Bagi orang yang mengerti, kisah wayang adalah bahan kontemplasi yang mendalam baginya untuk semakin mengerti apa dan bagaimana kehidupan manusia dan masyarakat itu. Di antara negeri Pandawa dan negeri Kurawa, tak ada pilihan netral. Dalam berbakti kepada kebaikan, kebenaran dan keadilan, tak ada yang netral. Persaudaraan hanyalah milik manusia-manusia yang sama-sama setia pada kebaikan, kebenaran dan keadilan, bukan antar yang sedarah. Pelajaran Bhagawan Gita mengajarkan pengertian bahwa ada hubungan persaudaraan yang lebih tinggi daripada hubungan persaudaraan darah. Hubungan persaudaraan yang lebih tinggi itu merupakan buah dari pilihan sadar diri kita, dan bukan tinggal diterima begitu saja tanpa memilih seperti halnya hubungan darah. Segala sesuatu yang lebih tinggi selalu merupakan buah dari pilihan, bukan sesuatu yang tinggal diterima.
Kisah wayang merupakan kisah yang universal karena di dalamnya seluruh watak atau karakter manusia digambarkan dalam bentuk kejadian-kejadian seperti apa yang bisa diciptakan oleh pergaulan di antara berbagai watak atau karakter manusia tersebut. Selain bersifat deskriptif, kisah wayang juga bersifat preskriptif karena kisah wayang juga menceritakan bagaimana manusia-manusia yang membentuk sebuah negeri yang setia pada dharma. Mereka yang mengerti akan melihat bahwa inti dari kisah wayang ialah bagaimana beda antara watak-watak atau karakter-karakter yang membentuk suatu masyarakat yang berdharma dan yang tidak. Kisah wayang baginya merupakan babaran tentang bagaimana watak-watak yang membentuk negeri berdharma dan hal ini memberikannya wawasan yang mendalam tentang bagaimana menilai watak atau karakter dari manusia-manusia yang dihadapinya di dalam kehidupan sehari-hari. Ketika daya pengertiannya telah diasah oleh kisah wayang, maka kemampuannya menilai watak atau karakter akan semakin akurat dan mendalam.
Pada akhirnya, dia akan semakin peka pula dalam melihat watak atau karakter dirinya. “Telah menjadi seperti siapakah aku selama ini? Telah menjadi seperti Arjuna, ataukah Karna? Telah menjadi berwatak seperti ksatria negeri Pandawa atau malah menjadi seperti raja-raja negeri Kurawa? Atau malah seperti para raksasa yang sama sekali tak punya orientasi hidup bersama dalam sebuah negeri dan hanya sibuk memuaskan nafsu keserakahannya sendiri dan berbuat begal terhadap siapa saja tanpa pandang bulu?” Kisah wayang menjadi fondasi untuk mengenali watak atau karakter dirinya dalam konteks negeri seperti apa yang turut dibangunnya dengan watak atau karakter seperti itu. Orang yang mengerti akan semakin tajam dalam berefleksi diri. Saat menyaksikan kisah wayang, orang yang mengerti akan semakin mengenali dirinya sendiri, dan dari pengenalan diri itulah, dia semakin bisa mengenali siapa-siapa orang-orang di sekelilingnya dan kejadian-kejadian seperti apa yang bisa diciptakan oleh kolektivitas watak seperti itu. Kewaskitaannya akan tumbuh hebat. Apapun pekerjaan yang dilakukannya akan selalu hebat. Hebat bukan dalam artian berhasil menghimpun harta sebanyak-banyaknya, namun hebat dalam menciptakan kejadian-kejadian yang bernilai dharma bagi negerinya.
Tidakkah menarik andai saja masyarakat kita tumbuh menjadi masyarakat yang waskita lewat medium kisah wayang?
Semoga bangsa Indonesia bisa kembali menemukan cara menikmati kisah wayang yang benar dan mendalam…
(Semoga Pusat Kajian Wayang dan Indonesia Jakarta bisa menjadi kekuatan utama dalam proses penemuan kembali itu. Selamat berdiri!)
Malang, 19 Juni 2011
