Baharuddin Lopa, Generasi Emas Indonesia

Selain itu, pelaut Mandar punya satu nilai filosofis: "tania tau passobal, moag mappelinoe, lembong ditia, mepazdottong lawuang", bahwa "bukanlah seorang pelaut, bila menanti redanya ombak, karena justeru ombaklah, mengantar kita mencapai tujuan". Dalam hal ini, ombak merepresentasikan tantangan yang harus dihadapi oleh pelaut untuk mencapai tujuan.   

Ketika menegakkan hukum, Lopa sering menghadapi berbagai macam tantangan, bahkan acaman keselamatannya dari orang-orang yang terganggu oleh usahanya. Namun, Lopa tidak mau mundur, apalagi berhanti melangkah, bila telah meneguhkan pandangan dan usaha untuk menuntaskan kasus korupsi selama kurang lebih 16 tahun menjadi Kepala Kejaksaan Negeri di Ternate, Sulawesi Tenggara, Aceh, Kalimantan Barat, dan Sulawesi Selatan (Sulsel).

Saat menjabat Kepala Kejaksaan Tinggi di Sulsel (1982-1986), tidak kurang dari 300 kasus korupsi yang berhasil dibongkar dan berhasil menyelamatkan pula kekayaan negara senilai kurang lebih 28 milyar rupiah yang dikorup oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab sebelum Lopa bertugas di Sulsel. Ia tak gentar dengan ancaman dari orang-orang yang dibongkar kasusnya. Baginya, penegakkan hukum tak pandang bulu.

Nilai Keislaman 

Lopa dibesarkan dalam masyarakat Pambusuang yang amat religius. Dalam masyarakat ini, peranan ulama sangat penting menyiapkan generasi muda berkarakter unggul yang mengutamakan nilai-nilai kejujuran, seperti yang dipraktekkan oleh Lopa.   

Lopa sangat terinsipirasi dengan kehidupan para ulama dalam mempraktekkan kejujuran secara total. Ia menulisnya di harian Republika (14/6/1993) berjudul "Dosa Kecil Berakibat Besar". Pada suatu hari, di tahun 1930-an, seorang ulama terkenal di Pambusuang, Haji Sahabuddin Annangguru Hawu, memimpin pengajian rutin dengan ulama-ulama lain. Ia merasakan ada semacam tirai yang menghalagi keterbukaan pikiran mereka menghadapi masalah yang sedang dibahas.

Anangguru menutup kitabnya dan memanggil isterinya untuk mengenai asal usul bahan-bahan yang digunakan membuat teh yang disuguhkan kepada mereka. Istrerinya mengatakan bahwa semua bahan itu diambil dari rumah mereka. Tetapi, Anangguru tidak puas. Ia meminta isterinya mengingat lagi apa saja dan dari mana bahan untuk menyiapkan teh tersebut.   

Setelah isterinya ke dapur dan bertanya kepada anaknya, barulah diketahui bahwa anaknya telah memungut beberapa lembar daun kelapa kering tanpa izin tentangganya lalu digunakan menyalakan api saat memasak air panas. Anangguru pun menyuruh anaknya mencari tetanganya untuk minta maaf dan keikhlasan menghalalkan daun kelapa kering yang sudah diambilnya. Setelah itu, pengajian kembali berjalan lancar dan segala masalah yang semula sulit dipahami, kini menjadi mudah.

Jadi, kalau kita melakukan perbuatan suci, jangan sekali-kali dicampuri dengan perbuatan yang kurang terpuji, karena itu akan berakibat menggagalkan usaha suci tersebut. Hal ini, tulis Lopa (1996), ditegaskan dalam QS. Al-Baqarah ayat 42, bahwa "Dan janganlah kamu mencampuradukan yang hak dan yang bathil, dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu, sedang kamu mengetahui".

Kisah tersebut memberikan inspirasi bahwa kita harus selalu berhati-hati agar tidak melakukan hal-hal yang kurang terpuji, betapa pun kecilnya (baca: dosa kecil). Pasalnya, bila kita sudah terbiasa melakukannya, maka dosa-dosa besar pun kelak berani dilakukan, kata Lopa.   

Kisah Lopa menunjukkan pentingnya sejarah sebagai sumber inspirasi kehidupan, sebagaimana anjurannya bahwa "Marilah kita mempelajari sejarah dan yang lebih penting lagi ialah berusaha mengambil hikmahnya dari sejarah itu sendiri".