Konsep Manajemen Sumber Daya Manusia: Perspektif Islam

Islam mengintegrasikan kemajuan spiritual dan material. Ini juga mengintegrasikan pertumbuhan dan kesejahteraan individu dan kolektif. Ini menggabungkan dunia ini dengan akhirat. Ini bertujuan untuk mengembangkan semua aspek ini secara bersamaan. Tidak ada aspek manusia yang diizinkan untuk berkembang terlalu banyak atau dengan mengorbankan orang lain. Ini menggabungkan hukum (Ad'l) dan moralitas spiritual (Ihsaan dan Taqwa). 

Dalam konteks nasional, prinsip-prinsip Islam manajemen sumber daya manusia dapat terbukti berguna dalam menangani masalah efisiensi, salah penggunaan otoritas di lembaga-lembaga nasional, segudang kesenjangan sosial yang menimpa bangsa pada umumnya, yang terutama berasal dari manajemen sumber daya manusia terkait tantangan yang dihadapi oleh lembaga-lembaga dan bangsa.

Penerapan prinsip-prinsip manajemen sumber daya manusia Islam  dapat secara signifikan membantu dalam mengatasi krisis dalam pelatihan, kepemimpinan, keterampilan profesional penting, pengetahuan dan sikap yang diperlukan untuk karir produktif dan peran yang berguna dalam masyarakat. 

Dalam konteks internasional juga, prinsip-prinsip dan praktek dapat membantu mengatasi tantangan yang timbul dari meningkatnya populasi Muslim di seluruh dunia di ranah kesenjangan budaya, keragaman isu-isu kepemimpinan dan mengelola secara efektif meningkatnya jumlah karyawan Muslim di organisasi multi-nasional dan multi-budaya.

Praktik manajemen sumber daya manusia Islam didasarkan pada nilai-nilai etika, kepercayaan dan motivasi sukarela, dan menganggap karyawan lebih dari sekadar sumber daya seperti praktik modern dan dengan demikian lebih fokus pada pengembangan sumber daya manusia. 

Pelatihan Islam mencakup semua aspek sumber daya manusia termasuk fisik, spiritual, intelektual, sosial dan psikologis. Untuk mengatasi masalah di atas, konsep-konsep Islam tentang kebaikan non-timbal balik untuk semua, keadilan tanpa syarat bahkan untuk musuh seseorang, mekanismenya membawa perubahan melalui gradualisme dan aktivisme damai, prinsip mengikuti jasa dan hak manusia untuk pekerjaan yang tepat, konsep kekuasaan & otoritas sebagai kepercayaan publik, penekanan pada kewajiban daripada hak,  Integritas dan akuntabilitas diri dari pihak para pemimpin dan mereka yang berwenang di semua tingkatan, jenis kepemimpinannya yang berbeda berdasarkan konsep pelayanan dan perwalian publik daripada menjadi penguasa mereka, kebajikan pengampunan, kebaikan & kesabaran, kasih sayang & kelembutan, kesabaran dan kerendahan hati relevan dan signifikan.

Elemen-elemen manajemen sumber daya manusia Islam  ini dapat banyak membantu dalam mengatasi tantangan yang disebutkan di atas yang bersifat individu dan kolektif. Mengikuti prinsip-prinsip dan praktik-praktik Islam ini dapat meningkatkan keharmonisan, kepercayaan & kebersamaan, perdamaian, motivasi, komitmen dan pengembangan sumber daya manusia dan mengurangi konflik. 

Gagasan Islam tentang keseimbangan dan integrasi berbagai aspek dapat memberikan pemeriksaan korektif terhadap motif individualisme, materialisme dan maksimalisasi keuntungan yang menjadi ciri banyak teori & praktik manajemen sumber daya manusia kontemporer.

