Kita kini berhadapan dengan situasi yang sulit dimengerti. Kutukan bagi Sisifus, adalah konsekuensi dari tindakan di masa lalu. Maka rasionalisasi dari kutukan itu, bukanlah menyerah pada keadaan, melainkan segera melakukan perubahan.
Bisikan lembut untuk relaksasi, bahkan berdamai dengan pandemi mulai terasa disuarakan. Nada pasrah mulai menggeliat dan menggema di ruang nalar publik, yang resah karena pemenjaraan fisik.
Bila merujuk Victor Frankl, melalui Man's Search for Meaning, 1946, maka kesuraman hidup layaknya kepahitan dalam situasi perang, hingga ancaman kematian, hanya bisa diselesaikan melalui upaya mencari makna dari kehidupan itu sendiri.
Dalam kehidupan bersama sebagai sebuah entitas negara, maka bentuk utamanya, menjelaskan maksud dari keinginan hidup bersama. Kekuasaan bernegara dibentuk untuk mengatasi masalah publik -res publica. Disitulah orientasi kuasa harus dimaknai.
Lari Dari Realitas
Pernyataan berdamai dengan pandemi, bisa jadi melemahkan, menimbulkan kesia-siaan atas pengorbanan yang telah dilakukan, layaknya Sisifus. Tetapi mungkin juga bisa bermakna adaptasi.
Mekanisme beradaptasi yang biasa dilakukan manusia adalah lari dari realitas lama, menuju realitas baru. Situasi new normal, dimaknai sebagai kondisi dimana manusia memiliki perilaku baru pasca pandemi.
Dalam gagasan Erich Fromm, Escape From Freedom, 1941, manusia berayun dari satu tiang kebebasan, untuk kemudian menanggalkan kebebasan itu sendiri. Bentuk anomali.
Kebebasan itu dicari, sekaligus dihindari. Manusia hidup dalam kebebasan moderen, terperangkap dalam rutinitas yang beku, menimbulkan kejumudan hingga kefrustasian, berakibat ingin lari darinya.Â
Bagaimana dengan pandemi? Kebebasan manusia melakukan eksploitasi alam, menghasilkan reaksi wabah, lalu kita terpenjara. Dikungkung dalam alam buatan, tidak bebas, berhasrat keluar dari situasi itu.
Satu-satunya jalan yang membebaskan, adalah menghadapi realitas itu secara bebas. Kembali kepada konsep dasar, bahwa manusia adalah makhluk rasional yang mampu berpikir.Â
