Menghidupi Sungai yang Dihidupi

Selain pandemi covid-19, bancana lain yang acap menyergap kita menyangkut wilayah sungai, seperti banjir air, banjir sampah, banjir lahar, banjir limbah, dll. Pemicu bencana di atas, diantaranya anomali musim dengan curah hujan tinggi, masifnya alih fungsi lahan pertanian dan ekspansi permukiman di bantaran sungai maupun perilaku atau budaya masyarakat yang cenderung instan dan hanya memikirkan sesaat tanpa mau melihat dampak yang ditimbulkan. 

Manusia menjadi aktor dan penyokong terbesar timbulnya bencana yang selalu menyisakan airmata. Untuk itu, kita dapat turut berpartisipasi, turun tangan melakukan hal kecil, namun punya dampak besar bagi keselamatan dan keberlangsungan masyarakat dalam mengawal kehidupannya.

Pikiran dan langkah kita konsentrasikan pada sungai, sebagai salah satu nadi panguripan, utamanya di wilayah pedesaan. Meskipun demikian, kota juga memiliki sungai, yang tak kalah pelik permasalahannya dengan yang berlokasi di desa. Sungai kita meronta jika mampu bicara. Sungai sekarang sudah tercemar, yang berwarna, kotor, keruh, bau dan menggenang akibat tersumpah onggokan sampah dan limbah lainnya. 

Sungai adalah sumber kehidupan. Karena, kepadanya banyak dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan domestik manusia, pertanian, peternakan, ekonomi juga wisata.

Sampai saat ini, persoalan klasik air yang kita hadapi, yaitu air yang terlalu banyak bisa berakibat banjir, terlampau sedikit berarti ada krisis air atau kekeringan dan air yang terlalu kotor atau tercemar yang berdampak pada kesehatan dan kerusakan lingkungan. Oleh karena itu, harus perlu komitmen dan upaya bersama untuk mengembalikan fungsi sungai dan bahkan mengembangkannya untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat.

Sesungguhnya, kotor, mampat atau meluapnya sungai bahkan rusaknya sungai lebih bergantung pada perilaku masyarakatnya sendiri. Sungai yang baik berbanding lurus dengan kelakuan warganya. Jika warganya bersikap peduli dan merawat sungainya dengan tindakan-tindakan sederhana tapi akan bermakna besar bagi anak-cucu kini dan kelak.

Semisal, tidak membuang sampah di sungai, tidak membuang zat antiseptik dan pembasmi bakteri ke sungai, tidak menggunakan bahan kimia saat mencari ikan di sungai dan menjaga tingkat kedalaman sungai. Hal ini mendorong masyarakat memiliki sungai yang bersih, sehat, tertata dan nampak indah. Di samping bakal memupus resiko bencana. Menenteramkan, manakala arus sungai menari mengalir di ruas pagi, sepanjang siang, sekujur malam bahkan di silouet subuh yang lembut tanpa diselinapi tumpukan sampah.

Menciptakan sungai yang sehat merupakan investasi masa depan. Barangkali sungai bisa saja menjadi salah satu indikator keberhasilan kinerja Pemda, jika sungainya kumuh maka dapat disimpulkan tatakelola pemerintahannya juga buruk dan sebaliknya. Penulis memimpikan sungai yang jernih, ikan-ikan bisa berenang lucu, sempadan sungai bertumbuh tetanaman yang menopang daya dukung dan daya tampung sungai da anak-anak bisa berenang secara cuma-cuma di sungai yang menjadi surga bagi anak-anak bermain.

Sudah waktunya memberdayakan sumberdaya sungai  sebagai salah satu destinasi wisata yang berefek domino pada geliat ekonomi warganya. Munculnya sekolah-sekolah sungai, seperti di kali Woro, Prambanan Klaten, Kali Pepe Solo memberi bukti masyarakat yang punya sense of belonging, menebarkan virus dan vaksin merawat dan peduli sungai.

Potensi sungai yang cukup prospektif diurus layaknya 2 sungai yang disebut terdahulu adalah Sungai Bengawaan Solo, Kali Elo, Kali Serayu, Kali Samin, Banjir Kanal Barat, dll. Kita bisa belajar banyak tentang pengembangan kawasan sungai di Klaten dan Solo. Di Jogyakarta kita bisa menimba ilmu pada kawasan sungai Winongo atau kali Code.

Upaya baik, tujuan bagus dalam perspektif sungai sebagai pusat atau sumber kehidupan ekonomi dan sosial budaya produktif, ternyata masih terdapat hambatan di lapangan, sebut saja kesadaran masyarakat dalam berprilaku sehat masih kurang dan infrastruktur yang kurang mendukung, seperti instalasi pengolahan limbah, mandi cuci kakus maupun tempat pembuangan sampah, dll juga  persoalan limbah rumah tangga dan limbah industri yang masih liar bebas menunggang sungai.

Apa Kabar Prokasih

Untuk meretas kendala di atas, mungkin program-program seperti, penataan kawasan sungai, pendidikan dan pelatihan lingkungan, pendampingan, penguatan ekonomi ramah lingkungan, penguatan kelembagaan dan jejaring sekaligus viralisasi media sosial sebagai terobosan bagi penyadaran dan keberpihakan masyarakat kepada sungai yang pada gilirannya menggugah partisipasi masyarakat tentang mengurus sungai yang baik. Dan, kita dulu punya program kali bersih (Prokasih), nampaknya kini layak digerakkan kembali.

Harapannya, terwujudnya tata lingkungan yang bersih, sehat, indah, tertib, aman dan nyaman sebagai wahana kegiatan produktif, menciptakan kondisi lingkungan pemukiman di lingkungan sungai yang sehat, membudayakan dan memberdayakan masyarakat untuk peduli terhadap sungai yang dilandasi oleh kesadaran dan tanggung jawab dalam upaya pemeliharaan. 

Di luar itu, meningkatkan tata kehidupan dan penghidupan masyarakat lingkungan sungai yang lebih kondusif  dan produktif  dan lebih jauh mengembangkan zona--zona lingkungan sungai menjadi kawasan produktif sesuai karekteristik lingkungan.

Selanjutnya, intervensi yang tepat layak diketengahkan, lewat model pembangunan 3M : rumah Mundur, Munggah dan Madhep sungai. Pembelian lahan permukiman sebagai ganti atau relokasi warga dan pembangunan IPAL juga penting dilakukan pendayagunaan dan konservasi SDA.

Untuk akselerasi pemberdayaan sungai ini, berikut akan melempangkan jalan ke sana melalui penegakan batas sempadan (hulu-hilir), pengelolaan dan perlindungan mata air hulu hilir, pengelolaan hutan daerah hulu dan penghijauan sempadan dengan tanaman produktif. 

Hal ini harus didukung dengan akurasi data dan informasi ekologis, ekonomi, politik, sosial dan budaya masyarakat yang tinggal di sekitar sungai, serta tata ruang daerah aliran sungai. Upaya sahaja ini hanya bagian dari revolusi untuk menyelamatkan dan mengembalikan sungai pada fungsi semula. Mari kita gelorakan metode untuk upaya-upaya menyelamatkan sungai dengan sukacita agar ikan selalu bisa ketemu air. Dekapkanlah kami mata air bukan air mata.