Dengan pesatnya perkembangan dunia teknologi informasi (TI). Lagu daerah yang menyerbu dunia anak-anak mulai terlepas dari akar budayanya dan menghilang seiring berjalannya waktu. Bahkan sajak anak-anak dengan puisi seperti bahasa Indonesia AT. Mahmud Pak Kasur yang jarang terdengar, Bu Sud dll. Joy menggambarkan dunia anak-anak dengan lagu-lagunya yang optimis dan keterlaluan lagi. Pendidikan musik adalah bidang seni dan budaya yang tidak lagi menghasilkan lagu anak-anak dan lain-lain, terutama lagu daerah, dengan lirik nasihat atau cinta lingkungan. Anak-anak dunia ini yang masih membutuhkan bantuan. Perhatian dan kesenangan secara psikologis.
Dalam perjalanan globalisasi, perkembangan anak telah digantikan oleh budaya modern. Kondisi seperti itu tentu berdampak besar bagi perkembangan karakter anak. Harian menyarankan lagu melalui media audio dan video untuk televisi. Tantangan yang dihadapi anak tentunya berdampak pada perkembangan pribadi anak. Lagu yang diputar secara terus-menerus enak didengar dan mudah diingat anak-anak. Jadi lagu-lagu dalam pelajaran menyanyi tidak pernah terdengar asing, meskipun lagu-lagu tersebut disesuaikan dengan istilah teknis dan konten anak-anak dalam bentuk nasihat yang baik. Kualitas pengajaran seringkali hanya tercermin dari kemampuan akademik siswa berdasarkan sertifikat atau nomor kelas. Bidang pendidikan di bidang afektif tidak sering muncul. Pertimbangkan nilai tambah siswa. Banyaknya insiden yang melibatkan bentuk bullying (kekerasan teman sebaya) menunjukkan bahwa area afektif dunia pendidikan kurang diperhatikan seperti yang biasa terjadi. Anak-anak cenderung berperilaku sesuai
Ini adalah prosedur operasi standar. Anak seolah-olah kehilangan kendali atas perilakunya sendiri dan sifat anak yang seharusnya polos dalam segala hal, justru menjadi perbuatan yang mengarah pada kekerasan. Karena pembelajaran memerlukan perhatian khusus dalam pendidikan kepribadian anak untuk mengadopsi sifat atau sikap yang lebih sesuai dengan nilai-nilai orang lain. Perkembangan karakter atau kepribadian anak sebenarnya tidak otomatis, paling tidak dipengaruhi oleh dua faktor, misalnya faktor internal (warisan) dan faktor eksternal (lingkungan). Menurut lagu tersebut, menurut psikolog perkembangan, setiap anak memiliki ciri kepribadian berbeda yang muncul setelah anak tersebut lahir. Oleh karena itu, dikatakan bahwa manusia pada prinsipnya memiliki kapasitas untuk mencintai kebajikan, tetapi jika potensi ini tidak diikuti dengan pendidikan dan sosialisasi pascasosial, manusia dapat menjadi hewan sejak lahir, yang lebih parah lagi (Megawagi, 2003). Oleh karena itu, sosialisasi dan pendidikan anak dalam konteks nilai-nilai yang baik -- baik di dalam keluarga, di sekolah maupun di lingkungan yang lebih luas -- penting untuk perkembangan karakter anak.
Di sisi lain, faktor eksternal (lingkungan) juga memegang peranan yang sama pentingnya dengan faktor internal. Perubahan karakter Lingkungan dapat mempengaruhi lingkungan pada awal kelahiran anak Belajar dan mengenal lingkungan. Oleh karena itu, tugas dasar perkembangan anak adalah pengembangan pemahaman yang benar tentang bagaimana dunia bekerja. Dengan kata lain, tugas utama perkembangannya adalah mengenalkan anak pada semua aspek "aturan main". yang ada di dunia ini. Misalnya, anak harus belajar memahami bahwa setiap benda memiliki hukum tertentu (hukum fisika) seperti benda jatuh ke bawah, bukan ke atas atau ke samping (hukum gravitasi); Objek tidak menghilang, tetapi berpindah ke suatu tempat (hukum remanensi objek), dll. Selain itu, anak juga harus belajar memahami aturan main hubungan sosial, sehingga perilakunya diatur oleh hukum dan sanksi oleh anggota masyarakat. kehidupan Yang anak kandungnya adalah keadaan keluarga dan juga pengaruh latar belakang keluarga.
