Jawaban:
Tetap tidak diperbolehkan. Kecuali hal itu merupakan satu-satunya jalan menghindari perzinaan.
Referensi:
نِهَايَةُ الزَّيْنِ فِي إِرْشَادِ الْمُبْتَدِئِيْنَ (ص: 34) – وَ التَّاسِعُ الْوَطْءُ وَ لَوْ بِحَائِلٍ ثَخِيْنٍ وَ لَوْ بَعْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ وَ قَبْلَ الْغُسْلِ – إِلَى أَنْ قَالَ – وَمَحَلُّ حُرْمَتِهِ إِذَا لَمْ يَخَفِ الزِّنَا فَإِنْ خَافَهُ وَ تَعَيَّنَ الْوَطْءُ فِي الْحَيْضِ طَرِيْقًا لِدَفْعِهِ جَازَ لِأنَّهُ إِذَا تَعَارَضَ عَلَى الشَّخْصِ مَفْسَدَتَانِ قُدِّمَ أَخَفُّهُمَا وَ لَوْ تَعَارَضَ عَلَيْهِ الْوَطْءُ فِي الْحَيْضِ وَ الاِسْتِمْنَاءِ بِيَدِهِ فَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ يُقَدَّمُ الْاِسْتِمْنَاءُ فَإِنَّ الْوَطْءَ فِي الْحَيْضِ مُتَّفَقٌ عَلَى أَنَّهُ كَبِيْرَةٌ بِخِلَافِ الاِسْتِمْنَاءِ فَإِنَّ بَعْضَ الْمَذَاهِبِ يَقُوْلُ بِجَوَازِهِ عَنْدَ هَيْجَانِ الشَّهْوَةِ وَ هُوَ عِنْدَ الشَّافِعِي صَغِيْرَةٌ وَ يُؤْخَذُ مِنْ ذلِكَ أَنَّهُ لَوْ تَعَارَضَ عَلَيْهِ الزِّنَا وَ الْاِسْتِمْنَاءُ بِيَدِّهِ قُدِّمَ الْاِسْتِمْنَاءُ لِمَا ذُكِرَ وَ كَمَا يَحْرُمُ الْوَطْءُ فِي الْحَيْضِ يَحْرُمُ وَطْءُ حَلِيْلَتِهِ فِي دُبُرِهَا فِي الْحَيْضِ وَ عَيْرِهِ وَ لَوْ تَعَارَضَ عَلَيْهِ الزِّنَا وَ وَطْءُ الحَلِيْلَةِ فِي دُبُرِهَا قُدِّمَ الْوَطْءُ فِي الدُّبُرِ وَ لَوْ تَعَارَضَ عَلَيْهِ الْوَطْءُ فِي الدُّبُرِ وَ الْاِسْتِمْنَاءُ بِيَدِّهِ قُدِّمَ الْاِسْتِمْنَاءُ.
4. Kisah malam pertama
Bagaimana padangan syariat mengenai hukum menceritakan malam pertama pernikahan?
Jawaban
Tidak baik (makruh), bahkan bisa menjadi haram jika diceritakan secara mendetil
Referensi:
أسنى المَطَالِبِ (15/229) – (وَ يَكْرَهُ أَنْ يَطَأَ زَوْجَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ بِحَضْرَةِ أُخْرَى) فَإِنَّهُ دَنَاءَةٌ (وَ أَنْ يَذْكُرَ مَا جَرَى بَيْنَهُمَا) لِذلِكَ وَ لِخَبَرِ مُسْلِمٍّ (إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلُ يُفْضِيْ إِلَى امْرَأَتِهِ وَ تُفْضِيْ إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا) قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ كَذَا أُطْلِقَ الْكَرَاهَةُ هُنَا وَ فِي الشَّهَادَاتِ لَكِنْ جَزَمَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ بِأَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَنْ يُظْهِرَ مَا جَرَى بَيْنَهُمَا مِنْ أُمُوْرِ الْاِسْتِمْتَاعِ وَ وَصَفَ تَفَاصِيْلَ ذلِكَ قَالَ وَ أَمَّا مُجَرَّدُ الْجِمَاعِ فَيُكْرَهُ ذِكْرُهُ إِلَّا لِفَائِدَةٍ انْتَهَى وَ قَدْ يُجَابُ بِحَمْلِ التَّحْرِيْمِ عَلَى التَّفْصِيْلِ وَ الْكَرَاهَةِ عَلَى خِلَافِهِ.
5. Obat Kuat
