Peran Cerita Rakyat Bagi Guide Dalam Meningkatkan Nilai Destinasi Wisata di Kerinci Jambi

A. Latar belakang

Sakti Alam Kerinci ialah slogan untuk Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi, dimulai dari daerah Utara yang berbatasan dengan Provinsi Sumatera Barat hingga arah Selatan berbatasan dengan Kabupaten Merangin Bangko, banyak desa dan perkampungan yang berdiri berdasarkan asal usul wilayahnya. 

Dan disetiap daerah, setiap dusun memiliki cerita rakyat berupa hikayat, legenda, mitos dan dongeng sebelum tidur, namun cerita tutur ini kebanyakan belum dibukukan, sehingga banyak yang hilang ditelan kemajuan zaman. Legenda dan hikayat maupun mitos yang memiliki bukti fisik juga bertebaran dibumi Kerinci, dimana setiap daerah memiliki makam/petilasan leluhur yang seyogyanya datang dari daerah lain seperti Jawa Mataram, Pagaruyung, Siak Indogiri, bahkan dari Jazirah Arab, namun legenda ini ada yang dikuatkan dengan ranji/tambo, namun kebanyakan berupa hikayat dan legenda hidup yang beredar di tengah masyarakat. Makam/petilasan tersebut ada yang terawat, dan ada yang tidak terawat, demikian juga legendanya, tidak dibukukan dengan baik sehingga hanya menjadi crita tutur yang tiada berguna.

Baca juga: Cerita Rakyat Kerinci Legenda Sutan Kalimbuk

Disamping makam dan petilasan leluhur, destinasi wisata yang sangat indah dipandang mata, sudah banyak yang ditata dan dikelola dengan baik, namun akan memiliki nilai lebih dimana objek wisata tersebut ditambah dengan cerita rakyat, seperti di Desa Talang Tinggi, ada sebuah gua batu yang sering dipakai penduduk untuk mandi balimau, dan sebuah batu pecah yang konon katanya ada sebuah mitos pada masa dahulu batu tersebut dinamakan batu tangkut, yaitu sebuah kisah tentang seorang gadis remaja yang angkuh dan congkak tidak mendengarkan nasehat ayah bundanya, sehingga ia ditelan oleh batu tersebut ketika lewat didepan batu tersebut, namun ketika si Pahit Lidah lewat, batu tersebut hendak menelannya, tetapi si Pahit Lidah menyumpahinya hingga kesaktian batu tersebut musnah. 

Nah, dari mitos tersebut terkandung nilai pembelajaran agar anak-anak tidak bandel dan mendengarkan nasehat orangtua mereka. Namun sayang sekali, saat ini batu tersebut dibiarkan menjadi semak belukar, seandainya di batu tersebut kita bikin tempat rekreasi dan didekat gua batu juga airnya yang jernih dijadikan objek wisata, maka para pelancong akan berwisata kesana selain menyejukkan pikiran ada nilai tambah berupa cerita rakyat yang diperoleh.

Disamping itu pula, kearifan lokal setiap daerah berbeda-beda, ada yang melaksanakan kenduri sko, kenduri sudah tuai, ritual palaho, ritual penanaman padi, yang apabila kita kemas dengan nilai seni dan budaya yang indah, maka akan menarik minat parawisata luar untuk berkunjung dan menambah wawasan mereka dibidang seni dan budaya Kerinci. Apalagi didalam ritual tersebut seperti penggunaan sangkak mengandung filosopi kehidupan seperti :

Baca juga: Tipe Orang "Semendo" di Kerinci-Jambi

  

Dokpri. Sangkak (tempat bersemayamnya arwah leluhur di Kerinci)

Dan disetiap acara ritual adat dan kebudayaan mengandung hikmah dan makna yang dapat dipetik sebagai edukasi bagi masyarakat lain dan terutama masyarakat kita sendiri.

Baca juga: Kuliner Pusaka Negeri Kerinci Jambi

B. Permasalahan

Pemandu wisata di Kerinci cukup banyak, apalagi yang bergerak di bidang Wisata Gunung Kerinci, Gunung Tujuh, Rawa Bento, Air Terjun, Danau Kaco, Danau Lingkat, Danau Kerinci, dan Lain sebagainya. Para turis maupun pelancong sangat senang dan bahagia dapat dipandu oleh para Guide. 

Namun Pemandu Wisata kita perlu menambah wawasan mereka terutama tentang cerita rakyat, legenda, dan mitos tentang objek wisata tersebut, sehingga menambah nilai edukasi bagi para wisatawan yang berkunjung di daerah kita. disamping itu pula, Kerinci memiliki Makam/Petilasan nenek moyang dan ditambah lagi dengan peninggalan sejarah seperti Rumah Gedang dan Masjid-Masjid kuno yang memiliki sejarah dan legenda asal-usul berdirinya, alangkah baiknya para guide juga menawarkan nantinya kepada para tamu, selain objek wisata alam, juga menambahkan wisata Religi yaitu tentang asal-usul agama orang Kerinci, dimulai dari animisme, hinduisme, budhiisme, dan Islam. 

Serta mengajak untuk mengunjungi situs-situs purbakala yang ada di Kerinci, hingga masjid-masjid kuno peninggalan para penyebar Islam. Wisata Misteri juga dapat dilaksanakan seperti Ruma Sakit Kayu Aro, yang memiliki makam orang Belanda yang sering dijadikan tempat uji nyali, Rawa Bento yang memiliki situs Batu Gunting, konon setiap malam jum’at sering terdengar suara gong dan orang tari asiek disana.

Namun dikarenakan Cerita Rakyat tentang objek wisata tersebut belum dikemas dengan baik, sehingga para guide tidak bisa menyampaikan cerita tersebut dengan baik.

C. Harapan

Dengan adanya pelatihan cerita rakyat bagi para guide, diharapkan nantinya para guide berkenan menambahkan cerita rakyat, legenda, hikayat, dan mitos disetiap objek wisata yang ada sehingga sesuatu yang sebelumnya dipandang hanya biasa-biasa saja, akhirnya mendapat nilai lebih dan menjadi edukasi bagi masyarakat banyak, terutama para pelancong yang datang. Seperti kita ketahui Gua Kasah, yang apabila tidak diceritakan mitos dan legenda yang terjadi disana, maka orang-orang akan memandang gua tersebut sebatas petualangan masuk kedalam lubang gelap saja, namun ketika di pandu dengan cerita rakyat, maka gua yang hanya biasa-biasa saja akan menjadi hebat dan bermartabat, tentunya, legenda dan mitos yang disampaikan harus benar-benar dari para orang tua-tua zaman dahulu, bukan dongengan kekinian.