Ibadah Arafah Mina: Cerminan Padang Mahsyar

Setiap jemaah haji yang sedang melaksanakan wukuf pada tanggal 9 -- 10 Dzulhijjah di padang Arofah berjajar sesuai dengan tempat yang telah dibagi-bagi. Paling tidak ada dua wilayah yang bisa membedakan ibadah wukuf. (1) wilayah haji reguler yang dipisah-pisah antara wilayah negara. Wilayah terbesar adalah Indonesia, karena setiap tahun lebih dari seratus ribu jemaah berasal dari Indonesia. Jadi, wilayah Indonesia paling mudah ditemui, asal kita tahu nomor atau abjad sebagai identitas wilayahnya.

(2) wilayah haji khusus. Haji khusus adalah haji yang tidak melibatkan negara dalam penyelenggaraannya. Haji ini berisi dari jemaah haji seluruh dunia dengan macam-macam visa. Haji plus, furoda adalah masuk didalamnya. Bukan hanya jemaah haji yang secara khusus datang ke Saudi untuk ibadah haji, banyak juga para TKW, para haji back packer "haji sendal jepit", orang Arab yang ikut ibadah haji (terutama haji kubro), dan para pedagang-pedagang yang meramaikan ibadah ini.

Padang Arofah mirif seperti seperti gambaran padang mahsar yang dijelaskan dalam beberapa kitab kuning. Begitu banyak manusia yang tinggal dan bergemanya jemaah dalam melantunkan kalam-kalam thoyyibah. Tidak cukup disana, panasnya padang Arofah yang menyengat membuat para jemaah mengucurkan keringat. Tidak jarang jemaah banyak yang mengalami dehidrasi. Hal ini disebutkan seperti hadits Nabi dimana padang Mahsar adalah padang dimana tidak ada pelindung (tempat berteduh) kecuali pelindung-Nya. Ada orang yang berkeringat sampai mata kaki, sampai badan, dada, atau lehernya. Inilah prototipe padang mahsar di dunia.

Dengan berpakaian ihrom yang sederhana tanpa celana dalam dan perhiasan lainnya, manusia yang sedang wukuf adalah cerminan padah mahsar. Bila di padang mahsar tidak dibalut dengan kain apapun, maka kain Ihrom sebenarnya adalah kain yang hanya menempel di badan saat wukuf di Arofah. Bila tidak baik dalam memakainya, bisa copot, menyingkap, atau lainnya. Saya pernah merasakan bagaimana terkelupasnya kain Ihrom bawah sehingga menyingkap "anu"nya.

Tenda-tenda sederhana berwarna putih dipasang disepanjang wilayah Arofah. Tenda ini hanya melindungi dari sengatan cahaya matahari langsung saja, tetapi tidak membantu meredakan panasnya. Tidak ada AC yang dingin, walaupun dalam beberapa tenda jemaah Turki ada yang memakai. WC pun sangat jauh. Bila memiliki hajat ke WC maka harus rela berantri, dan dipastikan kebersihannya berbeda dengan di Bandara. Bau yang menyesak adalah aroma yang biasa.

Sepertinya, prototipe Yaumul Mahsar di dunia bisa digambarkan di padang ini. Semua orang berkumpul dengan tangisan, doa yang menggema, teriakan-teriakan, keluhan-keluhan dan seterusnya. Bergemuruhnya orang mengaji Qur'an atau mendengarkan ceramah dari masing-masing tenda adalah gemuruh "Yaumul Mahsar" yang menggema.

Tidak sedikit dalam prosesinya, banyak jemaah haji yang menggunakan waktu menunggu tanggal malam tanggal 10 dengan mengunjungi situs Jabal Rahmah. Rebutan jalan dan situs terlihat seperti orang memperebutkan nasi tumpeng di Acara Grebeg Syawalan di Surakarta. Mereka memperebutkan posisi untuk dekat dengan situs Jabal Rohmah yang merupakan titik tengah dari padang Arofah.  Bila melihat di arah yang paling jauh, jemaah haji mirif dengan semut yang dalam pandangan mata saya satu sama lainnya sangat dekat dan menggetarkan. Bukan hanya karena banyak, tapi warna yang mendominasi adalah warna putih yang bercahaya.

Ada banyak teman yang menceritakan unik dalam prosesi ibadah Arofah ini. Untuk ceritanya saya simpan untuk besok hari. Selamat menunaikan Ibdah Shaum Arofah.

Bumisyafikri, 31/08/17

Lebih lanjut bisa di lihat di www.zakimu.com