Al-Qur'an dan Sunnah Nabi, dalam terang studi yang disebutkan, saya memilih lokus internal kontrol sebagai parameter yang sukses dalam pengambilan keputusan manajemen. Dalam hal ini, Al-Qur'an menjelaskan dasar dan pembentukan lokus kontrol internal melalui ayat di bawah ini:

"Setiap orang bertanggung jawab atas apa yang dilakukannya. "

(Quran Surah Al-Mudatsir: 38)

Ini secara harfiah menyiratkan bahwa seseorang bertanggung jawab atas tindakannya sendiri, sehingga menekankan fakta bahwa tindakan kita dikendalikan oleh kita karena kita bertanggung jawab atas hal ini. Iman kepada Allah SWT sebagai ahli, kepada siapa orang bertanggung jawab, menggarisbawahi bahwa seseorang bertanggung jawab atas perilakunya sendiri. 

Akibatnya tanggung jawab hasil suatu kegiatan seperti yang ditunjukkan oleh perspektif Islam adalah pada orang yang bergerak. Ini adalah pembagian besar dalam sudut pandang sumber daya manusia antara dua aliran pemikiran. Terlebih lagi, benar-benar yang besar, mengingat fakta bahwa dialog menunjukkan kesimpulan yang masuk akal, yaitu, dalam perspektif Islam dorongan 

utama di balik inspirasi manusia adalah inspirasi yang melekat dan bahwa sekolah pemikiran barat / kontemporer terus berjalan pada inspirasi luar berlatih.

Imam Ali, dalam Nahjul-Balagha menyatakan,

"Bertahanlah dalam tindakanmu dengan tujuan yang mulia dalam pikiran .... Kegagalan untuk menyempurnakan pekerjaan Anda saat Anda yakin akan hadiahnya adalah ketidakadilan bagi diri Anda sendiri. "

Ini hanya mengingat fakta bahwa perwakilan tunduk kepada Allah SWT, jika asosiasi memberikan seluruh yang dijamin, dan pekerja ditegur karena kelemahan. 

Dia harus memahami bahwa dengan menjadi lesu atau datang terlambat atau tidak memberikan waktu yang diharapkan untuk bekerja, yaitu, menggunakan setiap dan semua cara, dengan tidak melakukan potensi sepenuhnya dia mengerikan membahayakan dirinya sendiri dari saat itu. 

Hal ini sejalan diantisipasi dari seorang spesialis untuk memberikan kerja yang rajin dan usaha dalam metode untuk memperoleh dipandang sebagai sumber yang membasuh pelanggaran seseorang, seperti ditekankan dalam salah satu ekspresi nabi surgawi: Siapa pun yang pergi tidur kelelahan karena kerja keras, ia dengan demikian telah menyebabkan dosa-dosanya dibebaskan.

Akibatnya pada dasarnya dari perspektif Islam, lapisan tertinggi inspirasi buruh adalah bawaan, yaitu tanggung jawab orang tersebut kepada Allah. Dari berbagai sudut pandang, ini adalah perbedaan utama antara latihan manajemen sumber daya manusia di barat/kontemporer dan administrasi Islam. 

Dalam aliran pemikiran kontemporer, berurusan dengan tenaga kerja membutuhkan "locus of control" luar. Kurangnya metodologi standar soliter untuk menangani tenaga kerja mengisyaratkan keunikan dalam prinsip-prinsip dalam asosiasi yang berbeda, beragam pengaturan kode praktik, pedoman dan arahan, dan langkah-langkah tanggung jawab yang melintasi asosiasi, bahkan di dalam segmen yang sama.

 Banyak periode, mungkin ada ruang lingkup kode, pedoman, dan alat pengukur yang luar biasa, dll yang ditetapkan oleh kepala sumber daya manusia yang cakap; bagaimanapun, pencapaian pengaturan ini benar-benar tergantung pada seberapa jauh ini melekat oleh perwakilan dan dikendalikan oleh manajer.

Wallahu A'lam bish-shawab