Pustakawan dan Buku

Enam bulan, saya absen menulis untuk menghindari kegaduhan dan terkejut mendapatkan informasi bahwa hari Sabtu malam, TNI melakukan sweeping klub bermotor sekaligus meminta komunitas perpustakaan jalanan Kota Bandung di Cikapayang Dago membubarkan diri. Saya pun berselancar menuju dunia maya, facebook dan twitter

Rilis Perpustakaan Jalanan

Apa artinya? Bagi saya, peristiwa Sabtu malam kelabu itu, adalah  sebuah pengalaman pahit dan menjadi kenangan dalam hidup pustakawan dan buku.

akun twitter ridwan kamil

Goenawan Mohammad dalam bukunya Teks dan Iman, menyatakan, "Tapi saya tidak tahu pasti bagaimana keadaannya dewasa ini terutama di Indonesia, di daerah masyarakat yang dengan cepat, bahkan langsung, bergerak dari suatu keadaan praliterer ke dalam keadaan pascaliterer, dari suatu lingkungan yang tak pernah membaca ke dalam suatu lingkungan yang tak pernah membaca, di mana media televisi mengisi hamper, setidaknya dalam dugaan saya, 50 persen dari waktu senggang malam hari orang Indonesia yang berpendidikan sekolah menengah."

Apa makna bagi saya? Susah sekali mendefinisikan "buku dan saya" dalam cerita yang singkat, padat, jelas dan enak dibaca. Yang pasti begini, biasanya yang seringkali saya alami, komunitas perpustakaan jalanan, terdiri dari sarjana-sarjana sepuh, penulis-penulis muda, atau tukang kulak buku dari berbagai kota saling bertemu disitu. Kolektor tampak pula meski jarang. 

Kasak-kasuk berlomba-lomba perburuan buku menjadi permainan monopoli. Buku-buku disimpan terlebih dahulu, dan dikeluarkan saat kolektor dengan penawaran tertinggi datang. Kolektor membeli dengan bau buku. Buku yang dicari harus segera dibeli, ketika harga ditetapkan, tanpa boleh ditawar. Oleh sebab, bukan kolektor, debat sengit sering terjadi antara calon pembeli dan pedagang. 

Harga tinggi ditawar serendah-rendahnya. Mereka merasa direndahkan. Calon pembeli tetap cuek. Berbagai argumentasi dihembuskan, dari cacian hanya buku loak, beli kiloan sampai mengutuk buku. Dengan lirih, para pedagang terbiasa luluh. "Yo, wis nyoh," sembari memberikan buku yang ingin dibeli.

Yup. Meminjam buku terbatas oleh waktu. Hasrat untuk memiliki buku lahir. Fotokopi masih belum mampu. Putar otak bagaimana agar dapat memiliki buku, yang sewaktu-waktu selalu disamping pustakawan. Ruang pelariannya adalah perpustakaan. Memperbincangkan dunia buku dan segala yang melingkupinya merupakan pikat yang selalu menyentil debar dan menggelorakan. Bagai sebuah riak-riak rasa yang berkemampuan untuk menjadi gelombang yang menebarkan pikat-pikat tatap ataupun sebaliknya, meluluhlantakkan  butiran-butiran harapan yang telah dengan tanpa lelah teruntai. 

Sebuah puisi dari Taufik Ismail, Kupu-Kupu di dalam Buku agaknya mampu menggambarkan titian gelombang rasa saat berbincang tentang buku. 

Ketika duduk di stasiun bus, di gerbong kereta api, di ruang tunggu praktek dokter anak, di balai desa, kulihat orang-orang di sekitarku duduk membaca buku, dan aku bertanya di negeri mana gerangan aku sekarang.

Ketika berjalan sepanjang gang antara rak-rak panjang, di perpustakaan yang mengandung ratusan ribu buku dan cahaya lampunya terang benderang, kulihat anak-anak muda dan anak-anak tua sibuk membaca dan menuliskan catatan, dan aku bertanya di negeri mana gerangan aku sekarang.

Ketika bertandang di sebuah toko, warna-warni produk yang dipajang terbentang, orang-orang memborong itu barang dan mereka berdiri beraturan di depan tempat pembayaran, dan aku bertanya di toko buku negeri mana gerangan aku sekarang.

Ketika singgah di sebuah rumah, kulihat ada anak kecil bertanya tentang kupu-kupu pada mamanya, dan mamanya tak bisa menjawab keingintahuan putrinya, kemudian katanya, “Tunggu mama buka ensiklopedia dulu, yang tahu tentang kupu-kupu,” dan aku bertanya di rumah negeri mana gerangan aku sekarang.

Agaknya inilah yang kita rindukan bersama, di stasiun bus dan ruang tunggu kereta api negeri ini buku dibaca, di perpustakaan perguruan, kota, dan desa buku dibaca, di perpustakaan perguruan, kota, dan desa buku dibaca, di tempat penjualan buku laris dibeli, dan ensiklopedia yang terpajang di ruang tamu tidak berselimut debu karena memang dibaca.

Jika Taufik Ismail dalam puisinya itu nampaknya ingin memotret kondisi bangsa yang senyatanya bahwa antara buku dan manusia Indonesia masih tersimpan jarak. Masyarakat melek literasi adalah tolok ukur peradaban sebuah bangsa, belum menjadi budaya hidup yang menjadi tarikan nafas dari keseluruhan entitas keterbangsaan kita. Bukan sebuah gugatan tampaknya, tetapi sebongkah besar kerinduan tiada kira akan percintaan seantero jiwa dalam jagat sebuah negara besar yang memiliki sejarah literasi dan kesusasteraan sedemikian besar dan panjang.

Terakhir, untuk sahabat komunitas perpustakaan jalanan dan anggota TNI, saya ingin mengutip beberapa kalimat dari buku yang berjudul Buku-Buku Yang Merobah Dunia karya Robert Downs yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Asrul Sani dan diterbitkan PT Pembangunan Djakarta pada 1961.  Saya kutip sesuai ejaan asli dalam buku yang terbit tahun 1961 itu.

Suatu fikiran jang salah jang tersebar dengan luas sekali di kalangan orang banjak menggambarkan buku2 sebagai benda2  jang tak berdjiwa, tidak effektif, serta damai jang pada tempatnja sekali berdala dalam kelindungan2 sedjuk dan ketenangan akademis dari biara2 dan universitas2 dan tempat2 pengasingan diri jang lain jang djauh dari dunia jang djahat dan materialistis itu. Menurut gambaran jang salah ini buku2 hanja sesak dengan teori2 jang tidak praktis dan karena itu boleh dikatakan tidak penting bagi mereka jang berurusan dengan kenjataan2 keras. Suatu pengertian jang lebih tepat tentang arti buku2 sebetulnja telah diperoleh oleh seorang biadab, bila ia duduk menanapi halaman2 tertjetak jang ada di depannya, dan yang rupa-rupanya mempunjai kekuatan gaib untuk menjampaikan pesanan2. Sepandjang sedjarah dapat kita temui bukti jang bertumpuk-tumpuk  jang menundjukkan, bahwa buku2 bukanlah benda2 jang remeh, djinak dan tak berdaja, malahan sebaliknya buku2 ini seringkali adalah biang jang bersemangat dan hidup, berkuasa mengubah arah perkembangan peristiwa--kadang2 demi kebaikan, kadang2 demi keburukan