Sekarang bayangkan  ada sesuatu yang merupakan penjelasannya sendiri: untuk menjelaskan suatu fakta, Anda harus mengajukan banding kepada fakta lain, dan untuk menjelaskan fakta itu, kepada yang lain, dan seterusnya, sampai, akhirnya, Anda mencapai akhir fakta yang menjelaskan dirinya sendiri. Semuanya sudah dijelaskan.Tidak ada ujung yang longgar. Pekerjaan rasionalis sudah selesai.
Sayangnya, sebagai menarik sebagai gambaran penjelasan ini, argumen ontologis melibatkan kesalahan logis yang parah. Mereka tidak berfungsi. Immanuel Kant adalah orang pertama yang menunjukkan masalah ini, meskipun dia sendiri telah memberikan versinya sendiri tentang argumen ontologis beberapa tahun sebelumnya.Â
Alasan  argumen ontologis tidak dapat berfungsi adalah karena ia memperlakukan kata kerja eksistensial (yaitu menjadi) sebagai properti seperti properti lain, properti yang dapat dimiliki atau tidak dimiliki oleh sesuatu. Yang jelas, keberadaan itu bukanlah properti seperti properti lain. Bahkan tidak logis secara logis untuk mengatakan "Tuhan tidak memiliki eksistensi."Â
Jika Tuhan tidak ada, dia tidak bisa memiliki properti, dan dia juga tidak bisa tidak memiliki properti. Dia sama sekali tidak. Para rasionalis dan orang-orang sebelum mereka, gagal memperhatikan perbedaan besar yang memisahkan keberadaan dari properti lain.
Argumen kausal juga memiliki bagian masalah yang adil. Gagasan aneh tentang realitas yang diperkenalkan Descartes adalah mangsa mudah untuk menyerang.Â
Mengapa mengklaim, misalnya,  ada jenis realitas khusus yang disebut "realitas obyektif; "Mengapa berasumsi, dalam hal itu, kenyataan itu datang di kelas yang begitu penuh muatan metafisik; Bahkan lebih fatal daripada kekhawatiran yang sah ini, bagaimanapun, adalah kenyataan  klaim pusat Descartes terbukti salah.Â
Tidak semua memiliki gagasan bawaan yang jelas dan berbeda tentang Tuhan sebagai wujud kesempurnaan yang tak terbatas. Satu-satunya orang yang memiliki ide ini adalah mereka yang dibesarkan dalam budaya di mana gagasan tentang yang tertinggi tunggal dan sempurna adalah lazim.