Model Spesifikasi Dinamis Permintaan Rokok: Rasionalkah Perokok Indonesia?. Jurnal Kesehatan Masyarakat Nasional Vol. 3, No. 3, Desember 2008, 99-108.
• Thabrany, Hasbullah. Rokok, Mengapa Haram? Bunga Rampai Lomba Anti Rokok. Unit Pengendalian Tembakau FKM-UI bekerjasama dengan The Fogarty International Center-National Institute of Health via Public Unit Pengendalian Tembakau FKM-UI bekerjasama dengan The Fogarty International Center-National Institute of Health via Public Health Institute, Oakland, California, USA. Depok, Jawa Barat.
• Kementerian Agama RI. Alqur,an Tajwid, dan Terjemahan, Dilengkapi Asbabun Nuzul dan Hadits Sahih.PT. Sigma Examedia Arkanleema; Bandung. 2010.
• Rif'an, Ahmad Rifa'i. Merokok Haram. Republika; Jakarta. 2010.
• Chamim, Mardiyah, dkk. A Giant Pack of Lies, Bongkah Raksasa Kebohongan, Menyoroti Kedigdayaan Rokok Indonesia. Koji Communications & Tempo Institute; Jakarta. 2011.
• MacLeod, A.K. Hopelessness and Positive and Negative Future Thinking in Parasuicide. British Journal of Clinical Psychology, Volume 44, Issue 4, 495--504. 2005.
• Shyh Shin Wong. Negative Thinking Versus Positive Thinking in A Singaporean Student Sample: Relationships with Psychological Well-Being and Psychological Maladjustment. Learning and Individual Differences, Volume 22, Issue 1, 76--82. 2012.
• Rusyidi, Ahmad. Husn Al-Zhann, Konsep Berpikir Positif dalam Perspektif Psikologi Islam dan Manfaatnya Bagi Kesehatan Mental. Proyeksi, Vol. 7 (1) 2012, 1-31
• Emoto, Masaru. The True Power of Water. MQ Publising; Bandung. 2006.
• Rinawati, Isnaini. Pengaruh Terapi Wudhu Sebelum Tidur Terhadap Kejadian Insomnia Pada Usia Lanjut di Dusun Tilaman Wukirsari Imogiri Bantul Yogyakarta. Naskah Publikasi STIKes Aisyiah Yogyakarta; Yogyakarta. 2012.
• El-Bantanie, Muhammad Syafiie. Dahsyatnya Terapi Wudhu. Elex Media Komputindo; Jakarta. 2010.
• Matheer, Mukhsin. kedahsyatan manfaat air wudhu panduan wajib untuk setiap keluarga muslim. Serambi Baru; Jakarta. 2015.
• Asfar, Salam N. Islamic Prayers, A Sport For Body As Well As Soul.Basrah Journal of Surgery, September 11, 2005.
• Hakim, Luqman. Pengaruh terapi religi shalat dan dzikir terhadap kontrol diri klien penyalahgunaan narkoba. Skirpsi Fakultas Psoklogi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang. 2015.
• Ayu Efita Sari. Pengaruh Pengalaman Dzikir Terhadap Ketenangan Jiwa Di Majlisul Dzakirin Kamulan Durenan Trenggalek. Skripsi Jurusan Tasawuf Psikoterapi Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, IAIN Tulungagung. 2015.
• Tarwalis. Dampak Dzikir Terhadap Ketenangan Jiwa (Studi Kasus di Gampong Baet Kecamatan Baitussalam Kabupaten Aceh Besar). Skripsi. Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Ar-Raniry Banda Aceh. 2017.
• Sholeh, Moh. Terapi Shalat Tahajud Menyembuhkan Berbagai Penyakit.  Noura book publishing; Jakarta. 2012.
• Wratsongko, Madyo. Mukjizat gerakan shalat dan rahasia 13 unsur manusia dan Rahasia 13 Unsur Manusia. Mizania; Jakarta. 2014.
• Notoatmodjo, S. Promosi Kesehatan dan Ilmu Perilaku. Rineka Cipta; Jakarta. 2007.
• Hakim, Saifudin, dkk. Islam, Sains dan KesehatanIslam, Metode Islam dan Sains Dalam Mengungkap Kebenaran.Pustaka Muslim; Yogyakarta. 2017.
• Hakim Saifudin M, dkk. Imunisasi lumpuhkan generasi? Menjawab Tuduhan Ummu Salamah,SH,Hajjam. Pustaka Muslim; Yogyakarta. 2014.
• Assegaf, M. Ali Toha. 365 Tips Sehat Ala Rasulullah. PT Hikmah; Jakarta. 2009.
• Hashman, Ade. Rahasia Kesehatan Rasulullah Meneladani Gaya Hidup Sehat Nabi Muhammad. Naura book Publishing. 2012.
• Suwardi, M. Rahasia Sehat Rasulullah Yang Tak Pernah Sakit. Zahira; Jakarta. 2013.
• Muis, Fahru. Rajin Shalat Badan Sehat. Aqwamedika; Solo. 2008.
• Elzaky, Jamal. Buku Induk Mukjizat Kesehatan Ibadah. Zaman; Jakarta. 2011.
• Baity, Nur. Keajaiban Shalat Untuk Kesehatan dan Janin: Berdasarkan Al Quran dan As Sunah. Sealova Media; Jakarta. 2015.