Organisasi Islam untuk Muslim Minoritas di Kawasan Asia Tenggara

Pandangan Mengenai Islam Kawasan Asia Tenggara

Asia Tenggara merupakan sebuah kawasan yang menarik untuk dipelajari. Hal ini dikarenakan banyaknya negara lain, khususnya Eropah dan Amerika yang menanamkan pengaruhnya di kawasan ini. Hal ini dapat dilihat dalam beberapa catatan sejarah yang melibatkan kedua bangsa besar ini dalam membangun perubahan sosial dan dinamika politik yang cenderung tidak berpihak kepada umat Islam. 

Politik devide etimpera (pemecah belahan) yang dilakukan kaum kolonial telah berhasil memisahkan umat Islam secara geografis dan etnis. Inilah salah satu faktor penyebab timbulnya kelompok-kelompok muslim minoritas di beberapa kawasan di Asia Tenggara, seperti di Thailand, Philipines, Cambodia, Myanmar, dan lain-lain.

Secara politik, keberadaan umat muslim minoritas di beberapa negara di kawasan Asia Tenggara ini menunjukkan adanya ketidaknyamanan hidup dan bahkan tidak jarang terjadinya perlakuan diskriminatif pihak penguasa, seperti yang terjadi pada umat muslim Rohingya di Myanmar. Pada masa kekuasan Khmer di Kamboja, kondisi umat Islam juga mengalami nasip yang tidak baik. Mereka cenderung diperlakukan tidak adil oleh pihak penguasa. Meskipun akhir-akhir ini, khususnya pasca runtuhnya kekuasaan dan pengaruh rezim Khmer maka perlakuan terhadap umat Islam di bawah kepemimpinan PM. Hun Sen mulai menampakkan perlakuan yang baik terhadap umat Islam.

Dalam perspektif dakwah, kondisi sosial umat muslim minoritas seperti ini merupakan sebuah fenomena yang semestinya mendapat respons serius dari semua pihak, terutama memberikan semangat kebersamaan (solidaritas) dalam rangka membangun tingkat kepercayaan yang tinggi dalam menjalankan agama dan kehidupan sosial, baik sosial ekonomi, sosial budaya, pendidikan dan lain-lain.

Aksi Strategis Pemberdayaan Muslim Minoritas

Beberapa upaya yang dilakukan oleh Organisasi IslamForum Dakwah Perbatasan (FDP) dan Forum Silaturrahim Kemakmuran Masjid Serantau (Forsimas) yang bergerak dalam bidang dakwah, pendidikan dan bina ukhwah ini, dinilai
penting untuk dipaparkan. 

1. Upaya Forsimas Dalam Pembinaan Muslim minoritas di Kamboja.

Forsimas merupakan organisasi Islam yang bergerak dalam bidang pembinaan dan penguatan umat Islam jaringan masjid. Organisasi ini lahir pada tahun 2005 di Banda Aceh atas inisiatif Drs H M Hasan Basry, MA dengan jumlah keanggotaan awalnnya terdiri dari 4 (empat) negara anggota, yaitu Indonesia, Malaysia, Brunei Darussalam dan Singapore. Misi utama Forsimas adalah menjalin persaudaraan antar Masjid sedunia melalui jaringan pengurus masjid dan organisasi Islam lainnya sehingga semangat persaudaraan (ukhwah Islamiyah) dapat terbina dengan baik. 

Forum ini menitikberatkan perhatiannya pada pembinaan dan penguatan sektor kerjasama antar masjid dengan sasaran yang ingin diccapai adalah terbinanya kesatuan Masjid sedunia. Realitas menunjukkan bahwa masjidil Haram atau masjid Nabawi hingga saat ini masih tampil dengan begitu megah, eksklusif dalam kesendiriannya sehingga dikagumi oleh siapa saja yang melihatnya. Namun kekaguman itu hanya bersifat persial dan sendiri saja, karena ia tidak mau melirik nasip masjid-masjid lain di seluruh dunia.

