Selanjutnya masih dalam ayat tersebut, Allah memerintahkan agar para pemimpin membuat keputusan dengan adil. Menurut Imam Mahfudzi dari sumber kamus, adil berarti meletakkan sesuatu di tempatnya.
"Kita bisa menjalankan amanah dipersyarikatan dengan menjalankannya dengan adil memutuskan perkara dengan adil kalau kita meletakkannya sesuai dengan tempatnya," Ujarnya.
Ia menjelaskan di persyarikatan Muhammadiyah telah banyak aturan dan norma-norma yang telah ditetapkan dengan sebaik-baiknya. Namun kadang, masih banyak yang belum membaca maupun memahaminya.
Sehingga menggapai diri menjadi pemimpin yang baik dibutuhkan sebuah komitmen yang kuat, mampu bertanggung jawab dan membutuhkan literasi yang cukup.
"Tidak bisa kita mengandalkan pengalaman kita sebelumnya, sebelum menjadi pemimpin. Ketika kita sudah memimpin tantangan akan terus berkembang maka literasi kita juga harus terus ditambah aturan-aturan dipersyarikatan harus terus menjadi bacaan wajib bagi pemimpin-pemimpin," Terangnya.
Hal ini tidak hanya berlaku untuk pemimpin tapi juga telah Ia sampaikan kepada para kader-kader di Muhammadiyah.
Salah satu syarat utama bisa menjalankan organisasi dengan baik kalau pemimpinnya bukan saja memiliki integritas atau kesiapan mental untuk menjalankan, tapi juga memiliki pengetahuan dan literasi yang cukup dalam menjalankan roda organisasinya.
Baca juga:Â 8 Golongan yang Berhak Menerima Zakat
Dalam ayat berikutnya Allah juga telah menyampaikan pesan kepada para anggota dalam sebuah organisasi.
y ayyuhalladzna man ath'ullha wa ath'ur-rasla wa ulil-amri mingkum, fa in tanza'tum f syai'in fa ruddhu ilallhi war-rasli ing kuntum tu'minna billhi wal-yaumil-khir, dzlika khairuw wa asanu ta'wl
Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nabi Muhammad) serta ululamri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, kembalikanlah kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunahnya) jika kamu beriman kepada Allah dan hari Akhir. Yang demikian itu lebih baik (bagimu) dan lebih bagus akibatnya (di dunia dan di akhirat).
