Mencari Kembali "Wajah" Indonesia dalam Pendidikan

Merdeka adalah berani mengambil sikap independen. Pendidikan yang merdeka dan memerdekakan adalah pendidikan yang independen, menyemai pembaruan sambil menghormati warisan pedagogis budaya sendiri.

Bagaimana nasib pendidikan di Indonesia? Tentu nasibnya ada di tangan kita, di tangan bangsa ini, sebagaimana dinyatakan Bung Karno, “…kita tetap menyusun tenaga kita sendiri, kita tetap percaya kepada kekuatan sendiri.”

“Sekarang tibalah saatnya kita benar-benar mengambil nasib-bangsa dan nasib-tanah-air di dalam tangan kita sendiri. Hanya bangsa yang berani mengambil nasib dalam tangan sendiri, akan dapat berdiri dengan kuatnya.” (Indonesia Menggugat Dunia)

Nasib pendidikan negeri ini jangan sampai dipimpin manusia karier yang berjuang untuk diri dan kelompoknya. Yang mengalami nasib pendidikan bukan satu dua kelompok saja melainkan seluruh anak bangsa. Yang mendambakan nasib baik menjadi manusia bermartabat bukan dari kelompok aliran politik tertentu melainkan semua rakyat yang bahkan buta sama sekali dengan politik. Yang bersiap menjadi penghuni masa depan bukan anak-anak pimpinan aliran, organisasi, politik, ormas saja melainkan anak-anak nelayan, petani, buruh yang tidak usah harus menjadi pendukung fanatik kelompok tertentu.

Yang dibutuhkan oleh pendidikan bukan sekadar jabatan menteri walaupun tidak berarti tidak perlu ada menteri. Pendidikan bangsa ini membutuhkan hadirnya seorang negarawan (pendidikan), boleh dari warna politik apa saja, golongan apa saja, aliran apa saja, madzhab apa saja yang berpikir dan bekerja tentangindependensi pendidikan, walaupun dengan mendayagunakan warna dan golongannya.

Negarawan pendidikan yang boleh saja berangkat dari kendaraan politik namun terminal akhirnya bukan politik kekuasaan itu sendiri. Jabatan politik itu tidak lebih sebagai kendaraan untuk ngimbal nasib pendidikan anak bangsa agar tiba di tujuan. Negarawan pendidikan, memakai istilah Cak Nun, adalah manusia paska kepentingan, yang fokus kegiatan berpikir dan bekerjanya adalah pendidikan bangsa.

Dan orang itu bisa siapa saja yang memiliki mata visioner pembaruan ke depan namun menghikmahi pandangan leluhur bangsa sebagai akar atau pondasi untuk mencapai visi pendidikan. Sehingga anak Madura tidak akan hilang Madura-nya, anak Jawa tidak hilang Jawa-nya, anak Dayak tidak hilang Dayak-nya, dan seterusnya. 

Dalam momentum kemerdekaan ini sedikitnya dua agenda pendidikan yang mendesak untuk dirumuskan kembali. Pertama, mencari kembali keunggulan dan kekuatan pendidikan bangsa Indonesia. Kedua mentransformasikannya ke dalam sistem dan model pembelajaran yang mengakomodasi keunikan pribadi siswa.

Mulai sekarang kita bisa nyicil mengerjakan dua agenda itu dengan rintisan sederhana berskala lokal. Yang penting di dada kita bergemuruh tekad: Indonesia, sekarang, selamanya! []

Mentoro 190816