Memahami generasi baru yang berbeda ini dalam proyeksi masa depan, adalah keharusan. Setidaknya hal itu pula harus dicerminkan dalam konteks pengelolaan sosial politik di abad digital. Pemerintah terpilih, jelas harus memiliki komitmen untuk merangkul lebih erat.
Secara spesifik, millenials terlihat berada dalam banyak ambigu. Nampak pasif untuk urusan sosial politik secara langsung, tetapi sesungguhnya update dengan isu-isu sosial politik secara digital. Terlihat dalam kesendirian, meski aktif dalam kegiatan komunitas maya. Karakteristiknya unik.
Umat Terdigital
Pada bahagian penutup, Khatib mengingatkan bahwa perlu melakukan penyaringan informasi agar tidak mudah terpapar informasi palsu dan bohong alias hoax, serta ancaman radikalisme online.Â
Akses internet yang semakin mudah, memang menghadirkan keberlimpahan informasi yang tidak terbendung. Umat harus kembali ke dasar paling utama, yakni untuk mampu mengendalikan diri, sekaligus melakukan pembelajaran kembali, melalui proses telaah secara teliti.
Pada kajian (Skinner, 2019) maka manusia memang telah masuk dalam algoritma komputasi, dari manusia konvensional yang beradab dan bersosialisasi, kini menjadi manusia yang terdigitalisasi yang bergerak berdasarkan alur kontinu stimulus-respon digital.
Jika dikaitkan dengan potensi digital, maka situasi abad teknologi dan informasi ini, menghadirkan tantangan berganda bagi kemanusiaan. Ada peluang, sekaligus dampak atasnya. Pertama: tantangan atas gelombang digital, dan Kedua: tantangan untuk mempertahankan kemanusiaan.
Secara keseluruhan, Ramadhan kali ini diakhiri dengan mengikis ketamakan, mengendalikan diri, mereduksi kesombongan. Peluang digital berjalan seiring dengan hal tersebut, umat manusia akan mampu mencapai kemajuan yang tidak terbayangkan dari berbagai episode peradaban sebelumnya, dengan syarat utama mampu berbagi mengatasi kerakusan kepentingan pribadi.
