Pidato Prabowo, Tema Fantasi, dan Gestur Dua Jari

Dalam suatu kontestasi politik, setiap kandidat memang kerapkali memiliki strateginya sendiri yang membedakan dengan strategi yang dilakukan lawan politiknya. Menarik ketika melihat bagaimana capres nomor urut 02, Prabowo Subianto selalu menghadirkan nuansa tema fantasi dalam setiap pidato politiknya. 

Mungkin masih lekat dalam ingatan kita, ketika Prabowo menyebut Indonesia akan bubar pada 2030 mengacu pada sebuah karya fiksi ilmiah, Ghost Fleet. Lalu, beberapa waktu lalu, soal pidatonya yang menyebut "tampang boyolali" juga tampak menghadirkan nuansa fantasi seakan betapa miskinnya rakyat di negeri ini. 

Pidato politiknya kemarin di Sentul, menyebut bahwa Indonesia akan punah jika dirinya kalah, lebih menegaskan lagi bahwa strategi "tema fantasi" memang selalu dipakai sebagai strategi politik dalam merebut simpati masyarakat.

Suatu tema fantasi dalam membangun komunikasi politik, memang dapat menjadi strategi paling jitu, dimana suasana politik terbangun sedemikian rupa melalui pengungkapan emosional dengan menghadirkan peristiwa-peristiwa masa lalu yang tampak dramatis bahkan melankolis, kemudian dihubungkan dengan peristiwa yang akan terjadi di masa depan. 

"Kalau kita kalah, negara ini bisa punah", demikian cuplikan pidato Prabowo yang mengulas peristiwa masa lalu secara fantastis lalu menggambarkan nuansa masa depan yang sungguh dramatis. Bentuk lain dari tema fantasi yang dipergunakan juga seringkali bermakna simbolik, seperti misalnya drama playing victim yang dimainkan untuk menghadirkan secara lebih kuat suasana emosional masyarakat.

Saya kira, sah-sah saja memainkan strategi apapun dalam rangka ajang kontestasi, hanya saja bahwa drama-drama politik yang menghadirkan tema fantasi, seringkali tidak rasional, bahkan lebih cenderung diramaikan oleh fakta-fakta retoris yang sekadar bermakna simbolik. Itu artinya, bahwa masyarakatpun terobsesi untuk lebih jauh menafsirkan makna-makna, lambang, tanda, kejadian yang tengah dialami, selaras dengan daya imajinernya yang sepi dari fakta-fakta politik yang sebenarnya. 

Saya kira, jika benar bahwa soal cerita pengusiran cawapres Sandiaga Uno saat blusukan di pasar itu sebatas playing victim, maka ada benarnya jika retorika politik kandidat nomor urut 02 ini lebih didasarkan pada strategi tema fantasi dalam memenangkan ajang kontestasi.

Berbagai makna simbolik hasil gubahan dari bentuk tema fantasi yang dikomunikasikan seorang kandidat, pada akhirnya menjadi wacana retoris ditengah masyarakat. Mereka yang merasa memiliki ikatan emosional dengan peristiwa-peristiwa masa lalu yang kemudian dihadirkan melalui peristiwa yang sedang berlangsung saat ini, strategi membangun tema fantasi ini seakan menemukan ruangnya. 

Tidak hanya itu, semangat keagamaan masyarakat tentu saja dapat menjadi iklim paling baik dalam persemaian strategi tema fantasi ini. Agama, tentu saja seringkali di ekspresikan masyarakat akan peristiwa-peristiwa masa lalu yang harus dihadirkan lagi di masa kini dan bila perlu merebut wacana lain yang telah menjadi tema besar publik saat ini.  

Sulit untuk tidak dikatakan, bahwa tema fantasi yang sejauh ini diusung sebagai strategi politik kandidat nomor urut 02, memang sanggup menumbuhkan semangat keagamaan bahkan direspon secara positif oleh mereka. Gerakan 212 yang berkamuflase dari suatu semangat keagamaan kedalam aksi politik, jelas sukses menarasikan tema fantasi: mendramatisir peristiwa-peristiwa masa lalu, mengkaitkan dengan peristiwa saat ini, dan membangun ilusi-ilusi kepolitikan masa depan. Keinginan kelompok ini untuk manggung di istana negara jika Prabowo terpilih kelak merupakan  wujud paling nyata dari tema fantasi yang selama ini menjadi acuan strategi politik mereka.

Mungkin tak berlebihan, ketika Gubernur Anies Baswedan yang hadir dalam acara Konferensi Nasional Partai Gerindra di Sentul, seraya mengacungkan dua jari, jelas mengandung makna simbolik berupa "dukungan" walaupun pada akhirnya entitas simbolik tentu saja multi-tafsir.