sebagai salah satu media pendidikan wayang juga kemudian menyerap cerita kepahlawanan dari Mahabarata dan Ramayana yang kemudia disesuaikan dengan tokoh-tokoh lokal yang sudah ada.pada masa saat ini, meskipun wayang mulai dipertontonkan kepada masyarakat namun sifat kelestariannya masih ada.wayang pada waktu itu ditunjuk sebagai salah satu bentuk ruwatan dan keselamatan seperti ruwutan desa atau pemberian nama bayi yang baru lahir. meskipun menggunakan alur Mahabarata dan Ramayana ,jalanya  suatu cerita juga disisipi dengan alur serta tokoh-tokoh lokal. pada masa kediri ,tokoh punakawan mulai muncul berdasarkan kitab gatotkaca raya yang ditulis oleh mpu panuluh pada tahun 188 M. keberadaan punakawan dan wayang purwa juga ditegaskan dalam relief yang berada dicandi jago.
Banyaknya suatu variasi alur cerita mulai munculnya penulisan cerita dengan gaya hindu yang dicampur dengan kepercayaan lokal sehingga menyebabkan suatu unsur-unsur weda pun menjadi pudar dan berganti dengan babad yang berisi suatu mitos. semakin meluasnya suatu pementasan wayang di masyarakat hingga dapat dinikmati oleh suatu kalangan masyarakat biasa dengan membedakan music pengiringnya yaitu, utnuk kalangan istana yang menggunakan iringan slendro sedangkan rakyat biasa menggunakan rebab.
Wayang pada masa islam
 pada masa islam wayang sangat berkembang di kerajaan demak ,pada zaman kerajaan Demak pertunjuukan wayang digunakan sebagai media dakwah penyebaran agama islam, alat pendidikan,dan hiburtan.cerita wayang diambil dari suatu cerita babad,yaitu antara wiracarita Ramayana atau Mahabarata versi indonesia dengan cerita yang sangat berisi ke islaman. Wayang pada zaman ini memang sudah berbentuk pipih menyerupai bentuk wayang yang terlihat sekarang.pertunjukan wayang dipimpin oleh seorang dalang yang sekaligus seorang tokoh agama.
Anggoro dalam jurnalnya  yang berjudul wayang dan seni pertunjukan ,juga menjelaskan bahwa islam tumbuh di jawa bersamaan dengan jatuhnya kerajaan majapahit sebagai salah satu pusat agama hindu-budha yang ditandai dengan berdirinya kerajaan Demak yang merupakan transisi antara kerajaan didaerah pedalaman yang berpindah kedaerah pesisiran dan beralinya agama hindu-budha ke agama islam,(anggoro,B.2018).
 Wayang kulit sebagai media dakwah sunan kalijaga
sunan kalijaga salah satu seorang tokoh yang menyebarluaskan agam islam di jawa. sunan kalijaga ini merupakan salah satu waliyulah yang termasuk dalam walisongo. peran sunan kalijaga dalam dakwah tampak dalam berbagai kegiatan baik agama secara langung ,baik dalam pemerintahan maupun dalam suatu kegiatan seni budaya yang berkaitan dengan agama.pada masa itu sunan kalijaga mendirikan suatu masjid bersamaan dengan wali lainya pada tahun 1479 M.
sunan kalijaga merupakan keahlian dalam menciptakan suatu seni pakaian,seni suara,senu ukir, seni gemelan dan termasuk juga seni wayang.Dalam bidang kesenian wayang sunan kalijaga ini dianggap sebagai suatu pencipta kreasi baru.wayangkulit ini merupakan suatu pengembangan baru dari wayang beber yang memang sudah ada sejak lama sejak zaman ailangga.selain itu juga sunan kalijaga mangarang cerita-cerita baru untuk memainkan suatu pertunjukan wawyang.latar belakang sunan kalijaga berdakwah menggunakan wayang kulit yaitu pada saat masuknya islam ketanah jawa dengan ditandai dengan runtuhnya kerajaan majapahit sebagai kerajaan hindu-budha dan berdirinya kerajaan Demak.
 Wayang pada masa kolonial hingga pada pasca kemerdekaan
pada saat masa kolonial wayang tidak mengalami perkembangan yang signifikan.wayang pada zaman kolonial hanya menghadirkan suatu wayang baru yang disebut wayang tengul. wayang tengul berasal dari bojonegoro dengan meniru wayang golek dari kudus. pada masa kolonial pada saat itu wayang digunakan sebagai seni pertunujukan. pada masa packa kemerdekaan,wayang tidak mengalami perubahan bentuk, hanya saja waktu pementasannya saja yang diperpendek. yang waktu pementasaan sebelumnya sembilan jam ,diubah menjadi empat jam sampai lima jam saja.pementasan juga tidak hanya dilakukan pada malam hari saja,melainkan juga siang hari.pada masa ini ,wayang memiliki fungsi tidak hanya sebagai sarana hiburan ,tetapi juga sebagai sarana pendidikan,komunikasi masa,kwsenian,sastra,filsafat dan agama. pada periode ini salah satu jenis wayang yang sering muncul adalah wayang suluh pancasila yang diciptakan pada tahun 1947 di medium. wayang ini mengisahkan suatu kondisi politik pada masa itu. dan diera saat ini,musik yang digunakan dalam suatu pementasan klasik.musik moderen ditandai dengan adanya penggunaan alat musik yang menggunakan listrik sperti keyboard untuk menambah efek suara pada adengan tertentu.
jadi dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa wayang telah mengalami perubahan perubahan dari masa kemasa dengan setiap masanya,wayang mengalami suatu perkembangan pada eksitensi dan bentuk serta jenisnya. pada masa hindu-budha ,muncul cerita wayang Mahabarata dan Ramayana  serta muncul wayang purwa.selanjurnya pada masa pra sejarah digunakan sebagai media ritual untuk menyembah leluhur da muncul pentas bayangan.selain itu,wayang semakin berkembang hingga menjadi media untuk oertunjukan. pada masa islam,wayang kembali mengalami perkembangan yaitu digunakan sebagai media ritual untuk menyembah hingga menjadi media untuk pertunjukan. pada masa islam,wayang mengalami perkembangan yaitu digunakan sebagai suatu media penyebaran agama islam melalui pementasanyah. hal ini dilakukan oleh wali songo yaitu  sunan kalijaga. pada masa oasca kemerdekaan wayang mengalami suatu perubahan pada waktu pementasan yaitu pemendekan. wayang juga semakin eksis didunia,saat ini wayang telah diakui sebagai suatu warisa budaya dari indonesia oleh UNESCO. Generasi muda yang saat ini mengemban tugas untuk selalu melestarikan warisan budaya dari nenek moyang yang salah satunya yaitu wayang.
