Era paling baik melawan perubahan iklim  dalam 'usia interglasial', dalam konteks ini mungkin diperbolehkan untuk menggunakannya terutama untuk menggambarkan periode berlangsung beberapa ribu hingga beberapa puluh atau bahkan ratusan ribu tahun.
SIKAP KITA EGOIS MEROBBEK PERSATUAN
Varian dasar dalam sikap + Perpecahan dapat diringkas menjadi: "Siapa yang menjalankan pertunjukan?" Pada dasarnya, kita semua egois dan kita ingin segalanya berjalan seperti yang kita bayangkan.
Tanyakan pada diri Anda saat ini: Menurut Anda, siapakah orang-orang yang menjalankan pertunjukan dan apakah mereka teman atau musuh? Sembilan puluh delapan persen dari semua penguasa dan oposisi merasa bahwa sedang terjadi perang antara mereka dan pasar suara publik untuk demokrasi.
Semua orang keluar untuk mendapatkan mereka. Posisi yang sangat paranoid ini menyebabkan ketakutan dan kerugian. Ingat pertanyaan Abdurrofi yang paling penting: "Apakah demokrasi adalah tempat yang bersahabat?" Jika menurut Anda demokrasi bukan tempat yang bersahabat, itulah keyakinan Anda.
Ini bukan kenyataan, ini hanya keyakinan Anda mengenai perpecahan. Karena kebanyakan dari kita sangat terpusat pada cara kita ingin ego bergerak, kita menetapkan ekspektasi. Ketika harapan ini tidak terpenuhi, rakyat kecewa.
Merajut  Persatuan Asia-Afrika dari Indonesia
Kita menggunakan logika linier kami untuk memprediksi perilaku, dan ketika perilaku itu tidak sesuai dengan prediksi kita, kita menyalahkan perilaku tersebut alih-alih pendekatan kita sebagai bangsa terhadap dunia dan abad keemasan.
 Bagaimana jika Anda datang ke demokrasi tanpa ekspektasi? Maka Anda tidak bisa kecewa. Bagaimana jika, alih-alih menginginkan apa yang Anda inginkan, Anda hanya menyerah dan memutuskan untuk INGIN APA YANG DIINGINKAN mayoritas masyarakat perpecahan? Maka tidak akan ada harapan yang mengecewakan dan tidak ada gangguan.
Bisakah ini dilakukan? Tentu saja, dan ini adalah pekerjaan yang sepi karena politisi dan elite hanya bisa melakukannya untuk diri mereka sendiri. Ingatlah bahwa demokrasi tidak selalu benar dan selalu menjadi guru yang jauh dari sempurna.