Fenomena ini telah menggelitik semangat para pendiri Forsimas untuk membangun silaturrahim antar masjid dalam rangka mengejar cita-cita besar yaitu terjalinnya hubungan silaturrahim dan pola pembinaan umat Islam yang terkoordinir secara baik. 

Atas dasar itu, Forsimas mulai menggalang kekuatan dan menyusun strategi dengan melaksanakan serangkaian kegiatan sebagai bagian integral dari proses pembinaan umat Islam, di beberapa kawasan di Asia Tenggara. Salah satu kegiatan yang dilaksanakan oleh forum ini adalah melakukan pembinaan umat Islam (muslim minoritas) di
Kamboja.

2. Gerakan Farum Dakwah Perbatasan (FDP) dalam pembinaan Umat Islam perbatasan

Forum Dakwah Perbatasan merupakan sebuah organisasi dakwah yang memfokuskan diri untuk pengembangan dakwah di daerah perbatasan Aceh dengan sumatera utara. Forum ini dibentuk pada tahu 2015 oleh beberapa orang pemerhati dakwah, khususnya beberapa orang dokter spesialisdi Rumah Sakit dr. Zainoel Abidin Banda Aceh yang memiliki perhatian khusus tentang kondisi umat Islam di wilayah perbatasan Aceh dengan sumatera Utara.

Forum Dakwah Perbatasan ini dibentuk dengan tujuan memperkuat aqidah umat Islam, membentuk kepribadian muslim yang berakhlakul karimah, meningkatkan kapasitas ilmu pengetahuan, khususnya dalam bidang keagamaan, mendidik kader da’i sebagai penyiar Islam, membangun ekonomi keummatan dan meningkatkan kualitas kesehatan bagi masyarakat di wilayah perbatasan.

Secara spesifik, sejumlah aktivitas dakwah dan pembinaan masyarakat yang dilakukan oleh FDP sejak tahun 2015 hingga sekarangdapat dirincikan sebagai berikut :
a. Bidang Keagamaan dan Dakwah.

Melakukan pengiriman khatib ke sejumlah masjid selama berada di lokasi kegiatan dilakukan dengan maksud mendekatkan forum Dakwah Perbatasan ini dengan warga masyarakat setempat.

Tujuan lain adalah untuk mengisi kekurangan SDM khatib yang dimiliki masyarakat perbatasan. Sasaran paling utama dari kegiatan ini adalah menyampaikan pesan-pesan Islam untuk dapat diamalkan oleh masyarakat.

b. Bidang Pendidikan.

Yang dilakukan antara lain: a) Pengiriman Mahasiswa ke Sekolah Tinggi Ilmu Dakwah
Mohd Nasir, Jakarta yang hingga saat ini telah mencapai 31 orang.
b) Pengiriman santri asal daerah Perbatasan ke Dayah/Pesantren Ar-Rabah Aceh Besar; dll

c. Bidang Amal Sosial.

a) Pembagian pakaian layak pakai.
b) Pemberian santunan untuk Fakir, Miskin dan Muallaf.
c) Bantuan rehap Rumah Dhu’afa; dll. 

d. Bidang Kesehatan

a) Penyuluhan kesehatan
b) Layanan dan Pemeriksaan kesehatan gratis
c) Melaksanakan Sunatan Masal; dll. 

Strategi Dakwah Kedepan

Dapat dikemukan bahwa untuk pengembangan dakwah dan pembinaan umat Islam kedepan, maka paling tidak perlu mempertimbangkan 3 pilar utama dakwah, yaitu ukhwah Islamiyah sebagai ruhnya dakwah, Jaringan internasional sebagai media dakwah dan profetik (berdakwah menurut profesi) sebagai strategi dakwah. Ketiga pilar ini diyakini sebagai reformulasi dakwah yang mampu menjawab berbagai tantangan global.