Ibaratnya dinasti Islam terbentuk, kemudian para perintih tersebut berjuang dalam mencapai masa kejayaan. Secara perlahan, saat dipuncak mereka akan jatuh karena pemimpin yang ada hanya menikmati hasil kejayaan. Begitulah penjelasan Ibnu Khaldun dalam siklus sebuah peradaban. Namun itu bukan menjadi "harus" jika dalam peradaban tersebut memegang epistemologi Islam seperti yang dilakukan Rasulullah dan para sahabat.
Dewasa ini, umat Islam tidak tergabung dalam satu kekuasaan seperti masa dinasti. Mereka telah terpecah dalam negara berbeda dengan bentuk pemerintahan yang tidak sama pula. Karakteristik pemimpin masing-masing negara mempengaruhi bagaimana mereka memerintah dan berinteraksi dengan negara lainnya.
Ini menjadi daya tarik untuk dijadikan pertunjukkan mengenai HI Islam di era modern yang dalam prakteknya lepas dengan epistemologi Islam. Jika dimasa dinasti, interaksi lebih banyak didominasi pada perebutan kekuasaan tertinggi antar dinasti atau interaksi wilayah muslim dengan wilayah non-muslim. Namun, sekarang dilihat bagaimana antar negara-negara Muslim atau negara Muslim dengan non Muslim yang sama derajatnya saling berhubungan.
Melihat karakteristik utama dalam HI Islam yang sudah mulai pundar, hubungan antar negara Muslim kecenderungannya saling bertikai. Mereka sudah lupa mengenai tujuan awal adanya teori bernegara dalam Islam adalah mencapai kedamaian dan sebagai bentuk ibadah. Bukti nyatanya saja hubungan Indonesia dengan Malaysia yang sudah mempunyai deretan drama pertikaian atas masalah sepele. Atau pertikaian yang ramai di Timur Tengah atas masalah perebutan minyak bumi atau ideologi Islam seperti Syiah dan Sunni.
Perspektif HI Barat sudah mulai masuk dalam HI Islam. Tidak ada nilai ukhuwah islamiyah dalam hubungan negara-negara Muslim. Semuanya didasari pada kepentingan negaranya masing-masing, tidak peduli mereka muslim atau tidak. Keinginan untuk mencapai target negara yang dikagumi menjadikan sifat negara muslim bergerak secara individualis.
Asal wilayah aman dan rakyat tenang, tanpa melihat disisi lain ada saudara kita diwilayah lain terjebak dalam kesengsaraan. Padahal awal dibentuknya ilmu HI untuk menjadikan hidup dunia yang didominasi oleh perang dapat dikurangi dengan teori-teori analisis mengenai perilaku negara,
Sudah banyak ilmuwan Muslim yang membahas bagaimana HI Islam sebenarnya berjalan. Mereka menjelaskan kembali awal dari terbentuk HI Islam yang berasal dari worldview Islam. Ini menjadi harapan bagi kita untuk lebih sadar bahwa HI Islam tidak sama dengan Barat yang lebih bersandar pada nafsu manusia.
Bacaan:
Afzal Iqbal, Diplomasi Islam, Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 2000
Amitav Acharya and Barry Buzan, Non-Western International Relations Theory, New York : Routledge, 2010
Muhammad Qobidl Ainul Arif, Kebangkitan Perspektif Islam dalam Studi Hubungan Internasional, Dauliyah Journal of Islamic and International Studies  International Relations Unida Gontor|Vol.1|No.2 August 2006.