Dalam proses pendidikan, pendidikan anak seringkali ditekankan. Masih ada, tugas gurunya dimana? Isi kertasnya. Melalui berbagai materi khusus, hal ini dilakukan dalam bentuk kurikulum, agar proses pendidikan berkesinambungan. Membentuk karakter anak sesuai dengan materi yang ada di kurikulum. Keinginan untuk memajukan kesejahteraan anak. Semua materi yang tersedia diajarkan untuk kepuasan siswa. Proses kreatif dan sifat setiap anak terbatas, karena anak harus menguasai semua materi yang disampaikan oleh guru. Bebas berpendapat dan menerima apa yang dikatakan guru sesuai dengan kurikulum saat ini, menurut Friere (1973). sebagai saluran pencernaan (gizi), yaitu proses pembelajaran yang hanya menyediakan bahan ajar dan siswa harus menerima dan menghafalnya. Kondisi pembelajaran yang demikian tidak memberikan kesempatan kepada siswa untuk berdiskusi dan mengembangkan pemikiran kreatifnya karena takut salah dan terlambat untuk topik berikutnya. Kelas seni dan budaya benar-benar menawarkan kesempatan kepada siswa muda untuk mengembangkan proses berpikir kreatif. Memang, kebebasan untuk mengekspresikan pikiran melalui kertas gambar (seni rupa), puisi (sastra), gerakan (tarian) dan melodi (musik) memberi anak kesempatan positif tambahan untuk menemukan karakter masing-masing.
Hal ini mempersulit guru untuk membimbing anak melakukan sesuatu sesuai dengan persyaratan kurikulum. Inilah yang terjadi dengan belajar, sehingga perkembangan karakter dan kepribadian anak tidak lagi sesuai dengan faktor bawaan (keturunan) yang ada pada setiap anak. Perkembangan psikologi anak tidak lagi sesuai dengan apa yang ada pada diri anak (pengembangan diri), melainkan perubahan dari sistem yang ada ke bentuk baru ini. Orang Jawa sangat kaya akan seni dan budaya yang begitu melekat dalam kehidupan sehari-hari. Penggunaan bahasa ibu (Jawa) yang digunakan dalam komunikasi sosial sehari-hari telah membuktikan dirinya untuk tujuan tersebut. Penggunaan bahasa ini tidak hanya untuk komunikasi, tetapi komunikasi ini mencerminkan nilai-nilai moral yang terkandung di dalamnya. Anak menggunakan bahasa "Krama" saat berkomunikasi dengan orang yang lebih tua. Penggunaan bahasa "Krama" mencerminkan bagaimana anak "menghormati" orang yang lebih tua. Anak tidak menggunakan kata-kata yang menghargai diri sendiri seperti:
Dhahar, Sare, Flush atau yang lainnya saat Anda berbicara dengan orang lain. Mengajari anak menggunakan bahasa Jawa sebagai alat komunikasi sebenarnya mengajarkan anak etika menghargai orang lain. Seni bukan hanya alat bahasa untuk pendidikan karakter anak, tetapi juga alat yang cocok. Berbagai kesenian tradisional yang hidup di masyarakat seperti : Karawitan, tari, ketoprak, wayang, lagu dolan, dll juga bisa dijadikan sarana pendidikan karakter anak. Seperti contoh lagu Dolan yang dijelaskan pada pendahuluan. Namun dalam perkembangannya sering digunakan media kesenian yang tidak diterapkan dengan baik pada anak-anak, khususnya seni tari yang sering disebut sebagai "permainan anak".
