Wawancara Gordy Slack dengan Richard Dawkins :: Penolakan Terhadap Teori Evolusi (1/3)

Ada tidak terbilang hal yang tidak bisa kamu bantah: manusia-kuda, serigala jadi-jadian, dan ceret yang mengorbit planet Mars. Tapi kita tidak peduli pada hal-hal itu sampai ada alasan-alasan kuat untuk menduga bahwa hal itu benar-benar ada.

Percaya pada Tuhan ibarat percaya pada teko yang mengorbit planet Mars?

Betul. Sedari dulu jelas bagi semua orang bahwa kecantikan dan keanggunan semesta agaknya bukti pandangan-pertama tentang sosok pencipta adiluhung. Tapi filsuf David Hume sudah menyadarinya tiga abad yang silam, bahwa ini adalah pendapat yang keliru. Pendapat itu membawa pada kemunduran habis-habisan. Anda tidak dapat menjelaskan hal-hal yang sulit dipercaya secara statistik, seperti oknum-oknum hidup, dengan bilang bahwa mereka harusnya dirancang karena kamu masih harus jelaskan si perancang, sosok yang semestinya, jika memang ada, jauh lebih kecil kemungkinannya ada dan anggun. Rancangan semata tidak bisa jadi penjelasan untuk segalanya. Penjelasan itu cuma pendekatan. Pesawat atau mobil dirancang oleh insinyur ,tapi hal itu bisa karena si perancangnya, sang insinyur, diterangkan oleh seleksi alam.

Orang-orang yang menerima “rancangan cerdas”—gagasan bahwa sel-sel hidup terlalu rumit untuk dibuat alami saja—bilang bahwa evolusi tidak cocok dengan keberadaan Tuhan.

Tidak ada bukti keberadaan Tuhan. Evolusi seturut seleksi alam adalah proses yang bekerja dari awal yang bersahaja, dan awal yang bersahaja mudah dijelaskan. Sang perancang atau bentuk kehidupan lain susah dijelaskan—namun hal yang sama bisa dijelaskan oleh evolusi seturut seleksi alam. Jadi hubungannya dengan biologi evolusioner dengan ateisme adalah biologi evolusioner memberi satu-satunya penjelasan tentang mekanisme yang bisa terjadi di semua tempat di alam-semesta, yang tak bisa dilakukan oleh rancangan khayal atau rancangan yang tegas.

Jadi kenapa kita ngotot percaya pada Tuhan?

Dari perspektif biologi, ada banyak teori yang berbeda tentang mengapa kita punya prasangka yang luarbiasa ini, untuk percaya pada hal-hal supernatural. Salah satunya menyarankan bahwa pikiran anak-anak, dalam konteks alasan Darwinan, gampang disusupi sebagaimana halnya computer. Dalam upaya agar terpakai, computer harus diprogram, untuk mematuhi apapun yang diperintahkan. Sifat itu secara langsung membuatnya terbuka untuk virus computer, yang programnya kira-kira berisi perintah “Tularkan aku, salinlah aku, teruskan aku." Sekali program yang bersifat virus bekerja, tidak bisa lagi dihentikan.

Demikian pula otak anak-anak dibentuk oleh seleksi alam untuk mematuhi dan percaya apa saja yang dikatakan oleh orangtua dan orang dewasa lain. Secara umum, sungguh baik bahwa otak anak-anak semestinya mudah diajari apa pun untuk bertindak dan percaya oleh orang dewasa. Tapi ada sisi buruknya, yakni gagasan-gagasan buruk, gagasan-gagasan tak-berguna, gagasan-gagasan yang cuma buang waktu seperti tarian pengundang hujan dan kebiasaan-kebiasaan agama lainnya, juga bisa diturunkan dari generasi ke generasi. Otak anak-anak sangat rentan pada infeksi semacam ini. Dan ajaran seperti itu juga meluas lewat infeksi-silang ketika seorang penceramah-agama yang berwibawa menulari pikiran-pikiran baru yang sebelumnya belum terinfeksi.