Lawan Radikalisme dengan Lemah-lembut

Bagaimana mengubah seorang radikal?

Apabila Suliono terbukti sebagai teroris tentunya ada hukuman yang menunggu . Tetapi saya ingin melihat dari sisi psikologis dari seorang yang punya latar belakang baik, berubah jadi teroris, apakah mungkin berubah kembali menjadi orang "baik".

Saya sangat terhenyak melihat  Prof. Buya Syafii Maarif datang menjenguk Suliono di RS Bayangkara selama 1 jam.  Sebaik-baiknya seorang teroris, yang belum dihukum, mengapa beliau mau  datang ke sana.  Apa kira-kira isi percakapan seorang Buya dengan Suliono selama satu jam?  

Memang tidak jelas apa yang dipercakapkan karena tidak ada seorang wartawan pun yang meliput ke dalam. Namun, dari segi psikologis, saya dapat memastikan bahwa terjadi dialog intensif dan mendalam antara Buya dan Suliono apa penyebab dia berani melakukan hal itu. Bagaimana kedalaman paham radikal itu sudah merasuk ke dalam kalbunya. Dari pendekatan cinta kasih yang dilakukan Buya karena saya selalu mendengar kata-katanya mengalir dengan sejuk dan tenang membuat orang yang mendengar jadi meleleh.  Pasti ada suatu pendekatan psikologis dan sedikitnya perubahan dari Suliono dari nasehat-nasehat yang diberikan oleh Buya.

Kelembutan mengubah kekerasan:

Kesalahan dalam perbuatan tentunya dan selayaknya mendapat hukuman sesuai dengan perbuatannya. Namun, untuk hati yang telah membeku dengan kekerasan, selayaknya  dapat diobati dengan kelembutan hati yang mengubahkan.

Buya bukan seorang psikolog tetapi seorang ulama dan pendidik.  Namun, kepiawaian untuk menjadi salah seorang ahli dalam agama maupun sosial memastikan untuk bisa mengubah seorang yang tadinya radikal menjadi menghentikan radikalnya.

Dari kacamata psikologi, seorang teroris itu bagaikan sebuah penyakit yang harus dianalisa secara mendalam baik itu dari segi psikolog sosial, klinis dan agama.

Psikolog sosial dan klinis tentu dapat menganalisa lebih jauh apa kelainan jiwa yang membuat seorang Suliono melenceng dari seorang dari keluarga yang baik, mudah sekali berubah di lingkungan yang keras.  Adakah suatu kehausan cinta dari keluarga yang tidak didapatkannya, adakah kekurangan materi dan kekecewaan yang dipendamnya selama ini sehingga dia ingin mendapatkan kompensasi ke tempat lain, dan akhirnya terjerumus . Adakah dia sedang mencari identitas pribadi nya yang belum kuat dan kokoh? Berbagai pertanyaan ini sangat menentukan dan membawa kesimpulan bagaimana Suliono sesungguhnya.

Semoga  dengan pendekatan psikologis sosial, klinis dan agama, Suliono dapat mempertanggung jawabkan perbuataan dan terutama mengubah hatinya sehingga pertobatan itu tak perlu lama lagi.