Lalu, sulit dipahami oleh masyarakat umum tentang apa? Misalnya hak untuk memperoleh perhatian dan perlindungan  pemerintah dalam pembangunan, hak partisipatif, hak orang miskin dan kaum terlantar, hak menyampaikan pendapat secara bebas, hak kenyamanan rakyat, hak pembangunan sosiologis rakyat. Penulis yakin bangsa ini belum sampai kasana. Jika tidak demikian tentu tidak mungkin rakyat dan pemimpin pemerintah sering tidak solid dalam membangun negeri ini.
Tidak solid bagaimana? Jadi begini, Perhatikanlah atau pelajarilah bahwa setiap rezim berkuasa selalu saja menimbulkan pertentangan dengan pemuka masyarakat Islam yang dominan di Indonesia. Fenomenanya apa? Mulai demo besar-besaran, masalah dalam kehidupan yang tidak dipedulikan pemerintah sebagaimana bangsa lain, bahkan hingga menimbulkan people power dalam anti sikap terhadap penguasa. Hal ini belum juga menjadi catatan rakyat dalam politik.
Pertanyaannya, Tetapi sudah ditempatkan Wapres dari kalangan ulama? Jawabnya adalah ulama tidak memahami sepenuhnya politik sosial, mereka rata-rata tidak keluar untuk mempelajari ideologi, sehingga mereka hanya menjadi obligasi moral. Bahkan kelemahan dalam politik pada tokoh masyarakat dapat menjadi alat penjajah yang efektif juga bisa membodohi rakyat. Ibarat seorang petinju yang ibunya di ancam, jika dia tidak mengalah. Begitu logika politiknya maka politik jangan sampai rakyat terbodohi dengan simbolik.
Lihatlah bagaimana pemimpin bangsa lain mendeteksi sumber masalah rakyatnya, mereka membangun manajemen untuk mengawal rakyatnya dalam berbagai sisi hidupnya, mereka akan dipertanyakan apakah mereka yakin dengan kondisinya jika apatatur pemerintah pergi darinya? Jika tidak yakin mereka akan tetap mengawal jika sudah yakin benar barulah polisi atau intelijennya pergi. Hal ini juga bisa disaksikan dalam film luar bukan hanya dengan membaca buku.
Gerakan-gerakan politik yang dilakukan oleh Amien Rais dalam membangun kekuatan politik rakyat dan sedikit dari kadernya dan rakyat yang memahami, maka akhirnya Amien Rais sendirilah yang menjadi korban dalam politik. Padahal Amien Rais telah membuat perubahan besar untuk merubah rakyat Indonesia dalam menata negara ini dengan berbagai konsep politiknya ditengah kehidupan rakyat dalam sistem yang feodalisme yang mendewakan raja.
Tetapi memang sulit menjelaskan kepada masyarakat awam tentang kelemahan sistem kerajaan dan menempatkan manusia dalam hukum rimba. Jaman dahulu mungkin masih sesuai karena wawasan sosial masih sangat lemah dan belum merata. Tapi setelah ditemukan sistem penataan negara dan masyarakat yang lebih baik maka sistem kerajaan dan pola-pola kerjanya harus ditinggalkan karena dapat melemahkan pengembangan manusia. Tidak yakin dengan hal tersebut?
Lihatlah negara-negara yang menganut sistem kerajaan, para raja atau kekuasaan yang turun temurun itu hanya diberi kewenangan secara simbolik dalam kepemimpinan pemerintahan dan mereka mendapat fasilitas jaminan hidup yang nyaman tanpa masalah dengan uang dan fasilitas. Tetapi yang mengurus pemerintahan atau kepala pemerintahan atau yang berpolitik adalah Perdana Menteri. Jika disuatu negara yang dikuasai suatu rezim politik dengan wacana presiden seumur hidup tidak berbeda dengan mengembalikan sistem kerajaan yang justru paling lemah di dunia, Kenapa?
Karena sistem kerajaan memiliki perangkat perdana menteri sebagai pemimpin, sedangkan presiden seumur hidup adalah raja dari segala raja karena berkuasa atas rakyat dan pemerintahan secara absolut sebagaimana Firaun dan Namrud. Jika rakyat tidak menyoalkan dan hal ini terjadi maka rakyat Indonesia sedang proses menuju jaman batu kembali.
Dinegara Indonesia hal ini kemudian disoalkan oleh Prof. Amien Rais dan ribut dan ramailah menanggapinya. Warag yang pintar dan paham akan mendukung, warga yang bodoh dan menjilat penguasa akan melawan bahkan membunuh karakter Amien Rais dengan opini-opini sebagai pengacau.
Padahal secara logika orang berpolitik dan bermental pemimpin tentu akan mengganggu kenyamanan politik mereka yang berkuasa, sedangkan mereka menyebut diri sebagai politisi yang sesungguhnya tidak berpolitik tetapi sekedar berdagang dan bekerja pada pemerintah, maka mereka akan diam dan mencari aman dengan mendapat manfaat dari penguasa dan ingat mereka senantiasa menyogok rakyat untuk sekedar bertahan dalam jabatannya. Terus hingga kapan? Hingga seumur negara atau hingga negara itu bubar karena bangkrut dan dijajah bangsa lain. Terus nasib mereka bagaimana? yach mereka memang mentalitasnya budak dan dari dulu juga hidupnya memang dalam sistem penjajahan dan mereka aman karena posisinya sebagai tuan demang meski penjajah bangsanya silih berganti baik dijajah oleh bangsa sendiri maupun bangsa asing.
Sistem inilah yang ditentang oleh Prof. Amien Rais dalam aktivitas politiknya sehingga ia banyak menyoalkan perkara-perkara publik yang dalam kajian keilmuan politik normatif jelas berseberangan.
