PBAK ? Kok Grudak-Gruduk Sih!

Saya akan menggunakan kata PBAK (Pengenalan Budaya Akademik dan Kemahasiswaan) untuk mewakili banyaknya nama Masa Orientasi Mahasiswa di tulisan-tulisan berikutnya. 

PBAK telah menjadi momen yang momerable bagi mahasiswa baru. Acara tahunan ini diadakan oleh setiap universitas untuk mengenalkan berbagai aspek kampus kepada mereka. Tiap kampus memiliki pendekatan unik dalam menyelenggarakan PBAK, menghadirkan acara yang menarik dan tak terlupakan. Nama-nama PBAK pun beragam, seperti OKK (Orientasi Kegiatan Kampus) di UI, PPSMB (Pelatihan Pembelajar Sukses Mahasiswa Baru) di UGM dan OSKM (Orientasi Studi Keluarga Mahasiswa) di ITB.

Lika-liku perjalanan PBAK memiliki nuansa yang unik. Dulu, panitia bebas bisa melakukan seenaknya kepada mahasiswa baru, seperti marah-marah, main pukul dan bentak-bentak. Katanya sih, biar menguatkan mental mahasiswa baru. Tak jarang, terkadang momen PBAK menjadi cerita tragis hingga menyebabkan korban jiwa. 

Saat ini, PBAK telah bertransformasi menjadi acara yang penuh kreativitas, keunikan, dan tentu saja momerable. Seperti halnya UGM yang selalu menghadirkan selebrasi formasi yang mencuri perhatian. Tidak ketinggalan Universitas Negeri Semarang (UNNES), yang berani menampilkan selebrasi formasi unik yang dilakukan secara daring pada waktu pandemi Covid. Artinya kreativitas tetap menjadi poin penting.

Grudak-Gruduk 

Pagi ini (28/08/23), saya lagi menikmati bacaan di perpustakaan salah satu universitas yang ada di Tangerang Selatan, sebut saja UIM (nama samaran). Gemuruh suara yel-yel PBAK membuat saya penasaran ingin melihat dari jendela karena terlihat seru. Namun, seiring berjalannya waktu, suara itu mulai merasa mengganggu, terutama saat yel-yel yang dilontarkan terkesan provokatif seperti orasi yang terkesan membela kepentingan organisasi tertentu.

Emang boleh seprovokatif itu ? Memang sih, mahasiswa tidak akan mengerti apa maksud terselubung di balik yel-yel tersebut. Tapi mbok ya, yang kreatif gitu biar terkesan seru dan bisa dikenang di waktu mendatang.

Saya melihat implementasi PBAK di UIM berbeda dengan esensi PBAK itu sendiri, grudak-gruduk (awuran), menakutkan dan provokatif, sehingga momen PBAK menjadi ajang yang tidak menarik lagi, keruh dan kotor. Apalagi di tahun 2022, demi eksistensi terjadi tawuran antara organisasi. Ini benar-benar meredupkan makna acara PBAK dan memunculkan kesan kampungan. "Ini momen PBAK bung, bukan nonton orkes!". Juga, ada desas-desus mengenai puluhan juta rupiah yang diambil dari konsumsi peserta PBAK demi kepentingan pribadi yang memanfaatkan jabatanya di organisasi. Mahasiswa membayar acara PBAK, eh, malah budget untuk konsumsi dipotong. Yang seharusnya mendapat nasi kotak malah menjadi nasi bungkus. Mana lauknya telur setengah doang lagi. Memalukan !!

"Dengar-dengar, sih kegiatan PBAK memang menjadi main list untuk kepentingan organisasi pergerakan supaya terlihat exist yang nantinya bisa berdampak pada tambahnya masa dan berujung bisa memegang kekuasaan politik di Kampus". 

Kalau itu benar, memang tidak ada tempat lagi selain di PBAK?